"Tüketici kadınlar" için bir reklam hakkında şikayette bulunduk ve ardından birkaç içeriden "incelemelerini" istedik.

Görüntü kaynağı @Visual China

Metin | İnternet Kuzeyi Gösteriyor

Ne tür bir davranış "tüketici kadın" olarak kabul edilir? Bu sorunun cevabı olmayabilir. Özellikle, salgından bu yana kamuoyunun eğilimine genel bir bakış, bize "büyük ölçekli bir düşünce deney sitesi" içinde olma paradoksunu kolayca verebilir:

Bir ay önce Kadın bedenini propaganda aracı olarak kullanmayın kamuoyunun dikkatini feminizm ve adalet üzerine yoğunlaştırdı. Bir ay sonra yeni medyanın editörleri kadına yönelik muamelelerini bir anda tamamladılar. "Kızlar Günü", "Tanrıça Günü" ve hatta "Kızlar Günü" "etiketlemesi" tarihi anda ortaya çıktı.

Elbette, tam olarak söylemek gerekirse, bu iki olgunun aynı zamanda ve mekanda bir arada var olması çelişkili değildir. En azından çeşitli H5, Banner karuselleri ve UI renklerinin ortaklaşa oluşturduğu pembe programlar, insanların düzenli bir şekilde işe döndükleri şeklinde anlaşılabilir.Salgından sonra, enerjiyi düzeltmek için "yollara geri dönmek" dışında hiçbir şey yoktur. Ancak bir taşıyıcı olarak saçma şakalardan doğan insan yapımı bir festival olan "Girls 'Day" i seçmek gerçekten biraz kafa karıştırıcı:

Tüketici kadınlara yönelik en büyük eleştiri "kadınların nesneleştirilmesi" ve "kadın stereotiplerinin tekrar tekrar geliştirilmesi ve kullanılması" ise, o zaman teoride "Kızlar Günü" gibi "pazarlama ürünleri" uzun vadeli nedenler bulamaz.

Başka bir deyişle, "Kızlar Günü" böyle bir yaşam beklentisine ulaşabilir ve açıkça gözden kaçan birçok önemli şey var.

Özellikle Bahar Şenliği tatili öncesinde meslektaşlarımın ve benim iki hafta boyunca şikayet ederek geçirdiğimiz bir asansör reklamını düşünürken, süreç ve sonuçlar beni derinden şüphelendiriyordu. "Kadınları tüketmeyi önemseyen" bizler, hayatta kalanların sapmalarıyla aldatılan birkaç kişi olabiliriz.

Olayın nedeni Aralık ayında, meslektaşım Lao Fu bu reklamı kendi topluluğunun asansöründe gördüğünde meydana geldi:

(Bu, Lao Fu'nun o gece asansörde çektiği bir reklamdır ve değiştirilmiştir.)

Bu görsel tasarım, on yıldır reklamcılık sektörünün içinde olan eski maaşın hassasiyetini uyandırmak için çok kolay:

Metin yazısında "Dişler tam doğru, kaplıcalara daldırın" yazsa da, bu aslında Xinqiao Ortodonti'nin ortodontik faaliyetlerine katıldığınızda kaplıcalara sahip olma fırsatınız olduğu anlamına gelir, ancak "kaplıcalar" kelimesi açıkça "Sıradışı" derece. Ayrıca, "Baloncuk olalım" ın yanında tatlı görünümlü bir kız var. B istasyonundaki eski bir söz, "çok fazla unsur ve mantıksız çağrışımlar" dır, bu da başka bir anlamla yanlış yorumlanması çok kolaydır:

Dişler sabitlendi, kız ıslanmama izin verdi mi?

Reklam metni açısından bakıldığında, bu kesinlikle bir hırsız. Ancak, Lao Fu bu reklamın fotoğrafını çalışma grubuna yayınladığında, dikkatli bir meslektaş bu reklamın sadece bir "tavuk hırsızı" olamayacağına dikkat çekti.

Örneğin, en yaygın sürece göre, bir dış reklamın metin yazarlığı ve görsel tasarımı, metin yazarlığı planlaması veya sanat çalışması emirleri ile belirlenmez, bunun yerine pazar, işletme departmanı tarafından sağlanan malzemeler gibi ilgili departmanlar tarafından talep edilmeli ve sorumlu ilgili kişi tarafından onaylanmalıdır. Bağlantının resmi olarak yayınlanmasını bekleyin Yani, "somutlaşmış kadınlarla" dolu bu metin yazarlığı, şirket tarafından yukarıdan aşağıya tanınır, bu da bunun nasıl bir kurumsal ortam olacağını hayal etmenizi zorlaştırır. Taraf B tarafından tasarlanmışsa, O halde Chengdu'nun "endüstriyel atmosferi" üzerine düşünmeliyiz.

Lao Fu'nun reklamının "konumu", topluluk da önemli bir faktördür. Basitçe ifade etmek gerekirse, açık "tüketici kadınları" ve kışkırtıcı bir tonu olan böyle bir metin, reşit olmayanların olduğu kamusal bir alanda görünür ve aynı zamanda mantık açısından da çok uygun değildir.

Bu nedenle Zhibei BB ekibi zor bir karar verdi: bu reklamla ilgili olası sorunları yansıtmanın bir yolu olup olmadığını görmek ve bu reklamı değiştirmek en iyisidir - ancak o sırada beklemediğimiz şey, sürecin toplamda Tamamlanması 14 gün, 30'dan fazla telefon görüşmesi ve sayısız kanıt aldı.

İlanı kaldırmak için "belediye başkanı" ile "sokak bürosu" ile görüştük.

Bulduğumuz ilk şey, iletişim bilgilerini reklamın sağ alt köşesine bırakan bir medya şirketi oldu. Karar verildikten sonraki sabah erkenden, meslektaşım Xiao Gaoxian "Zhongguang Zhongyi" nin 400 müşteri hizmetleri numarasını aradı ve hemen bir yanıt aldı "Bu reklam A Partisi tarafından sağlanmıştır ve bizim sorumluluğumuzda değildir." Kapsam "- tabii ki endüstri yönergeleri dışında, Taraf A için iletişim bilgisi sağlanmadı.

Sonuç olarak, meslektaşlar yalnızca reklamda verilen "Xinbashi danışma çağrısını" arayabilirlerdi, ancak etkisi de benzer şekilde önemsizdi: diğer taraf bunun yalnızca bir iş danışma çağrısı olduğunu ve yalnızca ilgili personele "müşteri hizmeti olarak" yansıyabileceklerini ve bizim görüş. Xiao Gao'nun iletişim bilgilerini bıraktı ve sonra kapattı.

Neyse ki, üçüncü telefon görüşmesi daha spesifik bir çözüm verdi. Sorunun nedenini ve sonucunu kabaca anladıktan sonra, Chengdu uzun yardım hattı "şikayeti" kabul etti ve çalışma emrini Laofu topluluğunun bulunduğu "Qingyang Bölgesi" ndeki ilgili sokak ofisine gönderdi. Sonra, ilgili cadde bürosunun personeli bize, cadde bürosunun bu reklamı iki gün içinde kaldıracağını söyledi.

Ancak belediye başkanı tarafından atanan "alt bölge ofisinin" doğru yeri bulup bulmadığını bilmiyorum. İki gün sonra Lao Fu, topluluğun asansör odasında hala hayatta kalabilirdi. Sadece bu değil, meslektaşlarım yeni bir keşif yaptı: Xinqiaokou Köprüsü yetkilisi de bu reklamı sağlam tuttu.

Bu yüzden Zhibei BB grubu "şikayetlerin" ikinci turunu gerçekleştirdi. Süreç kabaca önceki şikayet turuyla aynıdır ve bir miktar "genişletme" gerçekleştirilmiştir: "web sitesi reklamlarının kaldırılması" talebindeki artış nedeniyle, resmi telefon bilgilerine dayanarak tekrar Xinqiao ile iletişime geçtik.

Nihai sonuca gelince, ikinci şikayet ve şikayet içeriğinin eklenmesinden sonra, "Xinqiao Dental" den, çoğunlukla durumu anlamak için (gördüğüm yer, bu reklamda neyin yanlış olduğu) ve bazıları basit olan birkaç telefon aldık. "Elimizdeki nüsha bu" gibi açıklama ve çağrıyı aldıktan sonra, belediye başkanının yardım hattı yeni bir iş emri ve ardından yeni bir onay çağrısı yayınladı.

Son olarak, 14 gün sonra, 30'dan fazla telefon görüşmesinden sonra, Xinqiao Dental'in resmi web sitesindeki reklamdaki model kaldırılana kadar, sadece Qingcheng Dağı'nın genişletilmiş kapısı ve "Diş tam doğru, kaplıcaya daldırın" sloganı.

Değiştirmeden sonra VS'yi değiştirmeden önce

sadece İlanın değiştirilmesinden dolayı mesele sona ermedi. Tüm "şikayet" süreci boyunca, Zhibei BB grubunun üyeleri de bu konuyu arkadaşları ve aile üyeleriyle konuştu, ancak aldıkları geri bildirimler olumlu değildi veya daha doğrusu "Tucao" idi. "Tucao" neredeyse herkesin ruh halinin bir parçası oldu:

Bir argüman, yasayı ihlal etmeden trafik çekmek için bazı metin ve görsel tekniklerin kullanılmasının anlaşılabilir olmasıdır. 9102 olmuştur. Şu anda, kıt trafik çağında herkes daha hoşgörülü olmalıdır.

Başka bir yol da Kuzey BB grubunun düşüncelerinin çok karmaşık olduğunu söylemektir. Lu Xun'un sözleriyle, "Kısa kollu gördüğümde, aklıma hemen beyaz kolları, çıplaklığı, cinsel organları, cinsel ilişkiyi, cinsel ilişkiyi ve gayri meşru çocukları aklıyorum. Çin hayal gücü sadece bu seviyededir. Böyle bir sıçrama yapabilmek için "-hoşunuza gitmiyorsa, görmezden gelebilirsiniz. Neden bu kadar telaşlı olun.

Bu güçlü zıtlık kendimizden şüphe etmemize neden olmalı: Gerçekten çok mu gerçek? Bu reklamın halka yaptığı zararı gerçekten abarttık mı?

Bu konu şimdi biraz daha derinlemesine tartışılıyor. Öznel konumumuzun çok ağır olmasını önlemek için, bilişsel sınırlamaların getirdiği düşünce kapsamlı değildir, bu nedenle Xinqiao Dental'in reklam olayını başlangıç noktası olarak, sorularla ve birkaçıyla birlikte kullanıyoruz. " "Çevredeki" kişiler sohbet etti.

* Herkesin anladığı faktörlerden dolayı, aşağıdaki görüşmelerin tümü takma adlardır

Girişimciler diyor ki: yaratıcılık fikirlere dayanmalıdır

Mutlu, düşündüğümüz ilk muhatap. Bu sadece Chengdu'da yaşayan bir kadın olduğu için değil - eskiden otomotiv endüstrisinde bir pazarlama direktörü, etkinlikler planlıyordu ve iletişimi teşvik ediyordu; aynı zamanda bir medyaydı, yazıyordu Üst düzey modellerden kamuoyu hakkında fikir sahibi oldu - şimdi bir iş kurduğunu ve büyük ölçekli bir "pazarlama okulu" kurduğunu ve "bu reklam panosunu incelemek" onun için mükemmel olduğunu düşünüyor.

Kuzeyi işaret etmek: önce bu ilan panosuna bakın.

Mutlu: Eh, çok olumsuz bir durum. Bu tipik trafik düşüncesi, trafiği yakalama.

Zhibei: Peki, kadınları tüketme fenomeni hakkında ne düşünüyorsunuz, sadece bu reklam panosuna atıfta bulunmakla kalmıyor musunuz?

Mutlu: Sanırım pazarlama düşüncesi perspektifinden bakılabilir.Kadın tüketicilerinin ve sıcak noktaların hepsi trafik düşüncesidir. İnternetin ilk günlerinde bu düşünce tarzıdır - tıpkı başlık partisi gibi. Bazı ücretsiz / düşük maliyetli drenaj stratejilerine benzer şekilde, kendi kendine yayılma etkisini elde etmek için bu yöntemi kullanmak istiyorum, ancak aslında bu yöntem uygun değil.

Günümüzün bakış açısından, trafik düşüncesinin kalıcılık düşüncesine dönüştürülmesi, yani bu devasa drenaj düşüncesini kalıcılık düşüncesine dönüştürmek, kullanıcılarla gerçekten bir bağlantı kurmak, onların psikolojik ihtiyaçlarını karşılamak ve değerli ürünler yapmak gerekiyor. Kullanıcıları çekmede sorun yok ama içerik önemlidir. Yaratıcılık fikre dayanmalı, yaratıcı olmadan önce fikre sahip olmalıdır.

Zhibei: Evet, sonuçta, tüketim çağında her şey tüketilebilir ve her şey tüketilebilir. Günümüzde, yaygınlaştırma ve tanıtımı içerdiği sürece, aşağı yukarı "tüketim" söz konusudur. Özellikle, bu salgın daha tipiktir.Birçok şirket, anti-salgın eylemlerini açıkladı.Bir dereceye kadar, tüketicinin kamusal duyarlılığına dayalı bir ödünç pazarlama turu olarak anlaşılabilir, ama neden insanların tiksintisine neden oluyor?

Mutlu: Örnek olarak Durex'in sıcak pazarlamasını ele alalım Birçok sosyal pazarlama bu yöntemi kullanmayı tercih edecektir. Bu aslında iki sorunu yansıtır: 1 / marka değerleri; 2 / marka kullanıcı portreleri. Pazarlamada, pazarlama / markalaşma / halkla ilişkiler vardır. Piyasadan (perspektiften düşünerek), (onlar) daha fazla maruz kalmayı umarlar, ancak marka (perspektiften düşünerek) itibarını ve sürdürülebilirliğini dikkate almak zorundadır.

Bu sefer şikayetçi olduğunuz diş hastanesine özel, öncelikle markanın ilettiği değerler çok kaba; ikincisi kullanıcıları kimler? Bu gruptaki kullanıcılar (bu reklamın tam olarak hedefleyebilmesi) (tam olarak hedeflemek istiyor mu)? Sanmıyorum ...

Zhibei: Yani insanların tiksinti uyandırmak çok kolay. Öyleyse tüketicilik gerçekten kaçınılmazsa, bu sınırın nasıl kavranması gerektiğini düşünüyorsunuz?

Mutlu: Artık birçok marka dikkat çekmek, gençleştirmek veya sınır ötesi olmak için yanlış anlaşılmalara girebilir. Sanırım dikkate alınması gereken ilk şey: Marka değerlerinin ve kullanıcı portrelerinin neye benzediğini netleştirin.

Pazarlama ve operasyon düşüncesi, bunu yapmak uğruna değil bağlantılı olmalıdır. Bu sefer, bazı şirketler pazarlama iletişimi için "salgını" kullandılar.Bunların çoğu aslında salgın altında panik tepkileriydi.Sessiz hiçbir şey yapmak imkansız görünüyor, ancak etkisi çok küçük.

Tüketim "sınırı" için bu standardı söylemekte zorlanıyorum ama bir denetim mekanizması olmalı. Tamamen işten işletmeye birçok marka ajans şirketleri tarafından yapılır veya yeni medya departmanı doğrudan bir çocuktan bunu yapmasını ister. Benzer birçok potansiyel kriz vardır.

Zhibei: Bir konu daha. Bu tür reklamlar Chengdu'nun "açık ve kapsayıcı" şehir imajıyla biraz tutarsız olan Chengdu'da görünüyor ve aynı zamanda insanların Chengdu'nun endüstri atmosferine "hayran olma" dürtüsüne sahip olmalarını sağlıyor. Sizin gözünüzde Chengdu'daki yerel endüstri atmosferi nasıl?

Mutlu: Pazarlama okuyan 20.000'den fazla öğrencimizi alırsak, bunların bazıları pazarlama direktörü ve bazıları kurucu, Chengdu'daki bu pazarlama çemberini beş noktayla kısaca özetleyebilirsiniz.

(1) Chengdu İlköğretim Okulu, pazarlamacılar sınır ötesi olmayı severler ve toplulukta ve yaratıcı iletişimde iyidirler.

(2) Genç ve değerli. Kendim ve ürünler için gereksinimler nispeten yüksek ve çirkin şeyler Chengdu'da satılması kolay değil.

(3) Daha az büyük marka ve marka oluşturmanın sahnesiz sistematik oyuna katılmak için daha az fırsat var. Pek çok tanınmış şirketin genel merkezi Chengdu'da değildir, bu nedenle pazarlamacıların büyük projelere katılmak için daha az fırsatı vardır ve çok azı büyük bütçeler almıştır. Bu nedenle, Sosyal posterlerle, topluluk fisyonuna daha fazla katılım olacak ve pazarlamacıların büyük ölçekli reklamcılık, marka oluşturma ve krizle ilgili halkla ilişkilere katılmak için çok fazla fırsatı olmayacak.

(4) Chengdu'nun catering endüstrisi (pazarlama alanındaki performans) gelişiyor. Genel olarak, bazı catering endüstrisi, Xiaolongkan ve Dalongyi gibi ülkenin zirvesine yükseldi, bu nedenle oyun nispeten daha fazla.

(5) Chuhe-Han bölgesinde çevrimiçi ve çevrimdışı endüstriler arasında engeller vardır. İnternet endüstrisi operasyonlardan bahsederken geleneksel endüstri pazarlamadan bahsediyor. Halen birbirleri arasında birçok boşluk ve yanlış anlaşılma var. İnternet ve geleneksel şirketlerin çok farklı düşünme yolları var - bu, farklı endüstrilerin performansıdır (Chengdu'da) (iletişim açısından vb.) ) Derin farklılıkların temel nedenleri vardır.

Reklamverenler şunları söyledi: Bu davranış endüstri standartlarını aşağı çekiyor

Leo'yla bu olay hakkında konuşmanın nedeni çok sezgisel: Kariyerinin ilk yarısı şu ana kadar milyonlarca hayranı olan yeni bir medya operasyonu oldu; ikinci yarısı teklifler için hiçbir ücret ödemeden yaratıcı metin yazarlığı. Bir zamanlar ekibinin arkadaş çevresinde "sıcak noktalar kazma" konusundaki başarısının dökümünü yayınladığını hatırlıyorum, bu yüzden onun "iç perspektifini" gerçekten görmek istiyorum.

Zhibei: Önce bu ilan panosuna bir göz atalım. Böyle bir slogan ve görsel tasarımın nasıl ortaya çıktığını düşünüyorsunuz?

Aslan: Herkesin dikkatini çekmek için orijinal "seks" dürtüsünü, son çağın göz küresi yöntemini kullanın. Evet, Durexin metin yazarlığını kolayca düşünebilirsiniz. 0202de bu kadar muhafazakar olmanın gerekli olduğunu düşünmüyorum. Ayrıca, (Dureis) reklam endüstrisinde bir giriş noktası veya hayran etkileşimi olsun çok övgü aldı. (Bu nedenle) taklit etmek için acele eden şirketlerin olması kaçınılmaz. (Xinqiaokou Köprüsü operasyon sürecinde) ondan öğrenirken, ürünün temel farkını göz ardı ederken.

Zhibei: A partiniz bu tür bir talepte bulunacak mı?

Aslan: Müşterilerle sohbet ederken ortaya çıkmak çok kolay. Bunu "kalçaya tokat atma" kararı olarak anlayabilirsiniz. Birçok insan bilinçaltında çok esprili olduklarını düşünüyor. Sonunda beni ikna eden tek kişi biziz.

Ancak bir nokta var: İnsanların dikkati fazla dağılmış olabilir ve psikolojik beklentileri yüksek olabilir.Çoğu metin yazarlığı ve görsel, insanların duyusal deneyimine doğrudan dokunmaz ki bu seslendirilmesi zordur. Örneğin, o zamanlar Juewei'nin durumunda, yüksek derecede dikkat çekmek için 600.000 yuan kullandığı söylenmelidir.Öyle azarlanmış olsa bile, planlamacı özgeçmişte yazmaya, vurgulayıp kalınlaştırmaya istekliydi.

Sadece endüstrinin katı yargı standartlarına sahip olmadığı söylenebilir Üst sınır nerede? Alt sınır nerede? Sadece tasarımcının kalbinde bir avlu vardır.

(2017'de Double Eleven'da Juewei Duck Neck'in reklam afişi)

(Juewei ördek boynu idari ceza kararı)

Zhibei: O halde, işte böyle beklenmedik şikayetlerle karşılaşırsanız (kadınlara saygısızlık etmekle sınırlı değildir), ne yapardınız?

Aslan: Bu tür bir itiraz söz konusu olduğunda, aslında, Parti A doğrudan kadınların reklamlarına saygı duymadığını söylemeyecek, ancak bazı teşvik edici metin yazarlığı talep edecek - böylece tasarımcının hayal etmek için alt sınırı kalmayacak. Bu, özellikle tüketici kadın reklamlarının ortaya çıkmasına neden oldu. Bu hala bir değerler meselesidir, bu nedenle bu riski kökten almayacağız ve bu alanda deneyimleri olmadığı için müşterilerin bunu yapmasını önermiyoruz.

Zhibei: Kişisel olarak sizin içinse, bu talebi karşılar mısınız?

Aslan: Şahsen ben bu tasarımı kabul etmeyeceğim. Bunu bir "kısayol" olarak anlayabilirsiniz, gerçekten etkili olacaktır, ancak deneyimlenmesi gereken tüm önemli bağlantıları atlar. Bu şekilde inşa edilen yüksek binaların yıkılması çok kolaydır ve fazla bağımlılık yapar. Zamanla trafikten başka hiçbir şeyi tutamazsınız ve trafik akıp gider.

Bazen değer yaratmak daha katı ve inatçıdır. Ancak geri adım atarsak, Parti A bu tür bir reklam yapmakta ısrar ederse, piyasada kimse olmayacak.

Medya insanları şöyle diyor: Bu sosyal ağ çağının kaçınılmaz sonucu

Ayuan, bu konuyu bizimle konuşmak için inisiyatif aldı. BB grubumuzun yabancı yazarlarından biri (yani yarı zamanlı başvuru) ve diğeri Çin'deki tanınmış geleneksel kağıt medyasının muhabiri (tabii ki, bu kağıt medyası daha şimdiden yeni bir iş kartına sahipti, daha iyi bilinen bir tüm medya). "Bir tokatın ses çıkarmayacağını" hissetti, bu sadece bir reklamverenin "yağlı" potu değil.

Zhibei: Neden "bir tokat ses çıkaramaz" diye düşünüyorsunuz?

Bir Yuan: Aslında reklamcılık endüstrisinde hızlı filtreleme adı verilen klasik bir strateji var.

Başka bir deyişle, basit ve kaba metin yazarlığına veya resimlere bakmayın ve bunun standart bir IQ vergi dizisi olduğunu düşünmeyin, ancak bu yalnızca onların hedef kitlesi olmadığınızı ve insanların sizi tüketicilerine dönüştürmek için fazladan enerji tüketmeye isteksiz olduğunu gösterir. Örneğin, 8848 ve Hongmao Tıbbi Likör'ün "her şeyi söylüyor, sadece ürünü yanlış söyle" gibi görünen reklamları, aslında bir ön taramayı etkili bir şekilde tamamladı ve bu reklam da aynı:

Gerçekten de, bir grup tüketici bu tür metin yazımını ilginç, zeki, komik ve tüketebilir buluyor.

Zhibei: Ancak öte yandan, bu tür kaba metin yazarlığı nedeniyle marka aslında kendisine zarar verecek. Bu büyüklükte bir şirket küçük yüzünden büyük kaybetmeyi düşünmez mi?

Bir Yuan: Bunu açıklamak aslında çok kolaydır, bu sözde kapalı bilgi döngüsüdür.

Size anlatayım. Her birimizin bilişi bir çember olarak kabul edilebilir. Bu yüzüğün büyüklüğü yani yarıçapı eğitim seviyemiz, yaşam alanımız, sosyal ilişkilerimiz ve diğer unsurlar tarafından belirlenir. Bu, yaşam tarzı ve gelir seviyesi gibi benzer faktörlere sahip insanlara yol açtı, küçük bir çember oluşturmak ve küçük çemberde kendi yargı standartlarını oluşturmak kolaydır.

Bu nedenle, birçok şey küçük çevrelerde kendi kendine tutarlıdır ve çevrelerin dışına çıkmak rahatsız edicidir. İki durumun aynı anda var olması tamamen mümkündür. Şikayet çağrısını aldıktan sonra, belki diş hastanesindeki (veya onların şirketi B) insanların hala şöyle düşündüğünü hayal edebiliyorum: Bununla ilgili bir sorun var mı? Bunu tartıştığımızda iyi olduğuna katılmamış mıydık? Dışarıdaki insanların ne düşündüğünü gerçekten anlamıyorum.

Daha karamsar bir gerçek de var: Sosyal ağların atomize bir topluma yol açacağını her zaman söylüyoruz - insanlar sadece görmek istediklerini görebilir ve anlayabilir - bu ortam ancak kapalı bilgi döngüsünün parçalanmayı meydana getirmesini sağlayabilir. Giderek daha açık hale geliyor.

Zhibei: Pek çok seyirci de bunun önemli olmadığını düşünüyor.

Bir Yuan: Bu aynı zamanda "kadınlara karşı ayrımcı" olarak kabul edilip edilmediğini bilmeyen bir sosyal bilinçtir: görüntü sergileme ve içerik yayma açısından, kamunun kadınları kabulü her yönden erkeklerden daha yüksektir.

Dikkat her yönden. İnsanlar kadınların ara sıra yaptıkları hataları, hataları ve yetersiz infazlara tahammül edebilirler ve erkekler için daha katı gereklilikleri olacaktır; ancak diğer yandan, kadınların "alt sınırına" sonsuz toleranslıdırlar ve duygusallıklarını kabul etme olasılıkları daha yüksektir.

(İşe alma veya pezevenklik?)

basit ifadeyle, Bazı şirketlerin bunu yapmasının nedeni, insanların ağrılı bölgelerini delememeleri, bu yüzden kaşıntılı noktaları kaşımaya çalışmaları olabilir.Reklamın beklenmedik sonuçlar elde etmesini sağlamak için Jianzou kaba yöntemler kullanır.

Bu bana Didi Shunfeng'in cinsel açıdan müstehcen reklamlarını hatırlatıyor. O zamanlar Didi, Shunfeng'i "tarihteki en büyük kör buluşma etkinliği" olarak kullandı ve çok sayıda kullanıcının kullanımını kazanmak için "Shunfeng de göze hoş gelen" sözlerini kullandı.

Bu nedenle, bazı vicdansız sürücüleri, sipariş alma sürecinde yolcu bilgilerini aramaya ve yolcu profil resmi, cinsiyet ve değerlendirme gibi faktörlere göre araç çağırma siparişlerini seçmeye teşvik eder Arka uç yolcu karşılıklı değerlendirme sistemi, insanlara en büyük hayal gücünü vermek için "etiketleme" kullanır. Uzay.

Yolcu yolculuğunun sahne arkası değerlendirmesi

Bu tümevarımsal ipuçları - kesin, açık göstergeler, birçok olumsuz olay için gizli tehlikeleri ortaya çıkarır.

Bu yüzden "gerçekliğin" doğru olduğunu düşünüyorum. Pek çok olayın patlak vermesi, böyle bir "kayıtsız" ve "büyük bir anlaşma yapan" düğümün gelişim yolunda görülebilir. Halk için bu mütevazı olaylar gereksizdir, ancak bu tür olayların yaratıcıları için bu gerçek bir "teşvik" dir.

Bu kayıtsız şeyleri yapmayın ve sonunda başkalarının hatırlatması altında kolektif öfke ve haçlı seferi haline gelin. Bu sadece trajedinin gerçekleştiğini gösterir.

Ne yazık ki, neredeyse istisnasız olarak, aynı hataları tekrarlıyoruz: Dr. Li Wenliang, hatırlatmanın altındaki "ihbarcı", Zhong Nanshan, hatırlatma altındaki ulusal asker ve salgın önleme ve kontrol, Didi Shunfeng de dahil olmak üzere, hatırlatma altındaki uyanıklıktır. , Kanlı vakaları hatırlatan emirdir Hatırlatmanın altında, insanların duyguları sarsılmış, sinirlenmiş ve hareketlenmiş gibi görünüyor.

Herkes her zaman aktörün aile ilişkilerinin dünyada iyi bilindiğini ve hiç kimsenin generalin yalnız höyüğünü sormadığını söylerdi, ama aslında general her zaman oradaydı, ama hala hayatta ve iyiyken, herkes umursamadı.

Son düşünceler: Alt çizgi nerede çizilmelidir?

Xinqiao sözlü reklamına geri dönersek, ciddi sonuçları olmadan önce, birçok insanın gözünde büyük ya da küçüktü Röportajım sırasında, beni en kötü hissettiren, birçok sıradan insanın bunu görmezden gelmesiydi. tutum.

İlk başta Zhibei'nin raporunu desteklemediğimi veya karşı çıkmadığımı söylemekten utanç duyuyorum, gördükten sonra hasta hissetmeme rağmen çok fazla tepki almadım, toplumdaki tüketici kadınlardan çok sayıda reklamla vurulmuş gibiydim. Anestezi aldıktan sonra enjeksiyon anındaki karıncalanma dışında pek bir şey hissetmedim.

Bu bana Bay Lu Xun'un "Deli Günlüğü" romanının "Yeni Gençlik" e katkısıyla ilgili hikayesini hatırlattı. Bir keresinde "Yeni Gençlik" arkadaşlarına sordu:

"Eğer bir demir oda kesinlikle penceresiz ve kırılması zorsa, içinde birçok uyuyan insan vardır ve yakında boğulmaktan ölecekler. Ancak, ölümün üzüntüsünü hissetmeden uykudan ölüme gitti. Şimdi bağırıyorsunuz. Ayağa kalktığımda, birkaç ayık insanı daha sersemlettim ve bu talihsiz azınlığın telafisi imkansız ölüm acısı çekmesine neden oldum. Onlara layık olduğunuzu düşünüyor musunuz? "

Adam cevap verdi: "Ancak, birkaç kişi kalktığına göre, bu demir evi yok etme ümidinin olmadığını söyleyemezsiniz."

İlk başta demir odada uyuyan ben değil miydim? "Bir şey daha bir şeyden daha iyidir" şeklindeki hoşgörü tavrı, olaylarla uğraşırken kişisel "keskinliğimi" gizleyebilir, ama uzun vadede bu benim inatçı içgüdülerim haline geldi duygularımı gizleme, hatta kayıtsız ve bilinçsiz hale gelme. Bugün, bu fenomene karşı hala kayıtsız bir tavır içindeyim.

Daha sonra ben dahil sıradan insanların bunu neden görmezden geldiklerini düşündüm.Belki de etki nedenlerden biriydi:

Bir yandan kurumsal markanın etkisi Röportajda kullandığım reklam kopyalama şirketi ülke içinde çok rekabetçi değil ve insanlar tarafından iyi tanınmıyor, bu nedenle insanlar reklam sonuçlarına daha toleranslı olacaklar. Ama Huawei, Apple ve Ali gibi şirketlere sahip sıradan insanlara sorarsam, belki alacağım tavır çok farklı olur mu?

Öte yandan, görüntü sözcüsünün etkisidir. Xinqiao sözlü reklamlarının sözcüsü birinci sınıf ünlüler değildir. Aynı zamanda tanıdık aralığın dışında olan kişiler "tüketilmeye" karşı daha büyük bir toleransa sahip olacaktır. Ancak sözcülerin yerine Zheng Shuang, Yang Mi ve Gao Yuanyuan gibi popüler film yıldızları gelirse, hayranları saldırmaya çekebilir mi?

Açıkçası, reklam başka bir tür kamusal kültürel çıktıya aittir.Günümüz internet çağında, insanlar daha bilgili, insanlar daha hoşgörülü, insanlar daha açık, kaba reklamlar ve bulutlar geçip gidiyor.

Belirsiz kurallar ve sınırlar ve insanların hoşgörüsü, kaba reklamların sosyal atmosferi sınırsız bir şekilde kirletmesine neden olur. Reklamveren, yarış arabasındaki bir sürücü gibidir. Geniş kapsamlı düzenlemeler uyarınca, geri gitmeye ve kırmızı ışıkta geçmeye cesaret edemez, yalnızca güneyden sürüş parkurunu takip etmeye cesaret edebilir. Kuzeye doğru, arkadan gelememe şansıyla trafikte tekrar tekrar şerit değiştirdi.

Ne yazık ki trafikte sayısız göze çarpan arabayı kimse durdurmadı ve bir araba kazasına neden olana kadar pervasızca hareket etmesine izin vermedi.

Hoşgörü mü? Açık mı? Medeniyetten kopan bu tür bir hoşgörü ve açıklık, insanların endüstri için bir alt çizgi çizmesini gerektiren sosyal ethosun etik standartlarını etkiler - tüketicinin kadın reklamcılığına karşı halkın hoşgörüsü ve uygulayıcılar tarafından reklam tasarımı için sektörün alt çizgisi. , İşletme sahiplerinin kendi sosyal sorumlulukları üzerindeki kısıtlamalarının en önemli kısmı.

İşin özünü bilmiyorsanız, tasarımcılar tasarım konseptleri hakkında konuşmayı hak etmez ve şirketler sosyal sorumluluk hakkında konuşmayı hak etmez.

Bu sizin ve benim midenizde tuttuğumuz standart, kadınlara duyulan saygı ve medeni toplumun korkusu.

Bu röportaj sırasında, röportaj yapan Leo ve mutlu içerdekilerin herkesi temsil etmediğini biliyorum.Kaba reklamcılık işini üstlenip üstlenmeyecekleri sorulduğunda birisi kesinlikle bana cevap verecek: Evet.

Ancak bu tür bir reklam metni halk tarafından defalarca hoş karşılanırsa ve bayağılık reklam çevrelerinde ortak bir özellik haline gelirse, sonunda en büyük kötülükle beyin patlaması sahnesini hayal edebiliriz:

"Bak, haklıyım, insanlar bu melodiyi seviyor ve bence biraz daha pornografik olabilir."

Çığ sırasında her kar tanesi ferahlatıcıdır.

son

Belki de bu raporlama olayı, Zhibei BB grubunun malzemeye dokunma potansiyelini harekete geçirdi. Olayın yatışmasından birkaç gün sonra, meslektaşı Xiao Gao, Tianfu Sabah Postası kamu hesabında Chengdu Xinqiao Diş Hastanesi'nin "2019 Sosyal Sorumluluk Modeli" olarak seçildiği haberi gördü. .

Yani Zhibei BB ekibi telefonu tekrar aldı, ancak bu sefer yeni bir yanıt gelmedi ... (Bu makale ilk olarak Titanium Media'da yayınlandı)

Yedi yıllık WeChat `` zincir kapatma '' geçmişi
önceki
OPPO üst düzey ve 5G üzerine bahis yapıyor, bu karşı saldırıyı kazanabilir mi?
Sonraki
İyi bir ürün yapmak için önce bir "pislik" zihniyetine sahip olmalısınız
Fengrui Capital Huanghai: En hızlı büyüyen markaların sırları | Yatırımcılar
Xiao Zhanın marka desteğinden kaynaklanan krizden, sembolik CPnin arkasındaki idol pazarındaki değişiklikleri görün
Geçtiğimiz 5 yıl içinde Çinli cep telefonu üreticilerinin yeniden sıralanması: Huawei Yu Chengdong'un önceki tahminleri neden gerçekleşmedi?
Hong Kong aktris Wang Shenglong ve Phoenix, bir kez savunmasız kalmanın en iyisi olduğunu itiraf etti
Klasik Hong Kong komedi Yeni Yıl filmleri envanteri
"Altın Suçludur" top yemi dosyası iyi bir ün yayınlıyor çünkü erkek kahraman kendi oğlu değil, ödülü kazanamayacak.
Karı koca arasındaki ilişkiye dikkat etmesi söylendi
Dev akciğer Xiaotian, depresyondan muzdarip olduğunu açıkladı ve marjinalleştirilmiş olanlarla ilgilenmek için yeni bir şarkı yayınladı. Hayranlar: Onu korumak istiyor
Tebrikler! Hong Kong'un 67 yaşındaki yönetmeni baba olmaya terfi etti, Xiaoqi'nin 32 yaşındaki karısı Nian 28 bir erkek çocuk doğurdu.
Hong Konglu kadın şarkıcı uyuşturucu bulundurma kariyeri yüzünden mahvoldu ve bugün en büyük dileğinin Fare Yılı'nda şarkı söylemek olduğunu söylüyor.
87 yaşındaki Hong Konglu kadın sanatçı Minnie'nin stili parlak bir nokta haline geldi. 19 yaşındaki metresinin 4 oğlu ve 2 kızı vardı.
To Top