İmparator Yongzheng, üç yüz yıl boyunca azarlanmasına neden olan dört şey yaptı ve modern zamanlara kadar rehabilite edilmedi.
İmparator Yongzheng'in değerlendirmesi her zaman karışık olmuştur. Qing Hanedanlığı'nda ve modern zamanlarda, Yongzheng'in genel değerlendirmesi yüksek değildi ve başkaları tarafından azarlanan bir imparator olduğu bile söylenebilir; ancak modern zamanlarda, İmparator Yongzheng'in başarıları kabul edildi ve imajı olumluya döndü. Yongzheng'in yaklaşık üç yüz yıldır azarlanmasının nedeni dört düzeyde analiz edilebilir:
Biri cezalandırılanın kızgınlığıdır.
İmparator Yongzhengin siyasi başarıları, yolsuzluk yapan bazı memurların hayatlarını feda etme pahasına elde edildi. Açıkları kontrol etti, yolsuzluk yapan memurlardan para almak için her fırsatta evini aradı ve hatta torunlarından ve akrabalarından saklananları tazmin etmelerine ve takip etmelerine yardım etmelerini istedi. Bu, İmparator Kangxi'nin "tek gözü aç, tek gözü kapat" politikasından çok farklıdır ve yetkililer önceki hanedanın müsamahasına alışmıştır ve onlar İmparator Yongzheng'in katı politikalarından doğal olarak memnun değildir ve hatta bundan nefret ederler.
İkincisi, yedek ihtilafın sekelleri ile zayıflar için seküler sempati kavramının birleşimidir.
Kangxi hanedanının yedek mücadelesinde mağlup olan tarafla ilgili olarak, İmparator Yongzheng'in halefiyetinin başlangıcında, kavgaları ve çekimleri birleştirme stratejisini uygulamasına rağmen, insanlar kısa süre sonra gerçek niyetinin diğer tarafa saldırmak ve yok etmek olduğunu keşfettiler. "Bu tamamen" özel şikayetlere karşı misilleme. "İmparatorluk Akademisi Sun Jiagan'ın bu konudaki seyrekliğini gözden geçirdi ve imparatordan" aile ve beden "olmasını istedi. Kraliyet ailesi içindeki siyasi düşmanlara yönelik saldırı ılımlı olmalıdır. Aşırı darbeler özellikle saldırgan ve hatta nefret edicidir.
Ayrıca, Yongzheng hanedanlığında çok fazla siyasi vaka vardı ve saldırı çok büyüktü.Örneğin, Yang Ming sebepsiz yere cezalandırıldığında, insanların ona sempati duymasına ve İmparator Yongzheng'den memnun olmamasına neden oldu. Bu, nasıl savaşılacağını bilmeyen ve nasıl ölçüleceğini bilemeyen İmparator Yongzheng'in rasyonel ve mütevazı ilkesidir. Bu kendi strateji hatasının neden olduğu azar başkalarına güvenemez.
Üçüncüsü, politika reformu ve katı politikaların neden olduğu faktörler.
İmparator Yongzheng, affetme ve yardımseverlik hükümetini terk etti ve vahşice yönetildi. Bu sadece suçluların veya suçlularla karıştırılanların kişisel çıkarları değildi.Sistemin perspektifinden, grubun çıkarları dahil edildi. Kişisel bir memnuniyetsizlik değil, grup muhalefeti.
Zenginler, kıskançlık ve halka geri dönüş sisteminin uygulanmasından memnun değildi ve bu nedenle, politikayı ilk uygulayan Shanxi valisi Nuo Min ve Shanxi valisi kıdemli yetişkinleri baskı altında hissettirerek mücadelenin yoğunluğunu gösterdiler. Yongzhengin reformlarına, örneğin imparatora kamuoyu şeklinde açıkça meydan okumak gibi reform politikasının uygulanmasında en etkili olan yetkililere karşı grup muhalefeti, dokunulan kişisel şikayetlerden farklıdır ve durumu ciddiye alır.
Dördüncüsü, iyi niyetli yönetişimin siyasi kavramını savunanlardan memnun olmayan ve onu reddeden katı siyaset.
Yongzheng'in siyasetine ilk karşı çıkan kişi, önceki hanedanın birkaç politikasını reddeden ve davayı bozan yeni imparator Qianlong'du.Sichuan valisi Wang Shijun, mevcut durumun önceki hanedanlığın durumunu tersine çevirmek olduğunu söyleyerek memnuniyetsizliğini dile getirdi. Doğruyu söylediği için neredeyse ölüyordu.
O zamanlar ve daha sonra, bağışlayıcı siyaseti savunan ve İmparator Yongzheng'in örnek valisi Tian Wenjing'i eleştiren yetkililer ve akademisyenler, katı siyaset ve İmparator Yongzheng için geldi. Grup çıkarlarından ve yardımsever yönetişim savunucularından muzdarip olanların muhalefeti, dokunulan kişisel şikayetlerden farklıdır ve ayrıntılı olarak analiz edilmelidir. Ancak, reform siyasetinin oluşturulması ve ilerletilmesi kolay değildir ve ödenecek bir bedel vardır ve suçlanmamalıdır. Yongzheng hanedanı reform dönemi olarak kabul edilirse, politika yapıcılara ve uygulayıcılara olumlu bir tarihsel değerlendirme yapılmalıdır.
Özetle, İmparator Yongzheng'in sosyal reformu, sosyal ve ekonomik kalkınmanın gereklerine uyum sağladı, sosyal ve ekonomik kalkınmayı teşvik etti ve tarihte olumlu bir rol oynadı. Tarihin uzun nehrine koyduğumuzda, İmparator Yongzheng'in tarihsel statüsüne geçmişte Ming imparatorları ve yetkilileri arasında farklı bir şekilde bakılması gerekiyor. Örneğin, Zhang Juzheng tarihte bir reformcu olarak selamlandı, ancak reformları vergilendirme sisteminin bir yönüyle sınırlıyken, Yongzheng İmparatoru'nun reformları vergilendirme sistemini, resmi maaş sistemini, hiyerarşik sistemi içeriyordu ve etnik politika onlardan çok daha kapsamlıydı. Ulaşılamaz.
Şüphesiz İmparator Yongzheng, Çin tarihinde başarılı bir reformcuydu.Çing Hanedanı geçmişi miras aldı ve ikincisine ilham verdi ve toplumsal gelişmenin gereklerine bir ölçüde uyan seçkin bir imparatordu. İmparator Yongzheng, "Konfüçyüsçü ve beceriksiz bir usta değilim" olduğunu iddia etti ve büyük başarılara sahip bir politikacı olarak kabul edilmesi gerektiğini iddia etti. Geçmiş hanedanların imparatorlarının değerlendirmesinde, ona övgü vermek aşırı değildir ve tarihi bir servet değerindedir.
