Miao halkının gümüş takılar kullanmaya ne zaman başladığını biliyor musunuz?
Gümüş bir taç, boynunda gümüş bir yaka ve göğsünde gümüş süslemeler takan bir Miao kızı imajı, çoğu insanın kalbinde Miao halkının izlenimini oluşturur.
Fotoğraf: Qin Gang
Miao halkı ne zaman gümüşle temas kurmaya başladı ve ne zaman gümüş takı kullanmaya başladılar? Qin öncesi dönemde Miao'nun atası Chi You'nun kaydını tutan ilgili tarihi belgelerden bazı ipuçları görebiliriz. Guan Zhongun "Guanzi · Dishu": "Chi, Lushan'ın altınını aldınız ve Beş Asker oldunuz." "Zizi" ayrıca şunları kaydetti: "Yapıcı, Chi Youye." Bu, en azından Han Hanedanlığı'ndan önce Miao halkının Min, metal eritme teknolojisinde bir dereceye kadar uzmanlaşmıştır.
Metal eritme teknolojisinin ortaya çıkışı, Miao halkının gümüş takılar kullanmaya başladığı ve Miao yerleşimindeki mezarlardan arkeolojik kazıların daha inandırıcı olduğu zamanlar için yalnızca belirli bir referans aralığı sağlıyor.
Hepimizin bildiği gibi, Miao milliyetinin tarihi esas olarak bir göç tarihidir. Miao uyruğu, ülke genelinde mevcut dağıtım modelini oluşturdu ve en az beş büyük göç yaşadı. Tarihsel olarak, yaşam alanı elde etmek için Miao halkı Doğu Çin'den Orta Ovalara, Orta Ovalardan Orta Güney'e ve Orta Güney'den Güneybatıya taşındı ve ayak izleri Çin'in çoğuna yayıldı. Tang ve Song Hanedanlarına Qin ve Han Hanedanları, Miao halkının dördüncü büyük göçü dönemiydi. Bu dönemde, Miao halkının bir kısmı Hunan, Hubei, Sichuan ve Guizhou gibi komşu bölgelerden güney Sichuan'a ve Guizhou'nun çoğu güney ve güneydoğu Guizhou'ya taşındı.
Aynı dönemde Guizhou'da ortaya çıkarılan tarihi arkeolojik kalıntılarda, o dönemde ergitme teknolojisinin oldukça olgun olduğunu kanıtlayan bronz mutfak eşyaları ve silahların yanı sıra gümüş yüzükler, gümüş bilezikler ve gümüş yüzükler gibi çok sayıda gümüş takılar da bulunmaktadır. Miao milliyetinin efsaneleri ile modern zamanlarda ortaya çıkarılan kültürel kalıntıları birleştiren Miao milliyeti tarafından gümüş takı kullanımının geçmişi Han Hanedanı'na kadar uzanabilir.
Miao halkı tarafından gümüş ürünlerin dekoratif objeler olarak kullanıldığını açıkça belgeleyen belgeler Ming Hanedanlığı'nın Wanli döneminde ortaya çıktı. Guo Zizhangın "Qianji" kayıtları: "Li Pingmiao, Guizhou ile aynıdır. Kadınların saçları şakaklara dağılmıştır ve alnına tahta bir tarak yerleştirilmiştir. Zenginler altın ve gümüş kullanır; küpeler de bir zincir gibi beş veya altıya kadar altın ve gümüşten yapılmıştır."
Qing Hanedanlığı tarafından, Miao milliyetinin gümüş süs eşyalarının kullanımı çok yaygın hale geldi.Miao milliyeti, yaşı, erkek, kadın veya çocuk, güzelliği olarak gümüş süslemeler kullandı. Qing Hanedanı'ndan Niu Hulu · Aibida'nın "Güney Qiannan Scilue" kitabına göre: "Miao erkekleri boyunlarına bir veya iki gümüş yüzük takarlar ... Kadın başları beze sarılmalı, küpeler büyük yüzükler takmalı ve boyunlarına bir veya iki ila on gümüş yüzük takmalıdır. Gerisini beklemek yok ... dişi gümüş çiçek baş, kulak memesi büyük yüzük, üstteki gümüş yüzük, daha zengin ... "
Miao halkı neden büyük miktarda gümüşün üzerinde oturuyor, gayrimenkul satın almak, mal alıp satmak ve diğer faaliyetler konusunda hevesli değil, onu mücevher haline getirip takıyor? Bu sorun aynı zamanda dışarıda çok tartışmaya neden oldu. Aslında, giyim aksesuarı olarak para biriminin kullanımının Çin'de, özellikle güneybatı Çin'deki etnik azınlık bölgelerinde uzun bir geçmişi vardır.Guizhou'nun merkezindeki Yunwu dağlık bölgesinde "Haibei Miao" tipik bir örnektir. Denizden uzak dağlarda yaşayan Miao halkı, alışveriş için deniz kabuklarını dekorasyon olarak kullanıyor ve kıyafetlerini güzelleştirmek için süslüyor. Deniz kabuklarının yanı sıra, diğer kıt, değerli ve değiştirilebilir eşyalar da aksesuar olarak kullanılmış ve Çin'in güneybatısındaki etnik azınlıkların kıyafetlerinde görülmüştür.Bu, Qing Hanedanlığı döneminde bakır sikkelerin süs olarak kullanılması geleneğine benzer.
Gümüş paranın gümüş dekorasyonu da kendi özellikleriyle ilgilidir. Bazı insanlar gümüş para biriminin gümüş süslemesinin bir dereceye kadar Miao vatandaşlığının aile mülkiyeti miras sisteminden etkilendiğini düşünüyor. Geleneğe göre, Miao etnik grubunun erkekleri evleri ve araziyi miras alabilirler.Mülki miras alma hakkına sahip olmayan kadınlar için, aile üyeleri mücevher yapmak için gümüş kullanır ve mirasın eksikliklerini dengelemek için çeyiz olarak verirler. Gümüşün önemli bir aile serveti olarak mücevherleri taşımayı ve saklamayı kolaylaştırdığı ve ateş konusunda endişelenmenize gerek olmadığı için vücuda gümüş giyildiği söylenir.
Güneydoğu Guizhou'daki Miao halkının gümüş takılara olan hayranlığı artık "ne gümüş ne de çiçek, ne kız; gümüşsüz giysiler, ne elbise" noktasına ulaştı. Miao Köyü'ndeki kız gümüş takılar giymiş, süs eşyaları yarım kişinin boyuna, parçalar ise 20-30 kedinin üzerinde yüzlerce parçaya ulaşabiliyor. Bu karmaşık gümüş takılar, zengin ve canlı Miao tarihini ve kültürünü taşır. Örnek olarak en göz alıcı gümüş takılar olan büyük gümüş kornayı ele alalım: Manda boynuzlarının şekli, Miao halkının sosyal yaşamındaki manda'nın önemli bir statüsünü ifade eder.
Manda boynuzlarının yanı sıra, Ana Kelebek efsanesiyle ilgili kişiler ve şeyler de Miao gümüş takıların modellenmesinde önemli malzemelerdir. Miao milliyetinin kadim şarkısı, dünyadaki her şeyin atası olan anne kelebeğin akçaağaç ağacının kalbinden yetiştirilmesinden sonra, sudaki köpüğün kesiştiği ve 12 yumurta bıraktığı söylenir. Daha sonra kuş yumurtadan çıktı ve 12 yumurtadan Jiang Yang, Thunder King, Dragon, Tiger, Ox ve Elephant gibi 12 kardeş doğdu. Bu efsanedeki kelebekler, ejderhalar, akçaağaç yaprakları vb. Tipik unsurlar, Miao milletinin çeşitli gümüş süslemelerinde yaygın olarak kullanılmaktadır ve Miao milliyetinin desen ve şekillerinin yaratılmasının kaynağı haline gelir. Sadece bu değil, Miao milliyetinin etnik tarihi ve dini inançları da desen ve şekillere dönüştürülmüş ve vücuda giyilen süslemelerle sergilenmiştir.
Bu gümüş süslemeler, birkaç nesildir Miao halkı tarafından sürekli miras alınmış ve zenginleştirilmiştir ve Miao halkının kendine özgü kostüm özellikleri ve ulusal sembolleri haline gelmiştir. Miao gümüş takılar aynı zamanda dış dünya ile gittikçe artan zengin alışverişleri ile zamanın özelliklerini de göstererek sürekli yabancı kültürleri de bünyesine katmıştır. Örneğin, Sekiz Ölümsüzler, Arhatlar, aslan yuvarlanan ortanca ve çeşitli yerlerde Miao gümüş süslemelerde boncuk oynayan iki ejderhanın desenleri, Han gümüş süslemelerinin özelliklerini ve işçiliğini çeşitli derecelerde özümsemiştir. Gümüş takı ve modern tasarımın birleşimi gittikçe yaygınlaşıyor Gümüş takıların türleri ve stilleri sadece Miao milliyetinin kültürel özelliklerini yansıtmakla kalmıyor, aynı zamanda modern estetik ihtiyaçları da birleştiriyor ve giderek daha bol hale geliyor.
Fotoğraf: Chen Peiliang
Miao etnolog Yang Zhengwen, "Miao Milliyet Kostüm Kültürü" adlı kitabında şöyle yazdı: "Miao milliyet kostümlerinde, batı Hunan'daki Phoenix ve Huayuan'ın gümüş süsleri dışında, diğer yerler Qingshui Nehri havzasından çok daha aşağı." Miao milliyetinin Qiandongnan Eyaletindeki gümüş takılarının çeşitliliğinin ve işçiliğinin en iyi özeti olabilir.
Metin kısmen silinmiş ve çevrimiçi iletişim yöntemine göre revize edilmiştir.
Yazan: Gabe. Fotoğrafçılık: Wu Shizhong ve diğerleri. "Otantik Manzara. Güneydoğu Guizhou" arasından seçildi
