Zhang Wuji'nin "Ejderha Avcısı Efsanesi" nde dahil olduğu "Mingjiao" insanlık tarihinde, yani "Maniheizm" büyük bir etkiyle var olmuştur.Mingjiao, vejeteryan olması ve atası "Mani" ye tapması nedeniyle o dönemde halk tarafından iftira edilmiştir. Bu, "Sebze Yemek" için "Büyü Öğretimi" teriminin kökenidir. Aslında "Büyülü Kültler" şeytanlara tapmazlar, aksine ışığa ve iyiliğe taparlar, ataları Mani aynı zamanda iyi aydınlanma getiren bir "hafif elçi" dir.
Maniheizmin öğretilerine göre, evren on iki bin yıl önce ortaya çıktı ve her bin yılda dünyayı aydınlatmak için büyük bir peygamber üretti Manichae Budizm Ritüeline göre Mani onikinci milenyumda doğdu. MS 216 olan beş yüz yirmi yedinci yıl. Mani İran'ın Hamadan kentinde doğdu, büyüdü ve Babil'e yerleşti. Orada Mani Yahudilikten ayrılan bir Arınma mezhebine katıldı. Arındırıcı pasta vejetaryendir ve bunun insan ruhunu arındırabileceğini düşünerek vücudu temizler.
Mani (merkezde bulunur) ve diğer peygamberler
Mani'nin Mingjiao'yu kurmasının hikayesi daha efsanevi ... Bir gün Mani'nin de diğer Arıtma takipçileri gibi tarlada buğday hasadı yaptığı, ancak buğday Mani'yi ona zarar vermekle suçladığı söyleniyor. Mani buğdayı öğüttüğünde, buğdayın çığlıklarını, unu ekmek olarak pişirdiğinde ise unun çığlıklarını duydu. Mani daha sonra her şeyin bir ruhu olduğunu anladı ve sadece vejeteryan olarak günahtan kaçınmanın imkansız olduğunu anladı. MS 240 yılında Mani, melek tanrısı I'den ilham aldığını ve gerçek dine geçtiğini iddia etti. Arınma Tarikatı tarafından iddiaları bastırıldı, bu yüzden kendi mezhep teşkilatını kurduğu Taixifeng'e gitti ve Mingjiao'nun tarihi başladı.
Maninin mezhebi inananları nasıl cezbetti? Bunun Maniheizm öğretileriyle bir ilgisi var. Mingjiao'nun mitolojisine göre, dünya yaratılmadan önce, iki büyük ışık ve karanlık dünya vardı, bu ikinci okul. Işık Krallığı, evrenin kuzey kesiminde yer alır, beş büyük tanrı vardır.En yüksek tanrı, Yüce Işık Kralıdır. Karanlık Krallık, güneyi işgal eden kötülüğün ülkesidir.Karanlık Krallığın beş büyük canavarı vardır.Duman dünyasında iki ayaklılar yaşar ve iblisler tarafından yönetilir; ateş dünyasında dört ayaklı hayvanlar yaşar ve aslanlar tarafından yönetilir; rüzgar dünyasında kuşlar yaşar ve kartallar tarafından yönetilir. Su dünyasında su canlıları yaşar ve balıklar tarafından yönetilir; karanlık dünyada sürüngenler yaşar ve hükümdar ejderhadır. Karanlık Lord, Ahriman adlı bu beş tür iblisin özelliklerini birleştiren bir canavardır.
Karanlık Lord Achliman
Başlangıçta, ışık ve karanlık birbirini dışlamıyordu, tesadüfi bir fırsatta, karanlık canavarlar ışığın varlığını öğrendiler ve saldırdılar. Işık Peygamber Almuzid, iblislere karşı savaşmak için nefes, rüzgar, ışık, su ve ateşten oluşan beş hafif elementi çağırdı, ancak ne yazık ki mağlup oldu, beş hafif element karanlık tarafından yutuldu. Aslında bu, Yüce Işık Kralı'nın stratejisiydi. Yutulan beş element, ışık dünyasının karanlık dünyaya girdiği "Truva atı" idi. Şeytan, vücudundaki ışık elementi yüzünden sersemlemiş ve tanrılar karanlık dünyaya girip öldürme fırsatını yakaladılar. Sayısız iblis, gökyüzünü yapmak için iblislerin derisini, yeryüzünü yapmak için et ve kanı kullanır, iblisleri cennet ile yeryüzü arasına hapseder ve sonra iblislerdeki ışık unsurlarını ayırarak gökyüzünde güneş, ay ve yıldızlar olur.
Geri kalan iblisler, tanrıların tutsak edilen hafif elementleri kurtarmasını engellemek için ellerinden geleni yaptılar ve bu nedenle iblisler insanları yarattı ve onlara üreme yeteneği kazandırdı. Işık unsuru insanın ruhunda mevcuttur, insan ışığın doğurganlık yoluyla sürekli dağılmasına neden olur ve ışığı koruma görevi görünürde hiçbir yerde yoktur. Bununla birlikte, insanlar, ruhlarının ışık dünyasından geldiğini anladıkları sürece, kurtuluş ümidi de vardır: Şeytanlar, insan ruhundaki beş ışık elementini karıştırmak için beş kötülük, kızgınlık, şehvet, öfke ve cehalet yaratırlar.
Çinli inananların kutsal saydığı Mani heykeli
Maniheizm doktrini tipik bir Gnostisizmdir, yani insan vücudu karanlıktan ve günahtan gelir ve ruh ışıktan gelir.İnsanlar çeşitli açgözlülük ve arzulara kapıldıkları sürece ruhlarının hakikatini anlamayacaklardır. Asla kurtarılmayacak. Her inanan için o, ışık ve karanlık arasındaki mücadelenin savaş alanıdır ve evrendeki iki ışık ve karanlığın gücü arasındaki mücadele, ruhu ile bedeni arasındaki mücadeledir. Jin Yong, "The Legend of Heaven and Slaying the Dragon" da inananların her zaman bir ilahiyi söyleyeceğini açıkladı:
Kalıntılarımı yak, yanan bir alev. Hayat ne kadar mutlu ve neden ölüyor? Kötülüğü iyilik için ortadan kaldırmak için, parlak için. Sevinç ve keder, hepsi toprağa döner. Yazık dünyamıza, çok fazla endişe var! Yazık dünyamıza, çok fazla endişe var!
Bu kitabın içeriğinin bir kısmı gerçekten de Maniheizm ile ilgilidir. Örneğin, Maniheizm ışığa tapar ve bedeni terk eder. Bununla birlikte, Maniheizmin amacı dünyayı kurtarmak ya da dünyanın dertlerini çözmek değil, dünyanın acısını kurtarmaktır. Vücut tarafından hapsedilen ruh.
Eski dinlerde gökler, yer, güneş ve ay kutsaldır, ancak Maniheizmde göklerin ve yerin fiziksel varlıkları şeytanın hapishanesi olan şeytanın bedeninden yapılmıştır. Manichae mitolojisinde Chishi Mingshi adlı bir tanrı, evreni onuncu cennetin üzerinde tutar ve en üstteki üç cenneti kontrol eder. On göksel kral kalan yedi gökten sorumludur ve göksel küre ve burçlar göğün altına yerleştirilmiştir. Güneş ve ay, kirlenmemiş ışık unsurları tarafından yaratıldı ve hafif kirletilenler yıldız oldu ve ışığı yutan karanlık iblisler zodyak içine hapsedildi. Güneş ve ay, ışık unsurlarını arındırmak için kullanılır.Tanrılar, karanlığı ruhtaki ışıktan aydan ayırarak, ayı bulutlu ve berrak hale getirir. Arıtılmış ışık elementi güneşe girer ve sonra cennetin yukarısındaki cennete girer.Cennet, kurtarılmış ışık elementlerinin tanrılar tarafından korunduğu ve sonunda birlikte ışık dünyasına gireceği ışık dünyasından farklıdır.
Çinli Maniheizm takipçileri tarafından tasvir edilen parlak tanrılar
Ve tüm dünya Karanlık Krallığın topraklarında kuruldu.Işık Tanrıları, Karanlık Krallığın beş katını, sıcak suyu, karanlığı, ateşi, suyu ve beşinci katı inşa ederek Işık Elçisini beşinci katta yaşamaya çağırdı. Daha sonra üç kat zemin inşa edildi ve altıncı kata iblislerin istilasını önlemek için Tibet elçisi tarafından yönetilen üç siper ve dört demir duvar inşa edildi. içinde On gün ve sekiz yer İblisler ve yerleştirilen zafer elçisi arasında, cennet ve yeryüzü arasındaki şeytanları denetleyin.
Maniheizm, güneşin ruhu kurtuluşun diğer tarafına götüren bir tekne olduğuna inanır.
Maniheizmin öğretilerine göre kişinin kurtuluşu, ruhundaki ışık elementinin serbest bırakılması anlamına gelir, ne kadar hafif elementler kurtarılırsa, evren kademeli olarak aydınlık ve karanlığın belirleyici anına girecektir. Dünyada kalan hafif elementler gittikçe azaldıkça ve karanlığın gücü gittikçe güçlendikçe, nihayet tanrılar kalan iblislerle kararlı savaşlar yapmak ve onları tamamen yok etmek için dünyaya gelecekler. Tüm dünya şeytanları hapsetmek için kullanılan bir kafes olduğu için, iyiyle kötü arasındaki savaştan sonra dünya yok edilecek ve ışık tanrıları karanlıktan aydınlık dünyaya açılan kapıyı kapatacak ve karanlığı ışıktan sonsuza kadar ayıracaktır.
Maniheizm
Aydınlık ve karanlık arasındaki bu savaşta, Manichae inananları daha fazla hafif elementi kurtarmak için olabildiğince çok ruhu kurtarmak zorundadır. Maniheizm, inananları seçmen ve dinleyici olarak ikiye ayırır.Seçmenler, ruhlarının hakikatini anlayan ve bedenlerinin prangalarını terk eden ve böylece ışığın çağrısını hissedenler, ölümlerinden sonra ruhları kurtarılacak ve cennete yükselecek. , Kral Guangming'in kucağına geri dönün. Dinleyiciler, Maniheizm öğretilerini anlayan, ancak her türlü günahtan tam anlamıyla kurtulamayan inananlardır ... Dinleyicilerin görevi, bu hayatta Maniheizm öğretilerini öğrenmek ve yolu kazanan seçmenlere hizmet sağlamaktır. Tanrı tarafından kutsanacak ve sonraki yaşamda kurtuluş için umut olacak. Dünyanın sonu geldiğinde Maniheizme inanmayanlar sahte bir peygamberin önderliğinde müminlere saldıracaklar, dinleyiciler ve seçmenler gerçek peygamberin önderliğinde onlara karşı savaşacak ve sonunda ruhlarını kurtaracaklardır.
Ming Jiao, Jin Yong'un "The Legend of the Dragon Slayer" filminde çok önemli bir konuma sahip olmasına rağmen, Jin Yong'un Ming Jiao ile ilgili belirli doktrinleri ayrıntılı olarak açıklanmamaktadır.Ne de olsa Jin Yong'u okuyanlar onun kitabındaki hikayeleri ciddiye almayacaklardır. Ancak Mingjiao antik dünyada çok önemli bir etkiye sahipti, ulusal ve kültürel kısıtlamaları aşan ve geniş çapta yayılan dünya çapında bir din idi.Bu dünya dini etkisini nasıl genişletti ve insanlığın uzun tarihi boyunca nasıl yayıldı? Neredeyse tamamen ortadan kaybolan hikaye, anlatılacak başka bir hikaye.
Ma Xiaohe: "Işık-Mani ve Maniheizmin Elçisi", Lanzhou University Press, 2013 baskısı
Zhang Xinzhang: "" Kuzey "ve Kurtuluş", Sanlian Kitabevi, 2005 baskısı
Jonas: "Gnostik Din", Shanghai Sanlian Kitabevi, 2006 baskısı
Jin Yong: "Ejderhayı Öldüren Cennet Efsanesi", Sanlian Kitabevi, 1999 baskısı
(Yazar: Dr. Wang Hao TARİHİ koştu · yan tarafta)
Bu makale Haoran medyasından ve tarihinden orijinal bir çalışmadır.İzinsiz çoğaltılması yasaktır!
Bu makalede kullanılan resimler, aksi belirtilmedikçe internetten alınmıştır Herhangi bir ihlal varsa, silmek için lütfen yazarla iletişime geçin, teşekkür ederim!
Size her gün harika tarihi makaleler sunacağız ve okuyucularımızı ve arkadaşlarımızı hesabımıza dikkat etmeye çağırıyoruz! Beğenileriniz, paylaşımlarınız ve yorumlarınız bizim için en iyi destek!