"Karşılıklı azarlama grubu" ndan "övünme grubu" na, arkasında ne gizli?
"Grubu övme" olgusunun özü övgü değil, bir tür duygusal boşluktur. "Karşılıklı azarlama grubu" ile karşılaştırıldığında, yeni bir hile ve forma dönüşmüştür, bu aslında farklı yollarla aynı sonuçtur.
Tam metin 2082 kelimedir, okumak için yaklaşık 4 dakika
Kwakuaqun
Son zamanlarda, ne derseniz deyin, insanlar tarafından kuşatılacak "övgü grubu" ateşini övmek. Bazı insanlar, içindeki "iş fırsatları" ndan hoşlandılar ve çevrimiçi alışveriş platformundaki grup üyelerinin sayısına göre ücretlendiren bir "Kaikua grup" hizmeti başlattı. Gruba katılmak için ödeme yaptığınız sürece, birkaç ila düzinelerce insan ayrım gözetmeksizin sizi övecek Ne derseniz deyin, abartabilirler. Ancak, üç dakikalık iltifat zamanı gelir gelmez, hemen "övgü grubu" ndan atılacaksınız.
"Kaikuaqun" yakın zamanda ortaya çıkan bir şey değil. 2013 gibi erken bir tarihte, Douban'da "karşılıklı bir övgü grubu" ortaya çıktı. Geçen yıl Haziran ayında, internette de bir "karşılıklı azarlama ve gruplaşma" yükselişi yaşandı. Form, "karşılıklı azarlama" dan "örüntü övgüsüne" dönüşmesi dışında "bir gruba övünme ve övünme" biçimine benzer. "Karşılıklı azarlama grubu" ndan "kuakua grubu" na geçişin arkasındaki gizli sosyal bilgi nedir?
"Kaikuaqun" ve "grubu karşılıklı olarak lanetleyin" farklı yollarla aynı amaca sahip
"Kuakuaqun" başlangıçta sadece küçük bir fenomendi ve bir netizenden gelen şikayet nedeniyle internette dikkat çekti.
Kadınlar Günü'nde erkek arkadaşı, onu yüzlerce kişiden oluşan bir "övgü grubu" na çekti ve grup üyeleri tarafından üç dakika boyunca övüldü. Erkek arkadaşı ayrıca bir hazineden özel bir "Kaikuaqun" aldığını da açıkladı. Bu netizen başlangıçta bunu "heteroseksüel bir adamın kız arkadaşını memnun etmek için harika beyin devresi" hakkında şikayet etmek için kullandı. Kısa süre sonra netizenler "Kuakuaqun" da bulunan ilginçliği keşfetti. Çevrimiçi alışveriş platformlarındaki tüccarlar da bir övgü hizmeti başlattı. Birçok netizen de birbirlerini övmek için kendi "Kuakuaqun" larını yaptı - "Kuakuaqun" böylece gelişti. Bu tipik bir İnternet olgusudur.
"Kwa Kwa Grubu" bir fenomen haline geldiğinde, sadece "Kwa Kwa Grubu" nu "karşılıklı övgü" olarak yorumlarsak ve övgünün olumlu psikolojik etkilerinden ve aşırı övgüden nasıl kaçınılacağından bahsedersek Etki o kadar açıktır ki, aslında bu fenomenin yalnızca en yüzey katmanıdır.
"Grubu övme" olgusunun özü övgü değil, bir tür duygusal boşluktur. Geçmişte duygusal olarak dışa vurumu sağlamak için karşılıklı azarlanmaktan geçiyordu. Bu sefer yeni bir hile ve forma dönüştü, ama aslında farklı yollarla aynı sonuçtu.
Hızlı tempolu modern yaşamda, her yetişkin her yerde, çalışmalardan, yaşamdan veya işten gelebilecek baskı altındadır; medeniyet ve düzenin kısıtlamaları altında herkes baskıya ve onun üretimine maruz kalır. Tüm olumsuz duygular gizli jestlerdir.
Neyse ki internet de var. İnternetin temel bir özelliği anonimliktir. Tanıdık olmayan ve zayıf bir şekilde bağlantılı bir alanda, herkes ağır kılık değiştirmeden kurtulabilir ve duygularını tamamen serbest bırakabilir. "Karşılıklı azarlama grubu" en tipik tezahürdür.Karşılıklı azarlama sürecinde, herkesin söylediği her küfür yabancıların dinlemesi için çok fazla değil, daha çok gerçek hayatta kaçamayacağımız insanlar ve şeyler içindir. nın-nin.
"Kaikuaqun", "karşılıklı azarlama grubu" nun bir çeşididir ve birkaç dakikalığına övgü bombardımanı da olumsuz duyguları geçici olarak ortadan kaldırabilir.
Bazı insanlar ahlaki bir sopa tutuyor ve "karşılıklı olarak küfür eden grupların" ve "abartılı grupların" ağ bağlamını kirlettiğini düşünüyor. Aslında, gerçekten abartmaya gerek yok. Onlar sadece bir tür duygusal boşluktur, sorunu çözmeye yardımcı olmasalar da, en azından duyguları rahatlatırlar. Üstelik "karşılıklı azar grubu" ve "kuakua grubu" üyeleri gönüllü olarak katılırlar ve tüm söz ve eylemler gruba mahsustur ve zarar kaçmayacaktır. Bu, internetteki "güçlü" medeniyetlerden, öfkelerini açığa çıkaran ve her yerde insanları sokan medeniyetlerden çok daha medeni.
İnternetin karnavalı
Hızla gelişen İnternet çağında 90'lar, 00'lar ve 10'larda doğan nesillere "İnternetin yerli halkı" denilebilir. Daha yeni, daha ego, daha cesur ve daha oyunbazlar İnternette en çok ses ve değerlendirme gücüne sahip kişilerdir.Kendileri İnternetin çıkarlarıdır ve tercihleri trendin yönüdür.
İnternetin yerlilerinin tarzı aynı zamanda İnternet altkültür fenomeninin özelliklerini de belirler.
Bir yandan, hepsi belirli bir karnaval mizacını yansıtıyor. Bakhtin'in "karnaval teorisine" göre, karnaval sırasında insanlar çok ciddi ve asık suratlı hayatı kanon altında terk ederler, katı hiyerarşik düzeni bozarlar, tüm insanlarla özgürce iletişim kurarlar ve istedikleri gibi giyinirler. Çılgınca şarkı söyledim ve dans ettim, özgürce konuşup güldüm. Karnaval oluşturma düzeni ve klişeleri bozar ve herkes özgür ve mutludur.
"Karşılıklı azarlama" ya da "bir grubu övme" olsun, tüm varlıklar eşittir. Her şeye gülebilirler, her şeyi alay edebilirler ve her şeyi yapısızlaştırabilirler. Taze, ilginç ve son derece etkileşimlidirler. Gençler buna katılmaya isteklidirler ve kolayca İnternette sıcak bir yer haline gelirler.
Öte yandan, İnternet fenomeni hızlı bozulma ile karakterizedir. Hızlı bozulma, bu İnternet fenomenlerinin zayıf kültürel temelinden kaynaklanmaktadır. Bunlar daha çok oyunların ürünüdürler, eğilimi ve yutturmacayı takip ederler ve hatta ölüm mizacına biraz eğlenirler. Bir süre gelişirler ve bir anda kaybederler.
İnternet alt kültürünün değişiminin izini sürersek, İnternette popüler olanın her zaman birbiri ardına olduğunu bulmak zor değil. Geçen yılki "karşılıklı lanet grubu" da büyük bir hit oldu, ancak başarılı oldu, bu sefer değilse aniden ortaya çıktı. İnsanlar muhtemelen "karşılıklı azarlama grubunun" varlığını unutuyor. Aynı şekilde "Qua Kuaqun" un kaderi de bir girdap olabilir.
Hayır, trendi takip eden ve "Quakuaqun" hizmetini satın alan birçok kişi, bu övgülerin etkileşimsiz, ilgisizlik ve biraz utanç olmadan kopyala yapıştır gibi olduğunu fark etti ve üç dakika sonra gönüllü olarak gruptan çekildiler.
Metin / Congyi Editör Li Bingbing Stajyer Wang Yang Redaksiyon Guo Liqin
Görev Editörü Hua Mu Nan
