Cehennem hakkında bir fantezi: Orta Çağ Avrupalılarının beyinlerine bakın
Metin | bir paket
Ölümden sonra cennete ya da cehenneme gitmek çok yaygın bir sözdür. Cehennem, terör, kötülük ve acı ile yakından bağlantılıdır. Peki cehennem ne kadar korkunç? Orta Çağ'daki insanlar bu soruyu cevaplayabilir.
("The Divine Comedy" için Gustav Dore'un çizimi, insanlar cehenneme bakıyor)
Orta Çağ'da inananların hepsi cennete gitmek istediler ve cehenneme gitmek istemediler, ama insanlar cehenneme cennetten daha az değer vermezler Bu muhtemelen cehennemin korkunç bir varoluş olmasından kaynaklanmaktadır.
("The Divine Comedy" için Sandro Botticelli'nin çizimi)
Orta Çağ insanlarının zihninde cehennem görüntüsü çok özeldir.
Cehennem yerin derinliklerinde yer alır ve dar bir uçurum gibi görünür. Uçurumun birkaç girişi vardır: Sicilya'daki Etna krateri, İrlanda'daki Dege Gölü'nün yüzeyi, Galabria, Campania, vb. . 13. ve 14. yüzyıllar arasında yaşamış olan İtalyan yazar Dante, İlahi Komedi adlı kitabında cehennemi ayrıntılı olarak anlattı. Dante's Hell dokuz katlıdır ve dar bir tabanı ve geniş bir tepesi olan bir huni şeklindedir. Üst kısım dünyanın kalbine derinlemesine yerleştirilmiştir ve giriş Campania'dadır (güney İtalya adası). Aslında girişin nerede olduğu pek önemli değil çünkü bir suç işlersen cehenneme gideceksin ve cehenneme gittiğinizde Dante'nin söylediği acı ve ıstıraplar şehrine gireceksiniz, asla düşünmeyin.
Tanrı'nın cennetin hükümdarı olmasının tersine, şeytan cehennemin hükümdarıdır. Orta Çağ'daki insanlar da bu usta hakkında çok özel bir anlayışa sahipti. Şeytan, cehenneme gidenleri yemek olarak havaya uçurup midelerine yutacak, cehenneme gidenlerin tencerelerini lazımlık tencere olarak kullanacak ve cehenneme gidenlere işkence yapmak için kullanılan bir işkence aleti olarak yatakta uzanacaktır. Şeytan, bu insanlara yerden "girmeleri" için farklı odalar bile hazırlamış, zehirli yılanlar ve kurbağalarla dolu oda azgınlar için hazırlanmış ve altın kokusu için kullanılan kazanı olan oda tefecileri eğlendirmek için kullanılıyordu. Ve cimri, kirli yiyeceklerle dolu oda oburlara açık.
İnsanlar ayrıca cehennemdeki hayatlarını net bir şekilde anlıyorlar. Cehenneme geldiklerinde, insanların dünyadaki gibi neyse ki çalışmaları gerekir, çünkü cehennemde uzmanlaşmış ayakkabıcılar, terziler ve meyve yetiştiricileri gibi çeşitli meslekler de vardır. Yorgun ve kırışan erkek ve kadınların haftasonuna kadar nefes alma şansı yok. Bu zavallı insanlar çalışmanın yanında her türlü işkenceyi de kabul etmek zorunda kalıyor ve her geçen gün değişen işkence. Pazartesileri tekerleğe çivilenir; Salı çivi-diş keki üzerine yatmaktır; Çarşamba onu zifte koymak ve kaynayana kadar kaynatmak; sonra pişirmek için ateşe atmak; Perşembe dondurulmak üzere soğuk uçuruma atılmak; Cuma tuzu soymak içindir Turşu yapmak için bir göbek eritilmiş bakır ve kurşundan yemelisiniz; cumartesi günleri kötü kokulu bir hapishaneye atılır; Pazar günleri bir süre dinlenebilirsiniz.
Bu tür bir cehennem insanları korkuttu, bu yüzden insanlar cennet ve cehennem arasında Araf'ı hayal ettiler. Araf 12. yüzyılda ortaya çıktı ve aynı zamanda bir işkence yeriydi, ama her zaman cehennemden daha güçlüydü, özellikle pek çok insan Suçlu, öldükten sonra Araf'a gidebileceğini ve daha az acı çekebileceğini umuyor. İnsanlar ayrıca bağışlanacaklarını ve öldükten sonra hayatı kolaylaştıracaklarını umarak rahiplerin dualarını satın almak için para harcayacaklar. Belki de Orta Çağ'da insanların en çok korktuğu şey ölümden sonraki yaşamdır, ölümün kendisi değil.
Referans malzemeleri:
(Fransızca) Daniel Alexandre Bidong: "Orta Çağ'da Ölümün Hayatı ve Hayatı", Shandong Resimli Yayınevi, 2005.
(Japonya) Abe Kinya: "Orta Çağ'da Yıldızlı Gökyüzü Altında", Yaşam · Okuma · Xinzhi Sanlian Kitabevi, 2011.
