Sontag Coğrafya
Susan Sontagın entelektüel şecere ve yaşam tarzının kompozisyonunu incelediğimizde, bunun arkasındaki kompozisyonun oldukça karmaşık post-Marksizm, Avrupa sanat filmleri, Fransız "yeni romanları", avangart, Bosch olduğunu göreceğiz. Mianın yaşam tarzı vb. Ancak haritayı deneyimlediği coğrafi zaman ve mekana göre takip edersek, bu belirli etkilerin - karşılaştığı önemli insanlar ve olayların - Sontag'a yavaş yavaş nasıl uygulandığını daha net görebiliriz. O huzursuz bir insan ve mekânındaki her yerinden edilme onun entelektüel dünyasını derinden etkiledi. Bu nedenle, entelektüel kariyeri için bir navigasyon haritası olarak kendisi için daha önemli olan birkaç yeri seçtik.
Beijing News Book Review Weekly'nin "Her Zamanında Sontag" özel konusunun tam metni, 17 Mart'ta WeChat'te yayınlandı. Beijing News Book Review Weekly'nin basılı versiyonu her Cumartesi Beijing News ile birlikte dağıtılır.Her Cumartesi gazete bayisinde bir tane satın alabilir veya Beijing News'e abone olabilirsiniz.
Yazar | Xu Yuedong
Tucson
TUCSON
Tucson, Sontag'ın büyüdüğü yerdir.Susan Sontag, 1933'te Manhattan, New York'ta doğmuş olmasına rağmen, New York hakkındaki çocukluk izlenimi çok küçüktü. Babası Çin'de iş yapıyor. Sontag, New York, Long Island'ın zengin bir bölgesi olan Greytneck'te birçok Çin unsuruyla dekore edilmiş bir evde yaşıyordu. Ebeveynleri Çin'e dönmeden önce her zaman New York'ta birkaç ay kaldılar.Bu, gençken kalbini travmatize etti. Her zaman ebeveynleriyle Çin'e gitmeyi özlemiş ve hatta yemek çubukları kullanmayı bile öğrenmiştir.
Susan Sontag astımı olduğu için beş yaşındayken Amerika Birleşik Devletleri'nin güneybatısındaki Tucson, Arizona'ya taşındı. Arizona çölü Susan'ın yalnızlığını artırdı ve Susan Sontag uzun okuma kariyerine bundan sonra başladı. Madame Curie'nin biyografisini okumuş ve onu çocukluğunun en etkili okumalarından biri olarak kabul etmişti. On yaşında, Tucson'da bir kırtasiye dükkanında "Modern Kütüphane" serisini buldu, yalnız biri olarak birçok edebi klasik ve ansiklopedi okumaya başladı ve derinden etkilendi. Babası beş yaşındayken öldü, annesi 5 yaşında kıdemli Yüzbaşı Nathan Sontag ile evlendi. Sontag şimdiki soyadını değiştirerek ona yeni bir kimlik verdi.
Los Angeles
LOS ANGELES
Susan Sontag, 13 yaşındayken Los Angeles'a taşındı ve burası onun üzerinde derin bir etki yarattı. Tüm hayatı "Kaliforniya". Kaliforniya'yı "kendi kendine icat edilmiş bir cumhuriyet, Amerika'da Amerika" olarak anlıyor çünkü kendi kendine inşa edilmiş kimliğin başkenti. O sırada Amerika Birleşik Devletleri'ne sürgün edilen kültür ünlüleri Susan Sontag üzerinde Igor Stravinsky, Arnold Schoenberg, Thomas Mann ve Christopher Ischer gibi önemli bir etkiye sahipti. Wood Aldous Huxley ve Bertolt Brecht. Susan Sontag'ın gözünde bu insanlar onun "yüksek kültür tanrıları" dır.
Susan Sontag, evdeki savaş sonrası iyimserlik atmosferinde Amerikan küçük-burjuva yaşam tarzından ve kişisel farkındalığından nefret ediyordu ve kendisini evinde "yerleşik bir yabancı" olarak konumlandırıyordu. Üvey babasına karşı duyguları çok çelişkiliydi ve kısa süre sonra manevi dünyayı ve yüksek kültürü keşfederek onu ailesinden ayırmanın bir yolunu bulmak istedi.
1947'de Kuzey Hollywood Lisesi'ne girdi ve her gün dersten sonra prestijli Pickwick Kitabevi'ne giderek Kafka ve Thomas Mann'ı buldu. "Partisan Review" da okumaya başladı. O sırada Thomas Mann ile de tanıştı, ancak o zamanlar henüz 14 yaşındaydı, bu yüzden idolünün entelektüel gereksinimlerini karşılayamıyordu, bu yüzden kendini asla affetmedi, o görüşmenin utancı hayatı sürdü.
Chica
CHİCAGO
Sontag'ın annesi, kızının Chicago Üniversitesi'ne gitmesine karşı çıktı ve onun Berkeley'deki California Üniversitesi'ne gitmesini istedi. Ancak inatçı Sontag yine de Chicago'ya gitti ve zor giriş sınavını mükemmel notlarla geçti ve dört yıllık üniversite kursu iki yıl içinde tamamlandı. O dönemde, Başkan Hutchins'in reformu altında, Chicago Üniversitesi, yaşam, düşünce ve toplumla ilgili temel felsefi konuları öğrendiği üniversite eğitimi olarak "liberal sanatlar" (liberal sanatlar) müfredatını kurdu. Hutchins'in reformunu, Birleşik Devletler tarafından şimdiye kadar tasarlanmış "en hırslı ve aynı zamanda en başarılı yetkili eğitim sistemi" olarak övdü.
Ayrıca Joseph Schwab'ın üzerinde derin bir etkisi olan lisansüstü seminerlerine katıldı. Onu etkileyen bir başka öğretmen de Leo Strauss'du. Joseph Schwab ve Leo Strauss'tan titiz felsefi argümanlar öğrendi.Makaleleri analiz etmenin büyüleyici bir yolunu ve retorik teorisyeni Kenneth Bok ve Bok'tan öncü bir duruş öğrendi. New York, Greenwich Village'daki sanatçılarla yakın temas, o zamanlar Sontag'a yeni bir saplantı verdi: bir yazarın hayatını yaşamak. Sontag, 17 yaşında, o dönemde yükselen bir akademik yıldız olan ve sosyoloji alanında öğretim görevlisi olan Philip Reeve ile evlendi.
Boston
BOSTON
Susan Sontag o sırada kocasıyla birlikte Boston'a taşındı ve 19 yaşında oğlu David'i orada doğurdu. Ayrıca Harvard Üniversitesi'nde felsefe okuyor. Sontag ve Reeve bütün gece Herbert Marcuse ile felsefe tartışacaklardı ve Marcusenin ünlü "baskıcı hoşgörü teorisi" genç Sontag üzerinde derin bir etki yarattı.
Susan Sontag'ın ayrıca Paul Tlick ve Jacob Taubers'ın entelektüel çevreleriyle de yakın ilişkileri vardı. Sontag için, olağanüstü akademik yeteneklere sahipler ve Sontag için çok çekici olan güçlü bir Yahudi entelektüel imajının somutlaşmış halleri. Sontag, bu çevrede ihtilaf ve tartışmalar karşısında kendini özel olarak eğitmiş ve entelektüel alan açmıştır. Daha sonra Susan Sontag, 1950'lerin başında Beauvoir'ın "İkinci Cinsiyeti" ni okudu ve gitgide daha agresif hale geldi. Evliliği ve akademik çevreleri de dahil olmak üzere hayatına giderek daha fazla bağlı hissediyordu. O sırada gençlik pop kültürü ile de temasa geçmeye başladı, ancak çevresinde paylaşacak kimsenin olmadığını fark etti. Onunla Reeve arasındaki evlilik ilişkisi yavaş yavaş bozulmaya başladı.
Bali
PARİS
Susan Sontag, Harvard Üniversitesi'nden felsefe yüksek lisansını aldıktan sonra, doktora için Oxford Üniversitesi'ne gitmeyi planladı. Daha sonra Oxford Üniversitesi'ndeki eğitimine ara verdi ve çocukluk hayallerinin şehri olan Paris'e taşındı. Sontag'ın "Fransız kültürel bağımlılığı" hayatı boyunca ona eşlik etti. Paris'te bohem bir hayat keşfetti ve yazar olma hayalini gerçekleştirdi. Paris'teki Amerikan Bohem sürgün grubuna çok aşinaydı ve Harriet Somers'a aşık oldu. İlk eserlerinin tarzını belirleyen Paris'teki "yeni roman" dan derinden etkilendi. Ayrıca film izlemek için sık sık sinemaya gidiyor, çünkü Fransız entelektüeller filmlere saygı duyuyor ve Paris'teki sanat filmleri çevresine de girdi. Paris'te aldığı film kurgusu hayatını da etkiledi.
28 Aralık 2004 sabahının erken saatlerinde Susan Sontag 71 yaşında hastalıktan öldü. Paris'teki Montparnasse Mezarlığı'na gömüldü. Sartre, Raymond Aron, Beauvoir, Beckett, Ziolan ve diğerleri gibi hayatının çok sayıda hayranı oraya gömüldü. Susan Sontag da bu entelektüellerin saflarına katıldı.
New York
NEW YORK
1959'da Sontag ve oğlu, New York'ta yazar, film yapımcısı ve entelektüel olmak amacıyla New York'a taşındı. Orada önemli sanatçılarla hızlı bir şekilde tanıştı ve Somers ve Furness ile üçgen bir ilişkiye girdi. Forness, Sontag'ın bohem yaşam bilişini ve Latin Amerika kültürüyle akademik çalışmalarını büyük ölçüde etkilemiş ve genişletmiştir. Sontag, New York'ta ilk romanı "Hayırsever" i yazdı ve yayıncı Roger Strauss tarafından övgüyle karşılandı. Strauss'un çevresi aracılığıyla, kısa süre sonra diğer kültür çevrelerine girdi ve birçok New York kültür ünlüsüyle tanıştı. Düzyazı yayınlamaya da başladı. Yayınevi, Susan Sontag'ın fotoğraf portrelerini tanıtım için kullanmaya başladı, bu da onun "putlaştırılmasının" anahtarıdır.
New York'tayken "Kamp Üzerine Notlar" ı yayınladı ve "Kamp" kavramı popüler oldu. Kültürel eleştiri, 31 yaşındaki kadını entelektüel yıldız statüsüne getirdi ve yeni kültürel duyarlılığın bir eleştirmeni olarak ününü tesis etti.
1970'lerin sonunda, Sontag New York'un entelektüel çevresine geri döndü. "Fotoğraf Üzerine" başyapıtını yazarken, ileri derecede meme kanseri teşhisi kondu ve o sırada aşırı derecede panikledi ve bu nedenle "Hastalık Metaforları" yazdı. 1980'lerde Sontag "son entelektüel" olarak selamlandı. Eski ve yeni entelektüeller ve akademik kurumlar arasında köprüler kurdu ve New York Üniversitesi'ndeki New York Beşeri Bilimler Enstitüsü'ne kesin başarı getirdi. Birçok Avrupalı entelektüel ile temas kurdu ve ayrıca New York entelektüellerini New York Beşeri Bilimler Enstitüsü'ne çağırdı. Orada, Brodsky gibi Doğu Avrupa ve Sovyetler Birliği'nden sürgün edilmiş birçok entelektüeli de tanıdı. Brodsky, Sontag'a çok takıntılıydı. Ayrıca Sontag'ın Rus klasikleri ve Doğu Avrupa edebiyatına olan coşkusunu yeniden kazanmasına izin verdi. Avrupalı entelektüellerin yaşamına olan tutkusu ve düşünceleri de "Satürn'ün İşareti Altında" yı yarattı. Bu makale koleksiyonu, Sontag'ın Avrupa'daki en başarılı çalışmasıdır.
Vietnam Güney
VİETNAM
Sontag, Vietnam Savaşı ve sonrasının neredeyse on yıldır kendisini raydan çıkardığına inanıyor. 1968'de Vietnam İşçi Partisi'nin davetlisi olarak Vietnam'a gitti ve "Hanoi'ye Bir Gezi" yazdı. Savaş karşıtı radikal felsefesini ilerletmek için o dönemin "yeni gazetecilik" tekniklerini kullandı. Tabii ki, aynı zamanda eleştirildi: "politik bir gösteri" idi, çünkü Kuzey Vietnam hakkındaki tarifi fazlasıyla idealistti.
İsveç
İSVEÇ
Vietnam'dan döndükten sonra Sontag bir senaryo yazmaya ve film yapmaya karar verdi. Filmin estetik bir model olması gerektiğine inanıyordu ve o dönemde hiçbir düşünür filmi ciddiye almıyordu. 1967 Venedik Film Festivali'nde jüri üyeliği yapmak üzere davet edildi ve İsveç'te ilk filmi "Cannibal Duo" yu çekti. Film kötü bir şekilde incelendi. Pek çok izleyici "Cannibal Duet" in o zamanlar Avrupa sanat filmlerinin kitsch öğelerinin sıkıcı bir koleksiyonu olduğuna ve "belirli bir film yapmaktan çok bir film yapmakla ilgilendiğine" inanıyordu.
Daha sonra İsveç'te "Kardeş Carl" ı çekti ve film dilini keşfetti. Ancak, "Kardeş Carl" film festivalinde başarılı olamadı Eleştirmenler ve izleyiciler diyaloğun fazla felsefi olduğunu ve filmde üst ve alt arasındaki bağlantıdan yoksun olduklarını düşünüyorlardı. Bu iki film genel olarak Sontag'ın 1970'lerde yaşadığı estetik ve entelektüel krizin ürünü olarak kabul edilir.
Sarah Hot Wo
SARAYBOSNA
1993'te Sontag, Balkan Savaşı sırasında ilk kez, esas olarak oğlunu ziyaret etmek için Bosna'ya gitti. Tabii ki, bir şeyler yapmak zorunda hissetti. Orada "Godot'yu Beklerken" provasını yaptı. Fransız entelektüeller André Glucksman ve Bernard-Henri Levi'yi Saraybosna'yı henüz ziyaret ettiklerini düşünerek eleştirdi ve bir basın toplantısı düzenledi ve eylemlerini George Orwell ve Hemingway'in Franco rejimine karşı geleneği.
Ancak Saraybosna sakinleri ve gazeteciler, Sontag'ın Saraybosna deneyimini sadece kendini tanıtmak için kullandığına inanıyor. Savaş hakkında haber yapmadı, spesifik bir şey de yapmadı, ancak başkalarına "cephede tek başına savaşıyor" hissi verdi. Bir oyunun provasını yaptı ve sanki bir kahraman olmuş gibi tavrını ifade etti.
(Bu makale ilk olarak 16 Mart 2019'da "The Beijing News Book Review Weekly" nin B05 baskısında yayınlandı.)
Yazar: Xu Yuedong
Editör: Zhang Jin, Rong Xiaosong, Mu Zi; redaksiyon: Zhao Lin.
