Tang Hanedanlığı'ndaki insanların aile eğitimi: Domuz yetiştirmek, kız yetiştirmekten daha iyidir
Metin Çiçekleri Keşfedin (Şangay Sosyal Bilimler Akademisi)
"Bir adamı öğretmeden yetiştirirseniz, bir köle yetiştirmelisiniz; bir kız yetiştirmezseniz, bir domuz yetiştirmek daha iyidir." - Dunhuang belgesi "Taigong'u Öğretmek"
Tang Hanedanlığı, Çin'de otoriter bir hanedandı ve Song Hanedanlığı'ndan sonra ekşi ve çürümüş birçok şeyden yoksundu. Tang Hanedanlığı'nda "yeteneksiz bir kadın erdemdir" ifadesinin hiçbir şey olmadığını sık sık duyuyoruz Tang Hanedanlığı'ndaki insanların çok doğru üç görüşü var. Sıradan insanların yazılı kayıtları olan Dunhuang el yazmalarında, Tang Hanedanlığı halkının pek çok kaba ve açık sözlü dili var, "öğretmeden bir adam yetiştirmek ve bir köle yetiştirmek; öğretmeden bir kız yetiştirmek, bir domuz yetiştirmek daha iyidir." Otoriterlik!
Dunhuang parçası S.4129 Lady Cui'nin Kadınlar için Eğitimi (parçalanmış cilt)
En azından Tang Hanedanlığı'nda kadınların eğitimi hem yetenek hem de politik bütünlük gerektiriyordu. Kraliyet kadınları için bunu anlamak kolay görünüyor, bu yüzden imparatorun evinin dışındaki kadınların eğitimine bakalım. Dunhuang el yazmalarında bir parça "Bayan Cui'nin Kadın Eğitimi" var ve o dönem halk arasında yaygın olarak dolaşıyordu ve içeriği Bayan Cui'nin evlendiğinde kızına verdiği öğütlerdi. Cui ailesi, Central Plains'in beş soyadıdır ve seçkin bir aileden gelen bir kızın kitapları ve ritüelleri bilmesi makul görünmektedir, bu yüzden hadi daha kaba materyallere bakalım.
Tang Hanedanlığı'nda kadınlar erkeklerle aynı eğitim hakkına sahiptir, ancak kız ve erkek çocukların eğitimi aynı sistem değildir.Genellikle kadınların eğitimi annesi tarafından yapılır ve eğitim içeriği de erkeklerinkinden farklıdır.
"Erkekler hem yazıyor hem yazıyor, iyiliksever ve dürüst olmalı, kadınlar terzi ve orkestra yapmalı."
"... Bir kadın bedeni için bu farklı değil. Önce akupunktur işaretçileri öğretmelisiniz; iplik bir iğnedir ve zihninizi kargaya ve anka kuşuna övebilirsiniz. Sesin sesini öğrenin, Dr. Qu, ipleri ayarlayın ve sevinin; büyümek Gitme zamanını seçtiğinizde altı akraba ve dokuz etnik grup mutlu.İnsanlarla tanıştığınızda, görgü kurallarını nasıl öğreneceğinizi konuştuğunuzda, nakış terzilerinin öğrenmeye, yağları ayarlamaya ve erişte yapmaya niyetleri yok ve kendi kendine dikmek hala çok sakar. Kensoy. "
Dunhuang belgesi "Ebeveynlerin Sutralarını Teşvik Etmesi"
"A-menlankensoy", en azından Tang Hanedanlığı'nda, "yeteneksiz kadınlar" çok küçümsenirdi, o kadar küçümsenirdi ki evlenemezlerdi. Manastırda şarkı söylemek halk arasında popüler bir metindir. "Ebeveynlerin Kutsal Yazılar Üzerine Aydınlanması" materyalinde, Tang Hanedanlığında kadınların eğitimi en azından görgü kuralları, kadın işçiler ve makyajı içerir. Bunlar temel ev ödevidir ve ileri aşamada vokal müzik ve enstrümanlar da yer alır. .
Nezaket ve erdem eğitimi, kocaya itaat, amcalara ve teyzelere saygı, komşularla uyum, konuşma ve davranış ve kendi kendini yetiştirmenin yanı sıra başka yönleri de içerir. "Eski Tang Kitabı · Jing Ji Zhi", Tang Jin'de sekiz cilt "Kadın Shuyi" vardır. "Yazma", Dunhuang İyi ve Kötü Kitap Ritüelleri, "Kadın Kitaplarının Onarımı", "Kadın Kitabı Başlığı", "Kadın Kitapları Asılması" gibi konuları içerir. Kadınların günlük hayatta bazı iyi ve kötü ritüellere aşina olması gerektiği görülmektedir, örneğin, kocanın ölümünden sonraki cenaze törenine genellikle (karısı hala yaşıyorsa) ev sahipliği yapmaktadır. Bir kadın olarak imparatorluk sınavına girmese bile dostluk mektupları ve aile mektupları gibi normlara uygun bazı ders kitapları yazması gerekir. Mektupta, tıpkı mektup yazmak için hala standartlaştırılmış bir formatımız olduğu gibi, kimin aranacağı ve neyi arayacağımız konusunda net kurallar vardır.
Geç Tang Hanedanlığı döneminde, Zhang Ao'nun "Xin Ji Zhu Ailesi Dokuz Irkına Saygı ve Alt Hat Sanatı" bir çift arasındaki mektupları içerir:
Eşiyle rezervasyon yaptırın
Yüz yüze görüşmeden bu yana, on yıllık bir sürenin ardından insanlar inanıyor ve çok çalışıyor, müzik ve kitaplar kesildi. Kışın hava çok soğuk, ancak sadece birkaç kadın hareket ediyor ve sağlıklı kalıyor ve çocuklar sağlıklı. Şimdi resmi hizmetten ve barıştan bu kesin muafiyet, sadece ailede nasıl para biriktirileceği konusunda endişeleniyor. Hem ebeveynlere, hem erkeklere hem de kadınlara hizmet etme çabaları öğretmelidir. Bunun nedeni, bir değil, iki hat bağlı olan ölümdür.
Karısı cevap
Veda ettikten sonra, yol kolaydı ve cariye, bitkin olarak nitelendirilen endişeliydi. Kalkış gününde çok fazla bulut olmadığında, ayrılışın üzerinden çok zaman geçti. Po Weng yaşlı ve güvende ve evinin büyüklüğü alışılmadık boyutlarda. O sırada Fu Wei Moulang mutlu bir şekilde durdu ve olaylar olduğunda erken döndü.
"Fu Wei Mou Lang Dong Zhi Wan Fu" çirkin ve nazik bir selamlamadır ve eşin cevabı söz sırasına göre, samimi, nazik ve samimi. Sadece bu da değil, kadının belirli bir el yazısı arayışı da var. Aşağıdaki resim, Anhui Eyalet Müzesi tarafından toplanan Dunhuang el yazması "Er Niangzi Jiashu" yu gösteriyor. Nispeten güvenilir bir Tang Hanedanı kadınının el yazısı, çirkin, ağırbaşlı ve zarif.
Anhui Müzesi'ndeki Dunhuang'dan İkinci Niangzi Ailesinin Kitabı
Meraklı bebekler için daha fazla ayrıntı ve daha fazla dedikodu için lütfen Zhao Heping'in "Dunhuang Shuyi Çalışması" ve Zhu Fengyu'nun "Dunhuang Popüler Edebiyatı ve Kültürü Çalışması" na bakın.
"Nakış terzilerinin öğrenmeye niyeti yoktur ve asla yapmadılar." İğne parmaklama, kadınların eğitiminin önemli bir içeriğidir. Anlaşılması daha kolaydır. Makyaj, kadınların ders vermesini değerlendirmek için de önemli bir göstergedir. "Evlenememek" ile suçlandı.
(Tang) Müzik ve Dans Ekranı
Tang insanlarının makyaj becerileri gerçekten çok iyi. İnternette makyaj sonrası makyaj yapan ve makyajı kaldıran kızların birbirinden farklı olduğu ve Tang Hanedanlığı'nın daha da kötü olacağı söyleniyor. "Jiaofangji'ye Ek", biri Pang Sanniang, diğeri Yan Auntie adlı, özel makyaj becerilerine sahip iki kadın sanatçı kaydeder.
Pang Sanniang dans etmekte iyidir. Dans adımları biraz ağırdır, muhtemelen yeterince hafif değildir. Yaşı büyüktür ve yüzünde çok kırışıklıklar vardır.Ancak yüzüne hafif bir gazlı bez sürerek "mika ve toz balla kaplar", bu da küçük bir kıza benziyor. nın-nin. Birisi Sanniang'ın saygılarını sunmak için geldiğini duydu ve onun "kötü kadın" dediğini gördü ve Sanniang'ın nerede olduğunu sordu. Sanniang ona yalan söyledi ve şöyle dedi: "Sanniang benim yeğenim. O bugün burada değil. Yarın gelebilirsin." Ertesi gün Sanniang giyinmiş. Dünkü misafir saygıyla buluştu ve "Ben çoktan Niang Teyze'yi gördüm. "
Yan Teyze de şarkı söylemekte ve dans etmekte iyidir, yani gözleri çirkin ve çirkin olanlar muhtemelen biraz deforme olmuş, ancak göz makyajı yapmakta iyidir ve kendi yatay dalgalarını dört gözle bekleyebilir. Bir keresinde oğlumun erken ölümü yüzünden ağladığımda ve gözyaşlarını sildiğimde yanımdaki hizmetçi şaşkına döndü: "Bayanın gözleri kırıldı!"
Bu özel bir örnek. Çoğu zaman makyaj sadece bir kızın güzelliğe olan sevgisi değil, aynı zamanda temel bir kadınsı niteliktir. Artık işe gitmek için uygun bir makyaj yapmanın en temel işyeri görgü kuralları olduğu görüşüne sahibiz.
Bir diğeri orkestra dansı öğrenmektir. "Lu Jinlan's Epitaph" "Lu Jinlan'ın sözleri Zhaohua, ... Hile öğrenmek istiyorsan, öğretmenin evini takip etmen emredilir.Yaşından sonra, yeşil belli yeşim ağacının dansıdır.Eski kıyafetler büyük cüppe ve uzun oluklardan yapılmıştır. E Cong Xiaohu. "Müzik dans performansının statüsü görece düşük. Buna rağmen, hala müzik dans performansını öğrenmek için inisiyatif almaya istekli kadınlar var. Tang Hanedanlığında kadınların eğitiminde ses yeteneğinin daha da değerli olduğu görülebilir.
"Kadınların cehaleti erdemdir", Ming Hanedanlığı'nın son dönemlerinde popüler bir atasözüdür, ancak son Ming edebiyatçıları tarafından evrensel olarak tanınmış görünmemektedir. Chen Jiru'nun "Bir De Yaşlı Konuşması" yaşlılardan alıntıların bir derlemesidir ve bu cümleyi dahil etmek için desteğini ifade etmedi. Chen Jiru tarafsız bir pozisyondaydı ve Feng Menglongun "Düşünce Tankı" dedi ki: "Erdemi olan bir adam bir yetenektir ve yeteneği olmayan bir kadın bir erdemdir. Bu nasıl olabilir? Yetenek yoksa erdem olabilirse, o zaman dünyanın cahil kadını İnsanların hepsinin ahlaklı olduğu doğru mu? "Bu argümana açıkça karşı çıkıyor. Öyleyse bu önyargıdan vazgeçelim.
Referanslar:
[Tang] Cui Lingqin, Wu Jinming'in okulu, "Jiaofang Ji", Zhonghua Kitap Şirketi, 2012
Zhu Fengyu, "Dunhuang Popüler Edebiyat ve Popüler Kültür Araştırması", Shanghai Ancient Books Publishing House, 2011
Zhao Heping, "Dunhuang Shuyi Üzerine Çalışma", Shanghai Ancient Books Publishing House, 2011
Wang Fanzhou, " < Taigong Öğretmeni > Araştırma, "Dunhuang Studies", Sayı 1, 1986
Zang Rong, "İkinci Niangzi'nin Kitabı", "Antik Posta İstasyonları ve Çin'deki Postalar" kitabını içeren, The Commercial Press, 1997
Li Zhengyu, "Anhui Müzesi'nden Dunhuang Ölümünden Sonra El Yazmaları < İkinci Hanımdan Mektup > "," Dunhuang Çalışmaları ", Sayı 3, 2001
Zhang Qiuhui, "Chen Yinque'in Kayıp Makaleleri < Dunhuang Ben Taigong'un ailesi öğrettikten sonra > Metin Araştırması, "Tarihsel Araştırma", Sayı 4, 2004
