Mao Zedong'un üç olağanüstü ve eleştirel kütüphane deneyimi, nasıl oldu da onun muhteşem hayatının arkasındaki itici güç oldu?
Herkese "Jingdezhen Nanhe Kamu Güvenliği" başlığını okumaya hoş geldiniz. Bu başlık numarasına göre yayınlanan yazıları beğendiyseniz sol üst köşedeki başlık numarama da tıklayabilirsiniz.Her gün tavsiye edilen harika makaleler var .
Kaynak: (Orijinal) Parti Tarihi Koleksiyonu
Mao Zedongun öğrenme yaşamında, Mao Zedongun gençlik gelişiminin önemli dönüm noktası sırasında, bütün ülkeyi memleketinden görmesini, Çin'den dünyayı anlamasını ve radikal bir demokrat olmasını sağlayan üç olağanüstü ve eleştirel kütüphane deneyimi, uyum ve dürtü vardı. "Gerçek Marksist" onun için enerjiden tasarruf ederek mesafeye ulaşması, koşması ve havalanması için olağanüstü bir yaşam "güç istasyonu" haline geldi.
1. Dongshan Yüksek İlköğretim Okulu'nun "Kütüphane Binası" nda okumaktan zevk: Batı öğrenimi ile iletişime geçin, "Xinmin Teorisi" ile tanışın, "sağlıklı ve Liangtian" pratiği yapın ve "ülkeyi kendi sorumluluğu olarak kurtarmak" için bir yaşam görüşü oluşturun, böylece kapatılan Shaoshan Chong'dan yeni çıkmış olanlar Mao Zedong, feodalizmden demokrasiye geçen Çin toplumunu gördü.
1910 sonbaharında, genç Mao Zedong, babasının hesap kitabına babasının her gün okuması gereken bir şiir bıraktı: "Memleketten çıkmaya kararlıyım ve şöhretimi ödemeyeceğim. Neden sangzi'ye kemiklerimi gömmeyeyim, hayatta yeşil tepelere yer yok". Hırsla, omuzlarında bir sırt çantasıyla fakir ülkeden çıktı ve tüm yaşam gelişimi için ilk kilometre taşını, evinden 50 mil uzakta olan ve "saf okul ruhu ve tam bir üne" sahip Xiangxiang İlçesindeki "Yabancı Okul" a attı. Lidongshan Yüksek İlköğretim Okulu "yeni eğitimi" kabul ediyor. Bu, memleketinden çıktığında ilk durağıydı, "rüya burada başlıyor". Batı öğrenimi ve demokratik eğitim almaya başladı ve ülkeyi ve insanları kurtarmak için keşif yoluna girdi.
O sırada Mao Zedong, bu ilkokula girerken hâlâ sorun yaşıyordu çünkü geldiğinde giriş sınavı bitmişti. Reformcu Li Yuanfu'nun başı, tekrarlanan taleplerden sonra, onu "Kelimeler" kompozisyon sorusuyla ayrı ayrı test etmek için bir istisna yaptı. Test kağıtlarını okuduktan sonra, Mao Zedong'un yüce niyetleri, derin düşünceleri, zarif şiirleri ve "dünya meselelerini cömertçe tartışmanın" düzenli düzenli senaryosu karşısında derinden şok oldu ve "ulusal bir yetenek" olarak adlandırıldı. Ancak, Mao Zedong Xiangtan'dan olduğu ve Xiangxiang'dan olmadığı için kabul edildiğinde bazı okul yöneticileri ona karşı çıktı ve sonunda karar vermeye karar veren Li Yuanfu oldu ve "ilçe sınırını aşarak kabul edildi." Mao Zedong burada eş zamanlı olarak kendi kendini yetiştirme, Çin dili, tarih, coğrafya, aritmetik, fizik, İngilizce, müzik, doğa, çizim, jimnastik, kaligrafi ve diğer kurslar dahil olmak üzere Çin ve Batı konularında çalıştı. Bu, Batı öğrenimi ve doğa bilimiyle ilk karşılaşmasıydı ve vizyonu ve düşüncesi sonuna kadar açıktı. Temmuz 1936'da Yenan'da Kar'a bir keresinde şöyle demişti: "İlk defa evden 50 mil uzaktaydım. 16 yaşındaydım. Bu yeni okulda doğa bilimlerini öğrenebilirim. Ve Batı öğreniminin yeni disiplinleri. (Edgar Snow, Dong Leshan tarafından çevrildi," Batıya Yolculuk ", Halk Kurtuluş Ordusu Edebiyat ve Sanat Yayınevi, 2002, sayfa 99)
Hunan Eyaleti, Xiangxiang'daki Dongshan Okulu, okurken genç Mao Zedong'un oturduğu yer.
Mao Zedong'u özellikle şaşırtan şey, okulun çok sayıda Çinli ve yabancı kitap ve moda gazeteleri toplayan bir "kütüphane binasına" sahip olmasıydı. Bu kadar değerli bulduğu pek çok kütüphane koleksiyonunu ilk kez gördü. O andan itibaren, boş zamanına girer girmez, "ilkbahar, yaz ve sonbahar ve kıştan bağımsız olarak birleşik bir yapı oluşturmak için küçük binanın içine gizlendi", hevesle ilgi ve hasatla dolu birçok not okuyor, çıkarıyor ve yazıyor. Burada, Liang Qichao'nun 1902'de Yokohama'da kurup editörlüğünü yaptığı "Xinmin Cong Bao" nun ciltli baskısını okudu ve 1907'de yayını durdurdu. Bu, kapalı bir dağ köyünden genç bir adam ilk kez Kang Liang reform belgelerini gördü ve derinden şok oldu ve ona Çin toplumunu anlamak ve yaşamın gelişimini yeni bir perspektiften düşünmesi için ilham verdi. Kang Liang'ın "Ülkemizi restore etmek ve halkımız olmak istiyorum" şeklindeki "Xinmin teorisi", kalbine iki tohum eken Mao Zedong için önemli bir ideolojik aydınlanmaydı: biri fakirleri kurtarmak, diğeri ise güçleri devirmek. Daha sonra o ve Cai Hesen, Changsha'da "Xinmin Society" nin kuruluşunu da başlattı. Hatırladı: "Xin Min Cong Bao" yu ilk gördüğümde, içerikten stile göre oldukça tazeydi, bu yüzden "Okuyana kadar okudum ve okudum. Kang Youwei ve Liang Qichao'ya hayranım." ("Batıya Yolculuk" sayfa 100)
"Xin Min Cong Bao" daki "Xin Min Shuo" Liang Qichao tarafından "Xin Min Cong Bao" Sayı 1 (8 Şubat 1902) ile Sayı 72 (6 Ocak 1906) arasında yayınlanan 20 bildiri serisidir. Toplu olarak. Şimdi Shaoshan Anıt Salonunda, Mao Zedong'un o yıl okuduğu "Xin Min Cong Bao" No 4'ün bir kopyası ve "Devletin Düşüncesi Üzerine" makalesinde "yan yorumu" var: "Resmen kurulmuş, anayasal bir ülke Anayasa halk tarafından formüle edilir ve hükümdar halk tarafından desteklenir; resmi olarak kurulmamış olanlar otokratik bir ülkedir ve kanunlar hükümdar tarafından yapılır ve hükümdar halkın zevki değildir. İlki bugün İngiliz ve Japon ülkeleri gibidir; ikincisi Örneğin, Çin binlerce yıldır ülkeleri ve hanedanları soydu. (" Mao Zedong'un Erken El Yazması (1912-1920) ", Hunan Halk Yayınevi, 2008, s. 4) Metin araştırmalarına göre, bu Mao Zedong'un şimdiye kadar keşfedilen en eski siyasi teorisidir. Metin.
Ren Fu olan Liang Qichao, Ren Gong olarak anılır Mao Zedong ayrıca Liang Qichao'dan öğrenme hırsını ve kararlılığını göstermek ve ülkeyi kurtarmayı misyonu olarak kabul etmek için kendisine "Zi Ren" takma adını verdi. Kasıtlı olarak yarı edebi, tutkulu ve muhteşem "Kang Liang Ti" yi yazmak için takip etti ve bir süre takıntılıydı. Bir keresinde Çinli öğretmen Tan Yongchun "Song Xiang Gong Lun" ın beste konusunu düzenledi. Mao Zedong, "Kangliang Stili" ile yazdı, büyük bir niyetle, olağanüstü bir ivmeyle ve derin içgörülerle yazdı. Tan Yongchun, vakayı okuduktan sonra şok oldu. 105 puanlık bir istisna yaptı ve onayladı. "Biyografi ve Görünüm" kelimesi, öğrencilerin gözlemlemesi ve çalışması için "Vahiy Sütunu" nda asılıdır ve "Ölümsüz kemiklere ve Sarı Nehir'in suyu gibi bir manzara dünyasına sahip" "makalenin lideri" olarak bilinir. Mayıs 1938'de Mao Zedong "Uzamış Savaş Üzerine" yi yazdığında, Song Xianggong'un komuta ettiği "Song Chu Savaşı" ndan tekrar söz etti.
"Kitap Toplama Binası" nda Mao Zedong, Öğretmen He Nangang tarafından kendisine sunulan "Liao Fan Gang Jian" ı dikkatle okudu. "Lefan Gangjian" ın tam adı "Cömert Zizhi Gangjian ve Ekinin Tarihi", toplam 39 cilttir, Yuan Huang (No. Lefan) tarafından Ming Hanedanlığı'nda derlenen ve Yao ve Shun'u anlamasını ve tanımasını sağlayan genel bir tarih. Yu Tang, Qin Huang Han Wu, Tang Zong Song Zu gibi imparatorlar ve ülkeyi ve barışı yöneten diğer imparatorlar. Dedi ki: "Eski Çin imparatorları Yao, Shun, İmparator Qin ve Han Wu'nun yaptıkları beni özlüyor. Onlar hakkında birçok kitap okudum." (Xingxing Manji, sayfa 100 ~ 101)
Dongshan okulu sırasında genç Mao Zedong'un okuduğu kitaplardan bazıları.
"Kitap Toplama Binası" nda Mao Zedong, dış dünyayı anlamasına kapı açan "Taixi'nin Elli Anekdotu" ve "Arap Geceleri" gibi yabancı eserleri de okudu. Özellikle sınıf arkadaşı Xiao San'dan ödünç aldığı "The Legend of World Heroes" u okuduktan sonra daha da tedirgin oldu. Fransız Birinci İmparatorluk İmparatoru Napolyon, Rus İmparatoriçesi Catherine, Büyük Peter, Amerikan Başkanı Washington, İngiltere Başbakanı Gladstone, Fransız Aydınlanma Düşünür Eğitmeni Rousseau, Fransız Aydınlanma Düşünür Juristi Montesquieu ve Amerikan Başkanı anlatıyor. Lincoln'ün ve diğer hayat fiillerinin bölümlerinde birçok kırmızı yol ve daire çizildi ve kitabın boşluklarına ve satır aralıklarına birçok yorum ve yorum da yazıldı. Genç Mao Zedong'un daha önce Jingzhong Yuefei, Heroes of the Water Margin, Great Sage of the West ve Three Kingdoms'dan esinlenen değerli eylemler idealleri, bu kitaptan daha eksiksiz ve sağlam olmak için ilham aldı. Xiao San'a şöyle dedi: "Çin'de böyle insanlar olmalı ve ülkeyi zenginleştirme ve orduyu güçlendirme yolunu vurgulamalıyız. Gu Yanwu, herkesin dünyanın yükselişinden ve düşüşünden sorumlu olduğunu söyledi." (The Chronicles of Mao Zedong (1893 ~ 1949), Cilt 1, Central Literature Press, 2013 baskısı, sayfa 9)
Mao Zedong, Dongshan Lisesi Salonu'nu ya da sık sık ziyaret ettiği "Kitap Toplama Binası" nı asla unutmadı. Çünkü onun ufkunu genişletmesine, bilgisini artırmasına ve özlemlerini oluşturmasına olanak tanıyan bu açık, ilerici, rahat ve çok disiplinli Batı öğrenim ortamındadır. 10 Eylül 1958'de Mao Zedong, mezun olduğu okul için kişisel olarak "Dongshan Okulu" adını yazdı. Aralık 2013'te, Mao Zedongun 120. doğum yıldönümü vesilesiyle, "Mao Zedong ve Dongshan Okul Sergi Salonu" halka açıldı.
2. Hunan İl Kütüphanesine Batmak: Çin klasikleri, tarihi, edebiyatı, antolojileri ve Batı ülkelerinin tarihi, coğrafyası, felsefesi, sosyal bilimleri ve edebi eserleri üzerine kapsamlı bir şekilde okumak, Çin klasik edebiyatını seven Mao Zedong'u anlamaya ve Batı dünyasının modern ideolojisini ve kültürünü anlamak için bir "çatı penceresi".
1912 baharında Mao Zedong orduya katılmaya karar verdi ve yarım yıl sonra "Yeni Ordu" dan çekildi ve Hunan Eyalet Lisesi'ne (1914'te Hunan Eyaleti 1 Nolu Ortaokulu, şimdi Çangşa 1 Nolu Ortaokulu olarak değiştirildi) kabul edildi. Bu, memleketinden çıktığında ikinci durağıydı ve yaşam gelişiminde daha büyük bir dönüm noktasıydı, bu da Çin'in gerçekliğini ve devasa dünyayı daha net anlamasını sağladı. O hatırladı: "Changsha'da" Minli Bao "gazetesini ilk kez gördüm. Ulusal devrimci bir gazeteydi ... Bu sırada Sun Yat-sen ve Tongmenghui'nin programını da duydum. "(" Batıya Yolculuk ", sayfa 101-102) Ayrıca cömertçe" Down with the Qing Hanedanı "başlıklı bir siyasi makale yazdı ve okulun girişindeki duvara astı.
Haziran 1912'de Mao Zedong'un "Shang Yang Göçmenlikten Wood Lixin Teorisine" okulun kompozisyon yarışmasında pürüzsüz, güçlü, dikey ve yatay bir yazma gücüyle şampiyonluk kazandı. Makalenin net bir argümanı, yüksek sanatsal bir anlayışı, kapsamlı bir analizi, düzgün bir yazımı ve gerçekten olağanüstü olan güçlü bir yazı stili var. Metin araştırmalarına göre, bu kompozisyon, Mao Zedong'un hayatında şimdiye kadar keşfedilen ve korunan en eski düzenli senaryo el yazmasıdır ve onu bugün okumak hala düşündürücüdür. Orijinal dosyadan, Çinli öğretmen Liu Qian'ın 28 Haziran'da makaleyi gözden geçirdiği, 100 puan aldığı ve "Biyografi" kelimesini yazdığı görülüyor. Pek çok yorum var: "Pratik sosyal teori, gözler meşale gibidir"; "Mürekkep ve cömert, tıpkı bir kalem gibi ve doğruluk da eski zamanlarda"; "Öz ve ünlü sözler asla var olmadı"; "Tersine giriş, kalem güçlü ve düzdür"; "Deneyim doğar, tek renkli karakterlere uygulanır, harika bir araçtır ve eklenen çalışmayla nerede olduğunu bilmiyorum"; "Güç tripodu taşıyabilir", "Zenginliği biriktirin". Makalenin sonundaki genel yorum şu şekildedir: "Hukuk bilgisine sahip ol, felsefi düşüncelere sahip ol, konuyu kullan ve onu sadece iç çekerek ifade et. Konuyu bastırmanın bir yöntemidir. Shang prensinin kanununu anlamak için, hiç var olmayan büyük bir politikadır. Kalemin ucunda yüzen duman ve mürekkep yok ve bu, sosyal yazıya bir katkı. "(" Mao Zedong'un Erken El Yazmaları (1912-1920) ", Hunan Halk Yayınevi, 2008 baskısı, s. 2) Mao Zedong'un kompozisyonu yalnızca 465 kelimeden oluşuyor, ancak Liu Qian'ın Yorum 141 karaktere ulaştı (son partide 65 karakter ve kaş partisinde 5 yerde 76 karakter), bu da yüksek değerlendirmeyi gösteriyor. 17 Kasım 2012'de, "Shang Yang'ın Göçmen Ahşap Lixin Teorisi" el yazmasının değerli taş oymalarının açılış töreni, Changsha 1 Nolu Ortaokulunda görkemli bir şekilde yapıldı ve ulusal bir sansasyon yarattı.
Mao Zedong'un "Shang Yang'ın Göçü ve Güvenilirliği" adlı makalesi.
Mao Zedong bu kadar gururluyken ve yazma tarzına liderlik ederken, bir şey onun çalışma yolunu beklenmedik bir şekilde değiştirdi. Bir zamanlar "Kabine Kitabı" olan Hu Rulin, Mao Zedong'un saygı duyduğu bir usta ve tarih öğretmeniydi. Bir keresinde, tarihi bir olay hakkında tarihi kitaplar okuyan Mao Zedong ile derinlemesine bir sohbetten sonra, uzun yıllardır topladığı tarih kitabı "Yupian Tongjian Collection" ı okuması için Mao Zedong'a ödünç vermek için bir istisna yaptı. Bu kitap "Zi Zhi Tong Jian" ın kısaltılmış bir versiyonudur. İmparator Qianlong "Zi Zhi Tong Jian" ı okuduğunda Zhu Bi tarafından yazılan 800'den fazla yorum topladığı için "Yupian Tong Jian Ji Lan" olarak adlandırıldı. Kitapta 116 cilt var.
Mao Zedong, bu uzun tarih koleksiyonunu Hu Rulin'den devraldı. Hazineyi elde ederse çok çalıştı. Üç ay sürdü ve çok şey kazandı. Bu, Çin tarihinin araştırılmasına ve araştırılmasına ve "Zi Zhi Tong Jian" daki ömür boyu yaşamına olan yoğun ilgisini artırdı. takıntılı. Ancak kitabı okumayı bitirdikten sonra, ödünç alanın hiç beklemediği bir sonuç elde etti ve sonuç olarak, "okula gitmenin kendi kendine çalışmak kadar iyi olmadığını" hissetti ve caydırıcı tavır ne olursa olsun, Hunan Eyaletindeki liselerden cesur bir eylemde bulundu. Bırakıldı ve kendi kendine çalışmak için Hunan İl Kütüphanesine gitti. "Yupian Tongjian Koleksiyonu" nu okuduktan sonra kendi kendime okumanın daha iyi olduğu sonucuna vardım. Altı aylık okuldan sonra okulu bıraktım ve kendi kendine çalışma planı yaptım.Her gün Hunan İl Kitaplarına gittim. Kitabı okumak için kütüphaneye gidin. Onu uygulamakta çok ciddiyim ve sebat ediyorum. (Xingxing Manji, sayfa 106)
1912 sonbaharından 1913 baharına kadar, okuldan ayrıldıktan sonra geçici olarak Xiangxiang Lonca Salonu'nda yaşayan Mao Zedong, çalışmak ve çalışmak için Liuyang Kapısı-Hunan İl Kütüphanesi'nin dışındaki "Dingwang Terası" na her gün üç mil yürüdü. Dingwang Terrace, Changsha Kralı Ding tarafından Batı Han Hanedanlığı'nda ölmüş annesinin anısına inşa edilmiş yüksek bir platformdur. Qing Hanedanlığının son dönemlerinde burada iki katlı bir bina inşa edilmiştir. 1904 yılında Hunan valisi Zhao Erxun'un onayıyla bu yenileme Hunan Kütüphanesi ve Eğitim Müzesi'ne dönüştürüldü. Üst kat kütüphane ve alt kat okuma odası. Bu, ülkede "kütüphane" olarak adlandırılan ilk il halk kütüphanesidir ve 1912'de "Hunan İl Kütüphanesi" olarak yeniden adlandırılmıştır.
Hunan Eyalet Kütüphanesi'nde Mao Zedong yalnızca geleneksel Çin klasiklerini, tarihini, alt başlıklarını ve koleksiyonlarını dikkatlice okumakla kalmadı, aynı zamanda Amerika Birleşik Devletleri, İngiltere, Fransa, Rusya ve diğer ülkelerin tarihini, coğrafyasını ve on sekizinci ve on dokuzuncu yüzyılların Batı varlıklarını da hevesle okudu. Rousseaunun "Folklor Üzerine İnceleme", Darwinin "Türlerin Kökeni", Adam Smithin "Özgün Zengin", Montesquieunun "İnanç", Muller'inki gibi sınıf bilim adamlarının felsefi, sosyal bilimler ve edebi eserleri "Ming Xue", Huxley'nin "Tian Yan Lun", Spencer'ın "Qun Xue Yan Yan" vb. Bu, Mao Zedong'un hayatının gelişimi üzerinde derin bir etkisi olan modern Batı ideolojisi ve kültürüne ilişkin ilk sistematik teması ve anlayışıydı. 30 Haziran 1949'da Çin Komünist Partisi'nin 28. kuruluş yıldönümünü anmak için yazdığı "Halkın Demokratik Diktatörlüğü Üzerine" başlıklı makalesinde, "O dönemde ilerleme arayan Çinliler, yeni Batı ilkeleri olduğu sürece her şeyi okudular. ... Bunları gençliğimde kendim öğrendim. (Seçilmiş Eserler, Mao Zedong, Cilt 4, Halk Yayınevi, 1991 Baskısı, s. 1469)
Hunan Eyalet Kütüphanesi'nde Mao Zedong, yemek yemeyi unutup uyuyarak, çok çalışarak, erken ayrılıp geç dönerek, yağmur ya da güneşte bilgi sarayında kendini kapattı. Bu konuda Xiao San, "Kapı açıldığında her gün uzun boylu ve sade giyinen bir genç var ve aceleyle kütüphaneye giriyor. Kitabı aldıktan sonra yere düşüp okudu. Odadaki masaya kalbimle baktım. Ara bile vermedim. Kapı kapanana kadar dışarı çıkmadım - her gün yağmurlu ve rüzgarlı. Bu Yoldaş Mao Zedong. Burada çok dikkatli çalıştı, sadece tüm gün öğle vakti. Açlığını gidermek için birkaç buharda pişirilmiş çörek veya krep almaya gittiğinde, dinlenme zamanı kabul edilir. (Xiao San," Yoldaş Mao Zedongun Gençlik ve Erken Devrim Faaliyetleri ", Çin Gençlik Yayınevi, 1980 baskısı, s. 38) Mayıs 1974, Mao Zedong bir keresinde Zhou Shizhao'ya, "Yorgunluğu, açlığı ve soğuğu unuttum ve açgözlülükle ve umutsuzca okudum. Bir inek gibi birinin sebze bahçesine girip yemeğin tadını tatması gibi, bu yüzden çaresizce yedim" demişti. (Gao Jucun "Genç Mao Zedong" u bekliyor, Merkezi Edebiyat Yayınevi, 2008 baskısı, sayfa 56)
Mao Zedongun özgür ve rahat aç bir adam gibi kendini ekmeğe atıp hayatı okurken çok hasat etti. Daha sistematik bir eğitim ve modern Batı ideolojisi ve kültürünün vaftizini kabul etmeye odaklandığı söylenebilir. Batı kültürü üzerindeki etkisi. İlk geniş ölçekli anlayışı, bilişi ve araştırması, gelecekte Batı kültürünü terk etmesi, dönüşümü ve bütünleşmesi için sağlam bir temel oluşturdu ve yurtdışında okumamasına rağmen Marksizmi günahkar edebilmesinin nedenlerinden biri oldu.
1904'te Dingwangtai restore edildi ve Hunan Kütüphanesi'ne dönüştürüldü.
Daha ilginç ve unutulmaz olan ise, Mao Zedong'un "Dünya Kunyu Haritası" nı ilk kez Hunan İl Kütüphanesinde görmüş olmasıdır. Zhou Shizhao'nun "Mao Zedong'un Gençliği Hakkında Çeşitli Hikayeler" başlıklı makalesinde anımsadığına göre: Temmuz 1951'de, bir Cumartesi öğleden sonra, Mao Zedong, Pekin'de okuyan bazı eski Hunan öğrencileriyle bir araya geldiğinde, Hunan Kütüphanesi ile ilgiyle konuştu. Bu haritaya bakma deneyimi. "Bu bir şaka. İlkokula gittim, ortaokula gittim ve askerlik yaptım ama hiç dünya haritası görmedim, bu yüzden dünyanın ne kadar büyük olduğunu bilmiyorum. Hunan Kütüphanesi'nin duvarında büyük bir dünya haritası var. Her gün oradan geçiyorum ve her zaman durup bakıyorum. Geçmişte Xiangtan İlçesinin daha büyük olduğunu ve Hunan Eyaletinin daha büyük olduğunu düşünmüştüm. Çin antik çağlardan beri dünya olarak adlandırılıyordu. Elbette çok büyük. Ancak bu haritadan Çin yalnızca dünyanın Hunan Eyaletinin küçük bir kısmı daha küçük, Xiangtan İlçesi haritada görünmüyor ve elbette Şaoşan daha da az gölge. Dünya bu kadar büyük oldu! ... Bu andan itibaren Çin'deki tüm insanlara yardım etmeye kararlıydım, Dünyanın dört bir yanındaki acı çeken insanlar tüm güçlerine katkıda bulunuyorlar. (" Xin Miao "1958 Sayı 9) Mao Zedong'un o dönemde" Çin'i ve dünyayı dönüştürme "bilincini ve hırsını çoktan filizlediği görülebilir.
Bu çalışma ve kendi kendine çalışma deneyimi, Mao Zedong ile Hunan Kütüphanesinin çözülmez bir bağ kurmasını sağladı. Çin Halk Cumhuriyeti'nin kuruluşundan sonra, insanları üç kez kitap ödünç almaları için Hunan Kütüphanesi'ne gönderdi: Nisan 1954'te "Hunan Zhang Gu Üzerine Notlar" ve Hunan Arkeoloji Kayıtlarını ödünç aldı; 1958 baharında imparatorluk incelemeleri üzerine kitaplar ödünç aldı; Eylül 1971'de, "Internationale" yazarı hakkında bilgi alın. Mao Zedong'un Hunan Kütüphanesi'ndeki kitapları iyi bildiği görülmektedir.
3. Pekin Üniversitesi Kütüphanesi'nde çalıştı: Li Dazhao ve Chen Duxiu ile tanıştı, ilerici kulüp faaliyetlerine katıldı, ülkeyi ve halkı kurtarmakla ilgili gerçeği aradı, Rus devrimci fikirlerini ve Marksist teorileri kabul etti, Marksist-Leninist inançları güçlendirdi ve "gerçek bir Marksist" oldu. , Hayatının devrimci yolculuğu için ideolojik ve teorik temelleri attı.
25 Mart 1949'da, Mao Zedong, Xibaipo'dan Peiping'e geldiğinde, duygulu bir şekilde şunları söyledi: "Otuz yıl! Otuz yıl önce, ülkeyi ve halkı kurtarmanın gerçeğini aramaya koştum. Fena değil, çok acı çektim. Peking'de büyük bir adamla tanıştım, Yoldaş Li Dazhao. Onun yardımıyla Marksist-Leninist oldum. Devrime değerli hayatını vermesi üzücü. O benim onsuz gerçek iyi öğretmenim. Rehberlik ve rehberlik için bugün nerede olduğumu bilmiyorum! (Ke Yan" The Complete Record of Mao Zedong's Life ", Central Literature Publishing House, 2009 baskısı, s. 67) Baş editörü Otuz yıl sonra Pekin'e döndükten sonra aklıma ilk gelen kişi Li Dazhao'ydu. Bu onun Mao Zedong'un kalbindeki yüksek konumunu gösterir. Özellikle, "O benim gerçek iyi öğretmenimdir" cümlesi, Mao Zedong'un Li Dazhao'ya olan en derin anısını, minnettarlığını ve hayranlığını vurgulayan, yürekleri ısıtan ve ifade edicidir.
Mao Zedong ve Li Dazhao, Pekin Üniversitesi kütüphanesinde bir araya geldi. 15 Ağustos 1918'de Yang Changji'nin planlaması altında, Mao Zedong'un da aralarında bulunduğu 24 Hunan genci, Fransa'da bir çalışma-çalışma programı için kuzeye gitti ve 19 Ağustos'ta Pekin'e geldi. Mao Zedong, Pekin'de kaldığı süre boyunca, Fransızca eğitimi için hazırlık sınıfına girmedi, Pekin Üniversitesi'ne hazırlık kursuna başvurmadı, bunun yerine, çalışırken ve okurken Pekin Üniversitesi'nde kalmak istedi. Öğretmen Yang Changji'den bir iş bulmasına yardım etmesini istedi, ancak Öğretmen Yang'ın Pekin Üniversitesi Başkanı Cai Yuanpei'ye gitmesini beklemiyordu. Başkan Cai, Pekin Üniversitesi Kütüphanesi müdürü Li Dazhao'ya bir antetli kağıt yazdı: "Bay Shouchang Dajian: Mao Zedong, bu okulda yarı çalışma ve yarı çalışma işi bulmak istiyor, lütfen kitap düzenlemek ve odayı temizlemek için kütüphaneye bir sekreter yerleştirmeye çalışın. Aylık maaş sekiz yuan. Cai Yuanpei aynı gün. (Wang Zhaoqian'ın" The Qingliu of the Republic of China That Gone Masters ", Modern Publishing House, 2015 Edition, s. 79) Bu şekilde Li Dazhao, Mao Zedong'un okuma odasının" sekreteri ", yani" Batıya "olmasını ayarladı. "Ramble" da bahsedilen "kütüphane asistanı".
Mao Zedong (soldan dördüncü) Pekin Üniversitesi'nde asistan iken Deng Zhongxia ve diğerleriyle bir grup fotoğrafı çekti.
O zamanlar, Pekin Üniversitesi Kütüphanesi'nde beş okuma odası vardı: ilk okuma odası Çin dergilerini içeriyordu; ikinci okuma odası Çince ve yabancı gazeteleri içeriyordu; üçüncü okuma odası yabancı dil dergilerini içeriyordu; dördüncü ve beşinci okuma odaları Çince ve yabancı kitapları içeriyordu. Mao Zedong'un iş sorumluluğu, her gün yeni tamamlanan "Kırmızı Bina" nın birinci katındaki ikinci gazete ve süreli yayın okuma odasına yeni gazete ve süreli yayınları kaydetmek ve yönetmek, okuyucuların isimlerini kaydetmek ve temizlikten sorumlu olmaktır. Tianjin "Ta Kung Pao", Changsha "Ta Kung Pao", Şangay "Republic of China Daily", "Shenzhou Daily", Beijing "Guomin Gong Bao", "The Only Daily", "Shuntian Times", "Jia Yin Daily", "Hua Wen Daily", Hangzhou "Zhi Aylık sekiz yuan maaşla Jiang Ribao, Shenyang Shengjing Times, Beijing Herald (İngilizce), Çin Gazetesi (Japonca) ve Osaka Asahi Shimbun dahil olmak üzere 15 tür Çince ve yabancı gazete. Bu, Mao Zedong'un Fransa'da bir iş-çalışma programı çağırması ve Pekin Üniversitesine girmesi ve öğrenim görmesi için temel yaşam koşullarını çözdü ve kitapların ve raporların denizindeki gerçek bilgileri keşfetmesini ve zamanın en önde gelen Li Dazhao ile tavsiye ve fikir alışverişi yapmasını kolaylaştırdı.
Kütüphane yönetiminin işi önemsiz olsa da, çalışkan ve düşünceli Mao Zedong burada birçok kitap ve gazete okuyabilir, ilgili kursları dinleyebilir ve ünlüler ve akademisyenlerle tanışabilir. Li Dazhao önderliğinde Pekin Üniversitesi Kütüphanesi, kapalı bir kütüphaneden yeni bir modern kütüphaneye dönüşerek, Ekim Devrimi ve Marksizmi tanıtmak ve yaymak için bir araştırma merkezi ve eğitim üssü haline geldi. Yalnızca 1918'de, dikkate değer bir kısmı Rusya'daki sosyalist eğilimleri ve Ekim Devrimi'ni tanıtan kitaplar ve süreli yayınlar olan 20.000 ciltten fazla Çince ve yabancı kitap satın aldı. Ayrıca, bazı kitapları ve süreli yayınları çevirmek, akademik topluluklar kurmak ve genç Mao Zedong'un vizyonunu ortaya çıkaran devrimci faaliyetler gerçekleştirmek için daha yüksek düzeyde yabancı dilleri olan öğrencileri özel olarak organize etti.
Li Dazhao ve Mao Zedong, Pekin Üniversitesi Kütüphanesi'nin bulunduğu "Kızıl Köşk" te çalıştığı, okuduğu ve yaşadığı için, "Pekin Üniversitesi Kızıl Köşkü", 4 Mart 1961'de Devlet Konseyi tarafından "Ulusal Anahtar Kültürel Miras Koruma Birimi" olarak listelendi ve özel bir tesis Anma sergi salonunda Guo Moruo, sırasıyla "Bay Li Dazhao Anıt Salonu" ve "Başkan Mao'nun Okul Stüdyosu" nun plaketlerini yazdı. Ayrıca bir "Kızıl Köşk Şampiyonu" şiiri yazdı: "Kıvılcımlar Büyük Ovaları ateşledi ve Yinghai olmaya başladı. Kızıl Köşklerin şarkısında Mao Li'nin fırçası ve mürekkep taşı mevcut. Güç Fang Sheng'e bağlı, xun torunlardan. Uzun ömür insanlarla ve bahar esintisi sonsuza kadar. Değişiklik yok. "" Kırlangıç Bahçesi Aşkı "daki bir şiir de şunu yazdı:" Bir bilge, vatanseverlik, demokrasi ve bilimin ilerlemesi tarafından yazılmış, bir süreliğine kahraman olan Honglou Feixue. "
Li Dazhao sık sık Mao Zedong'a ilerici yayınları okuması, araştırma faaliyetlerine katılma ve kültürel ünlüleri tanıma talimatı verdi ve Pekin Üniversitesinde ilgilendiği felsefe, tarih, etik, edebiyat, gazetecilik vb. Kurslara katılmasına izin verdi. Li Dazhao, Pekin Üniversitesi'nde Marksizm Araştırmaları Derneği'ni kurdu ve Mao Zedong aktif olarak katıldı, üyelerle yakın temas kurdu, konuşmaları dinledi ve Marksist kitapları dikkatle okudu. 22 Aralık 1918'de Li Dazhao ve Chen Duxiu, Pekin Üniversitesi'nde devrim niteliğindeki "Weekly Review" yayınını kurdular ve Mao Zedong hemen onun hevesli okuyucusu oldu. Mao Zedong'un "siyasete ilgisi artmaya devam ediyor", "giderek daha radikal düşüncesi" ve "Marksizme olan inancı". 25 Ocak 1919'da Yang Changji, Liang Shuming, Hu Shi ve diğerleri tarafından düzenlenen Pekin Üniversitesi Felsefe Araştırma Derneği'ne katıldı; 19 Şubat'ta düzenlenen Pekin Üniversitesi Gazetecilik Araştırma Derneği'nin yeniden yapılanma toplantısına katıldı; Li Dazhao'nun 10 Mart'taki toplantısını dinledi Pekin Üniversitesi bilim sınıfında Rus Devrimi üzerine konuşma. Mao Zedong, 12 Mart'ta annesi ağır hasta olduğu için Li Dazhao ve Pekin'deki tanıdıklarına veda etti ve Fransa'ya giden ilk grup gençle Pekin'den Şanghay'a gitti. 89 iş eğitimi öğrencisinden oluşan ilk grubu (Hunan'dan 43 dahil) Fransa'ya gönderdikten sonra, Şangay'dan ayrıldıktan sonra Hunan'a döndü ve annesini "hizmetçi yanlısı kaynatma" için Çangşa'ya götürdü. 28 Nisan'da sekizinci amcası Wen Zhengying'e bir mektupta şunları yazdı: "Yeğen, Pekin'deki Pekin Üniversitesinde memur olarak çalıştı ve Wennin annesinin durumu kritikti ve hizmet etmek için acele etmek zorunda kaldı." ("Şaoşan'daki Akrabalara ve Arkadaşlara Mao Zedong Mektupları", Merkezi Edebiyat Yayınevi, 1996 baskısı, sayfa 5)
Mao Zedong'un Pekin Üniversitesi Kütüphanesi'nde çalıştığı ikinci okuma odası.
Mao Zedong'un, Marksizmi ve Rus Ekim Devrimi'ni yavaş yavaş anladığı ve anladığı, Pekin Üniversitesi Kütüphanesi döneminde olduğu söylenmelidir. Li Dazhao, Mao Zedong'un ilk düşüncelerinin ilerlemesi ve gelişmesi için temel attı ve Mao Zedong'un hayat boyu süren devrimci yolculuğunun temelini atarak, Marksizme olan inancını güçlendirmesini sağladı. Mao Zedong gururla şöyle hatırladı: "Ulusal Pekin Üniversitesi'nde Li Dazhao'nun yanında kütüphane asistanıyken, hızla Marksizm doğrultusunda geliştim." (Westward Traveling Comics, sayfa 117) Nisan 1945 Mao Zedong ayın 21'inde Çin Komünist Partisi Yedinci Ulusal Kongresi'nde şunları söyledi: "Dördüncü Mayıs Hareketi'nde sol ve sağ kanat var, Chen Duxiu ve Li Dazhao sol kanadı temsil ediyor." (Mao Zedong Collected Works, Cilt 3, Halk Yayınevi, 1996, sayfa 289)
Mao Zedong ve Chen Duxiu, Pekin Üniversitesi Kütüphanesi'nde Li Dazhao tarafından birbirleriyle tanıştırıldıklarında ilk kez tanıştılar. "Chen Duxiu'nun Biyografisi" nin girişine göre: "Eylül 1918'de bir gün, sonbahar güneşi güzeldi ve altın rüzgâr serinledi. Pekin Üniversitesi'nin liberal sanatlarının reformu üzerinde çalışan Chen Duxiu, Pekin Üniversitesi Kütüphanesi'ne geldi ve kütüphane müdürü Li Dazhao'dan çeşitli sanatları tartışmasını istedi. Okuma odası öğrencilere öğrenme koşulları sağlıyor. Li Dazhao'nun ofisine girer girmez, Li Dazhao'nun yanında dik duran, kalın kaşları, iri gözleri ve keskin gözleri olan genç bir adam gördü. "Sonra Li Dazhao, Chen Duxiu ile tanıştı:" Önünüzde duran genç adam Zhong Fu, Hunan Birinci Normal Üniversitesi öğrencisi, Mao Zedong adlı ve Runzhi kelimesiyle "Yirmi Sekiz Ressam". "Dönüp Mao Zedong'a" Runzhi, bu yayın. "Spor Araştırmanız" ın "Yeni Gençlik" in baş editörü olan Profesör Chen Duxiu, aynı zamanda Peking Üniversitesi'nde sanat ve bilimler dekanıdır. "(Chen Liming'in" Biyografisi Chen Duxiu ", United Press, 2011 baskısı, s. 94) Bu, Mao Zedong ve Chen Duxiu arasındaki ilk toplantıdır. , Öğretmen-öğrenci ilişkisi ile başlayan nezaket alışverişidir.
İlk görüşme çok kısaydı, ancak Mao Zedong'un hayatı unutulmazdı ve ilk siyasi düşünce oluşumuna ve devrimci faaliyetlerine bilgi ve güç kattı. 18 yıl sonra, Çen Duxiu ile ilk sohbeti hatırlayan Mao Zedong, Snow'a şunları söyledi: "Onunla ilk kez Pekin'de Pekin Üniversitesi'ndeyken tanıştım. Benim üzerimde herkesten daha fazla etkiye sahip olabilir. "(" Batıya Yolculuk ", s. 115) Mao Zedong, her zaman kendisi ile Pekin Üniversitesi arasındaki bu fırsatın, devrimci yol seçimini ve sonraki yaşam gelişimini temelde belirlediğine ve Marksist inançları kurması için hayati önem taşıdığına inanıyordu.
Özetlemek gerekirse, Mao Zedongun Dongshan Yüksek İlköğretim Okulunun "Kitap İnşası", Hunan İl Kütüphanesi ve Pekin Üniversitesi Kütüphanesi'nin üç aşamasındaki öğrenme ve çalışma deneyimi, gençliğinde enerji biriktirdi ve ivme kazandı, yükseğe tırmandı ve uzaklara baktı. Geniş kapsamlı bir etkiyle yaşam gelişimi yolunda ilerletme, rehberlik ve rehberlik etmede kilit bir rol oynamıştır.
Makale kaynağı: (orijinal) Parti Tarihinin Toplanması, telif hakkı yazara aittir.
Açıklama: Herhangi bir ihlal varsa, zamanında silmek için lütfen bizimle iletişime geçin, teşekkür ederim!
