Güney Korenin yeni dini "Xintiandi", takipçilerine polisten nasıl kaçınılacağını öğretti ve Çin'de 20.000 üyesi var
Bu makale, 2020'de Sanlian Life Weekly'nin 12. sayısında orijinal başlığı "Investigation: Güney Kore'nin Anti-salgın Odağı: Gizemli" Xintiandi "ile yayınlandı. Özel olarak yeniden basılması kesinlikle yasaktır. İhlal araştırılmalıdır.
2015'teki MERS (Orta Doğu Solunum Sendromu) olayından sonra Güney Kore, hastalık kontrol departmanını yeniden düzenledi ve yeni koronavirüsün işgaline karşı mücadelede oldukça iyi modern önleme ve kontrol yetenekleri sergiledi. Ancak yeni bir dinin gizlenmesi ve toplanması, Kore'nin salgınla mücadelesini daha karmaşık ve zor hale getirdi. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Johns Hopkins Üniversitesi'nden alınan verilere göre, Güney Kore'de 7800'den fazla doğrulanmış yeni koroner pnömoni vakası var, bunların% 80'i toplu enfeksiyonlar ve yaklaşık% 60'ı Xintiandi Kilisesi ile ilgili.
Stajyer muhabir / Zhang Jieqiong
11 Mart'ta Güney Kore'nin Seul kentindeki bir metroda dezenfeksiyon çalışanları anti-kimyasal sıvı püskürttü.
Hasta 31
"No. 31" tüm Korelileri korkutan bir sayı haline geldi. Ortaya çıktığı günden itibaren Güney Kore, salgına karşı bu küresel savaşın "odak noktası" olmak zorunda kaldı.
6 Şubat'ta 61 yaşındaki Güney Koreli bir kadın trafik kazası geçirerek hastaneye kaldırıldı. Sadece küçük yaralanmalar olmasına rağmen, yine de gözlem için hastanede bir süre kalması gerekiyor. Hastaneye girmeden önce, yeni koronavirüs vücudunu istila etti ve hızla ateşi yükseldi. Yaşlı kadın tüm gün hastanede dinleniyor ve 10 gün içinde nadiren hastaneden çıkıyor. Ancak dindar bir Xintiandi inananı olarak, hizmeti kaçırmamalıdır. Böylece 9 Şubat ve 16 Şubat sabah 7: 30'da hasta bedenini kiliseye tek başına sürükledi.
Kiliseye girmeden önce, tanrılara saygı göstermek için müminler maskelerini çıkardılar, binlerce kişi konserve sardalya gibi yan yana oturdu, müminler birbirlerinden sadece 5 cm uzaklıkta, dirsekleri dirseklere değdi. , Bu durum tam iki saat sürdü. Mola sırasında yaşlı kadın diğer inananlarla selamlaşmak için el sıkışacak ve servis masasında başkalarıyla öğle yemeğini paylaşacak. Xintiandi Kilisesi'nin eski bir mümini olan Suying, bir Reuters muhabirine yaptığı törene katıldığı sahneyi şöyle değerlendirdi: "Papaz bir kelime söylediğinde, onunla birlikte" Amin "demeliyiz. Virüsün yayılması için en iyi ortam burasıdır." İki gün sonra yaşlı kadının durumu daha da kötüleşti, doktorun tavsiyesi üzerine nihayet yeni koronavirüs için test yaptırdı ve test sonucu pozitif çıktı ve "Hasta 31" tanısını doğruladı.
"31 numara" nın ortaya çıkmasından önce, Güney Kore'nin salgın önleme cephesi oldukça sağlamdı. Nana, Güney Kore ile evli olan ve salgina ortalama bir Koreli'den çok daha fazla ilgi gösteren bir Çinli. Güney Kore'de her gün teyit edilen yeni koroner pnömoni vakalarının sayısını takip ediyor. Güney Kore'de ilk yeni koronavirüs enfeksiyonu vakası 15 Ocak'ta ortaya çıktığından beri, teyit edilen vaka sayısı yavaş yavaş arttı. "Temel olarak, bugün bir tane olacak ve yarın olmayabilir." 18 Şubat'a kadar, yeni teyit edilen vaka sayısı 20'yi geçti. . Ancak, 19 Şubat'taki haberler Nana'yı birdenbire sinirlendirdi - teyit edilen vaka sayısı o gün aniden düzinelerce arttı ve "Hasta 31" büyük haber manşetlerinde yer aldı.
Birkaç gün önce, Nana evdeki tecritini yeni bitirdi ve güvenle maskesini çıkardı, ancak 19 Şubat'taki haberler ona tehlikenin adım adım yaklaştığını hissettirdi. O gün yeni hastalardan on beşi Daegu Şehrinden ve komşu Gyeongsangbuk-do'dan geldi ve 31 numaralı hasta ile temas kurarken, Nana Daegu'nun beşinci halkasında bir yerleşim bölgesinde yaşıyordu. Birkaç gün içinde, evinden toplulukta doğrulanmış bir vakanın ortaya çıktığına dair bir yayın duyurusu duydu. "Yayını duyduğum anda çok gergindim ve 24 saat dışarı çıkmaya cesaret edemedim." Nana dedi. Topluluk yönetimi ofisi, enfekte hastaların belirli yerlerini ve bilgilerini ifşa etmek istemiyor, ancak o günden beri yayında her gün ek bir hatırlatma olacak: "Lütfen salgını çevrenizde doğrulanmış hastalar olduğu standardıyla tedavi edin ve kendi koruma bilincinizi geliştirin."
Güney Kore'nin en önemli sanayi şehri Daegu sessiz kalmaya başladı. Nana, sokağın hızla boş olduğunu ve insanların evlerine döndüğünü ve dışarı çıkmayı kolayca bıraktığını fark etti. Sokaktaki küçük diş klinikleri, güzellik salonları ve fırınlar hala açık, ancak sadece sahibi yalnız. Yoldaki yeşil ağaçların arasına asılan pankartlar da açıkça işaretlenmiş: Ellerinizi sık sık yıkayın ve maske takın.
20., 21. ve 22. günlerde, önümüzdeki birkaç gün içinde, Güney Kore'de yeni teşhis konulan hastaların sayısı artmaya devam etti. Güney Kore salgın önleme departmanı Hasta 31 ile ibadet eden 1001 Daegu Xintiandi inananının bir listesini topladı. Salgın önleme yetkilileri ateş veya öksürük olup olmadığını teyit etmek için aradı. Tam bir gün geçti, 1001 inanandan 90'ı semptomatik olduklarını, 515'inin asemptomatik olduğunu ve geri kalan 396'sının temasa geçmekte zorlandığını söyledi. Arama takibe dönüştü. 600 Daegu polis memuru acilen görevlendirildi, inananların cep telefonu konumu ve kredi kartı verilerinden bulundukları yeri takip ettiler ve inananların nerede olduklarını belirlemek için tekrar tekrar kamera izlemeyi karşılaştırdılar. Kilise mensuplarının evlerine tek tek gidip pencereden evde yaşam izi olup olmadığını gözlemledikten sonra kapıyı çaldılar.
2 Mart'ta Güney Kore'deki Shincheonji Kilisesi başkanı Lee Man-hee bir basın toplantısında bir konuşma yaptı.
Xintiandi Kilisesi
Aslında, salgından önce, Xintiandi Kilisesi çok tartışmalı bir dini organizasyondu. Oldukça kapalı bir iç organizasyona sahip olup kendi Olimpiyat Oyunlarına, mezuniyet törenlerine ve ulusların zirvelerine ev sahipliği yapmaktadır. Mitingde Güney Kore'de 40'tan fazla ülkeden takipçiler toplandı ve övgü söylemek için stadyumun etrafında oturdu. Kurucu Li Wanxi, kar beyazı geleneksel kıyafetler giymiş ve katlanan bir yelpaze ile sahnede yaklaşık 10.000 hevesli inananla karşı karşıya oturdu. Xintiandi'nin bir Hıristiyan sapkınlığı olduğuna ve hatta bir "kült" olarak adlandırıldığına inanılıyor. Güney Korenin CBS TV kanalı, Xintiandiyi birçok kötü sosyal davranışa neden olmakla suçlayarak belgesel çekmede uzmanlaşmıştır: dolandırıcılık yoluyla para elde etmek, aileleri yok etmek, küçüklerin evden kaçmasına yataklık etmek vb. Bu tartışma nedeniyle birçok inanan, Xintiandi'nin bir üyesi olarak kimliklerini gizler.
Şimdi, salgın nedeniyle, Xintiandi bir kez daha kamu eleştirisinin hedefi haline geldi. Müminlerin gizemli kimlikleri birbiri ardına ortaya çıktı ve Xintiandi'ye inanan 100'den fazla askerin olması halkı şaşırttı. Daegu'da virüs testi için belirlenmiş bir klinikte çalışan bir memur, pozitif test yapana kadar kilisenin bir üyesi olduğunu ailesine ve arkadaşlarına itiraf etmedi.
2 Mart'ta Xintiandi Kilisesi'nin kurucusu Li Wanxi kamera karşısına geçti ve cemaat adına halktan özür diledi. Koruyucu bir maske takıyordu ve sesi boğuldu: "Sözlerimin ne yapabileceğini bilmiyorum." Sonra sandalyeden kalktı, masanın yanındaki açık alana yürüdü, yavaşça dizlerini büktü ve yere çöktü. , Her iki avuç içi de yere yapışır. "İnsanlardan derin özür dilerim." Lee Man-hee tekrar etmeye devam etti, "ama salgını daha da kötüleştiren kilise değildi." Kamera, Lee Man-hee'nin bileğine takılan ve kendisine eski Başkan Park Geun-hye tarafından verilen altın bir saate yakın çekimler gösterdi. Hediyesi ve Daegu, Park Geun-hye'nin birçok takipçisinin bulunduğu Park Geun-hye'nin memleketi. Altın kadran halkın Li Wanxi ile ilgili şüphelerini daha da şiddetlendirdi. Olay yerindeki protestocular yüksek sesle hoparlörlerle bağırdılar ve hükümetin Li Wanxi ve Xintiandi'nin üst düzey yetkililerini cezalandırmasını talep ettiler. Kalabalığın öfkeli sesleri muhabirin sorularını bastırdı.
"Birkaç gün önce Lee Man-hee, takipçilerine Güney Kore polisinden nasıl kaçınılacağını da öğretti. Polis, yakın zamanda Xintiandi kilisesinin faaliyetlerine katılıp katılmadıklarını sorsaydı, uzun süre istifa edeceklerini söyledi. Polis, Xintiandi ile bir ilgisi olup olmadığını sorarsa Diye cevap verdim. "Bir yıl önce Xintiandi Kilisesi'nden çekilen Çinli bir üye olan Wang Song bu günlüğe söyledi. Haberlerde kilise mensuplarının kimliğini gizlediklerini öğrenince şaşırmadı. Beş yıl önce, Harbin'deki Xintiandi Kilisesi'nde bir eğitim kursuna katılırken polis tarafından gözaltına alındı.O sırada son sınıf öğrencisi idi.Okul onu aldı ama bir teftiş yazıp teslim etmesini istedi. "Kilise üyeleri bana okulu nasıl kandıracağımı öğretti. Benden teftişe yazmamı ve bir daha kilise faaliyetlerine asla katılmamamı istediler. Ama o zaman, ben her zaman katılıyorum."
Güney Kore hükümeti Lee Man-hee'yi rıhtıma koydu ve Shincheonji Kilisesi başkanı Lee Man-hee'ye ve diğerlerine adam öldürme, saldırı ve bulaşıcı hastalıkların önlenmesi ve yönetimi ile ilgili yasaların ihlali suçlarından dava açtı. 3 Mart'ta, Seul Şehri Kültür Bakanı Liu Yeon-sik, kamuoyuna şunları söyledi: "Xintiandi Kilisesi, hükümet ve salgın önleme departmanı ile aktif olarak işbirliği yapma sorumluluğuna sahip. Ancak, inananların listesini sunarken, soruşturmaları organize bir şekilde geciktirmeye, tahrif etmeye ve kaçmaya devam ediyor. Kilisenin hala çeşitli yeraltı mekanlarında görevler ve toplantılar yürüttüğünü anlıyorum. "
8 Mart'ta Güney Kore'de yeni koroner pnömoni teşhisi konan kişi sayısı 7.137'ye ulaştı ve bunların% 60'ından fazlası Xintiandi Kilisesi üyesiydi. Halkın Xintiandi'ye karşı protestosu doruk noktasına ulaştı. Başkanın Xintiandi'yi feshetmesi için dilekçe dört günde 750.000'den fazla imza topladı, bu da Mavi Saray'ın halk tepkisi için başlangıç standardının dört katı (30 günde 200.000). Daegu Belediye Başkanı Quan Yongzhen, salgının önlenmesi ve soruşturulmasını desteklemek için ilgili departmanlardan Xintiandi Kilisesi'ne karşı zorunlu tedbirler almalarını istedi, ancak yerel savcılık, hükümetin kilisenin mekanlarına el koyma ve arama talebini defalarca reddetti. Güney Korenin anti-salgın süreci bir endişe durumuna düştü.
27 Şubat'ta, 31 numaralı hastaya teşhis konulduktan sonra, Güney Koreli bir sağlık çalışanı, Xintiandi Kilisesi'nin Daegu şubesi yakınlarındaki bir yerleşim bölgesinde dezenfektan sıktı.
Güney Kore'nin salgın önleme testi
Yeni taç salgını önleme için Güney Kore, yüksek puanlı bir cevap sayfası sunabilirdi. Virüsün Güney Kore'yi işgal etme sürecinde, ilgili hastalık kontrol departmanları başlangıçta güçlü yönetişim yetenekleri gösterdi. Wuhan salgınının yayılmasından önce, 12 Ocak'ta Park Yong-jae'nin çalıştığı Celemics Biyoteknoloji Şirketi, Kore Hastalık Yönetim Merkezi'nin (KCDC) görevini aldı. O sırada Güney Kore'de ilk yeni koroner pnömoni vakası ortaya çıktı.Virüs farklı bölgelerde mutasyona uğrayacak ve virüs gen dizisinin derhal analiz edilmesi gerekiyor. Celemics tarafından geliştirilen en son teknoloji, hem yüksek kaliteli NGS ikinci nesil dizileme hem de birinci nesil dizileme doğruluğunun yanı sıra Çin tarafından sağlanan yeni koronavirüs gen dizisine sahip. 16 saat sonra, virüs mutasyonu sonucunu elde ettiler. Park Young Jae muhabirimize, Güney Kore'deki gen dizileme hızının ve doğruluğunun en iyiler arasında olduğunu söyledi.Virüsün başı çektiği Fransa'da dizileme çalışmalarını tamamlamak 5 gün sürdü. "Güney Kore, SARS ve MERS dahil olmak üzere önceki altı virüsün genetik bilgisini tam olarak kavradığından, Çin yeni koronavirüsün genetik bilgisini sağladıktan sonra, hızlı bir şekilde karşılaştırabiliriz, bu da sıfırdan başlayarak diğer ülkelere eşdeğerdir. Güney Kore 50'den 100'e kadar. "
29 Ocak'ta Park Yongjae, Pekin'den Seul'e geri döndü. Çin'den kalkan uçakları ayırt etmek için havaalanı çıkışında özel olarak yeşil bir kanal oluşturulmuştur.Ayrıca okul tarafından havalimanı dışındaki Çinli öğrencileri almak için gönderilen özel otobüsler de bulunmaktadır. Ayrılmadan önce ateşi gelişen yolculardan bir mobil uygulama indirmeleri ve sağlık durumlarını her gün yüklemeleri istendi. 31 Ocak'ta Nana, Pekin'deki Bahar Şenliği tatilini bitirdi ve Seul Havaalanına indi Göçmenlik Bürosu kendisine boş bir kağıt verdi, kendini izolasyon önlemleri ve acil durum önlemlerinin tamamını işaretledi. Onu almaya gelen kocasına maske hazırladığını, sulama kabına alkol koyduğunu ve ona getirdiğini söyledi. Havaalanı çıkışında buluştuğumuz anda kocası ona baştan sona sprey dezenfeksiyonu yaptı.
Pekin'den Seul'e döndükten sonra Park Yongjae'den yeni bir koronavirüs testi yapması istendi. Caddede birçok gizemli çadırın ortaya çıktığını, ortada beyaz koruyucu giysili tıbbi personelin McDonald's gibi hızlı hizmet veren insanları test ettiğini keşfetti. Hızlı test reaktifleri resmi olarak 7 Şubat'ta Güney Kore'de kullanıma sunulduğundan bu yana, hükümet bu "arabalı" virüs test istasyonlarını kurdu. Park Yongjae arabayı geçtiğinde, sağlık personeli ona 20 santimetre uzunluğunda bir örnekleme çubuğu uzattı, çubuğu ağzına koydu ve bir boğaz swab örneği aldı ve sonra tıbbi personele geri verdi Tıbbi personel dikkatlice aldı. Kurtarıldı. Pencereyi açtıktan sonra, Park Yongjae arabayı yavaşça çadırdan uzaklaştırdı ve virüs testi sona erdi. Güney Kore hükümetinin bu hamlesinden heyecan duyuyor: "Geleneksel hastanenin test yöntemi, bir kişi her toplandığında yeniden dezenfeksiyon gerektiriyor. Bu şekilde, arabadan inmemize gerek kalmıyor ve birine teşhis konsa bile defalarca dezenfekte etmemize gerek yok. Kontaminasyon tespit noktaları süreyi çok kısaltır. "
Uygun test koşulları nedeniyle, Güney Kore'de her gün test edilen kişi sayısı 10.000'i aştı ve teyit edilen vaka sayısı arttı.Kore hastalık kontrol departmanının performansı en güçlü güvence oldu. Nana, KBS TV istasyonunu her gün evinde izliyor ve Kore Hastalık Yönetimi Merkezi Merkezi Anti-salgın Önlemler Bölümü başkanı Jeong Eun Kyung, belirli zamanlarda ekranda görünecek. Koreli bir netizen, onun kameraya dönük ilk fotoğrafını buldu ve Şubat sonunda kameraya bakan fotoğrafıyla karşılaştırdı. Düzgün kısa saçları daha kısa kesildi. Sadece birkaç gün içinde, kafasının üstünde birkaç beyaz kıl çıktı. , 10 yaşında görünüyor. Ama sakindi ve her zaman soluk sarı bir ceket giyiyordu. Güney Kore'deki salgından sonra, hastalık kontrol departmanının tüm yetkilileri aynı kıyafetleri giydiler ve bu da Nana'yı rahat hissettirdi. Ona göre bu başarılı bir halkla ilişkiler stratejisidir ve "bizi çok germeden uyanıklığımızı uyandırabilir."
Park Young Jae dergimize, 2015 yılında MERS'e (Orta Doğu Solunum Sendromu) verilen yanıtla karşılaştırıldığında, Güney Kore'nin yeni koroner pnömoniye tepkisinin çok fazla iyileştiğini söyledi. "2015 yılında, Güney Kore hükümeti hiçbir şey yapmadı. Hastalığa duyarlı yerleri veya enfekte hastaların kabul edildiği hastaneleri açıklamadı. Hükümet sadece" Develere dokunmayın, bu komik "dedi. O krizde Güney Kore oldu. Suudi Arabistan dışında, dünyadaki en hızlı enfeksiyon oranına sahip ülke 36 ölüm gibi ağır bir bedel ödedi ve bu da Güney Kore'nin hastalık kontrol sistemini yeniden düzenlemesine izin verdi. "Üç yıl önce Moon Jae-in iktidara geldi. Eski Başkan Park Geun-hye yönetimindeki hastalık kontrol yetkilileri istifa etti. Yeni hükümet hastalık kontrol departmanını yeniden inşa etmek zorunda kaldı. Geçen yılın sonunda, hastalık kontrol departmanı büyük ölçekli bir prova yaptı. Bunun gibi önlemler alınabilir. "
9 Mart'ta Dünya Sağlık Örgütü Genel Direktörü Tedros Adhanom Ghebreyesus, Twitter'da Güney Kore'nin yeni koronavirüse karşı mücadelede ilerleme kaydettiğini ve salgına karşı 3 milyon ABD doları bağışladığı için Güney Kore'ye teşekkür etti. Aynı gün, Güney Kore Merkezi Kaza İdaresi Genel Müdür Yardımcısı King Kongri bir basın toplantısında şunları söyledi: "Güney Kore'nin yeni teyit edilen vaka sayısı azalıyor ve yatak arzı artmaya devam ediyor. Salgının şiddetli olduğu Daegu ve Kuzey Gyeongsang Eyaletinde yayılma da ortaya çıktı. Eğilimi yavaşlat. "
Ancak durum acımasız olmaya devam ediyor. 10 Mart'ta, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Johns Hopkins Üniversitesi'nden alınan veriler, Güney Kore'de doğrulanmış vaka sayısının,% 80'i toplu enfeksiyonlar ve yaklaşık% 60'ı Xintiandi ile ilgili olan 7.500'den fazla vaka ile Çin ve İtalya'dan sonra ikinci olduğunu gösterdi. Salgının yayılmasına dönüp baktığımızda, Kore'deki felaket hastalık kontrol departmanı tarafından elindeki keskin bir silahla çözülemez.Kilise hizipleri ve kaotik yönetim sorunu, salgının büyük bir gizli tehlikesi haline geldi.
7 Şubat'ta, yeni taç virüsü Güney Kore'nin Gapyeong İlçesinde yayıldı, ancak Dünya Barışçıl ve Birleşik Aileler Federasyonu tarafından düzenlenen toplu düğüne hala binlerce çift katılıyor.
Salgınla mücadelede "dinsel karışıklık"
Pekin Uluslararası Çalışmalar Üniversitesi'nde profesör olan Park Jong-jin, Güney Kore'nin çeşitli dini grupların davranışlarını düzenleyen kapsamlı bir yasal sisteme sahip olduğuna dikkat çekti.Anayasasının 20. Maddesi "din özgürlüğü" ve "din ile siyasetin ayrılması" ilkelerini şart koşuyor. "Güney Kore'de, ölçekleri, inananların sayısı ve güçleri ne olursa olsun tüm dinler eşittir ve yasalarla korunmaktadır." İlgili araştırmada belirtti.
Öte yandan, Güney Kore'nin güçlü teolojik temeli, bazı yeni dini organizasyonların doğuşu için sosyal zemin de sağlıyor. Kore'de yerli bir din olan Şamanizm, Kore kültürünü derinden etkilemiştir.Masisizm ve tanrılara tapınma, tüm ulusun ruhani dokusuna dayanmaktadır. Güney Koreli bilim adamı Yin Yiqin şunları söyledi: Kilise gizemli dünyevi kavramı vurgularsa veya Tanrı'nın doğrudan deneyimini vurgularsa veya Tanrı'nın gerçek ihtiyaçlardan memnuniyetini veya dünyanın ihtiyaçlarını karşılama vaatlerini vurgularsa, böyle bir kilise oldukça hızlı gelişecektir. . "
Salgına kadar Lee Man-hee tarafından kurulan Xintiandi Kilisesi, son yıllarda Güney Kore'de en hızlı büyüyen dini mezheplerden biriydi. Wang Song, 2014'te hala Harbin'de kolejdeydi ve beklenmedik bir aksilik yüzünden kilisenin kapısına adım attı.Arada bir kilisede bir süre oturur ve papazın İncil'in açıklamasını dinlerdi. Bir gün, 30 yaşında bir adam onunla konuştu ve Matta İncili'ni anlayıp anlamadığını sordu. Wang Song başını salladı, henüz yeni başlıyordu ve İncil hakkında hiçbir şey bilmiyordu. Adam, Wang Song'un WeChat hesabından ayrıldı ve onu "İncil Çalışma Grubu" na katılmaya çağırdı. İkinci kez bir araya geldiklerinde, bir McDonald's restoranında randevu aldılar. Adam bir öğretim görevlisi getirdi ve üçü birbirlerinin önüne oturdu. Öğretim üyesi yumuşak bir şekilde konuştu. Wang Song ile "inancın amacı nedir" hakkında bir saatten fazla konuştu. Daha sonra Wang Song, bunun Xintiandi Kilisesi'nin çiftçilik sınıfı olduğunu öğrendi ve amacın, onun öğretim için uygun bir hedef olup olmadığını gözlemlemek olduğunu öğrendi.
Bir ay sonra Wang Song hızlı bir şekilde birinci sınıfa girdi ve kilisenin ana konumuna davet edildi - bir konut binasına gizlenmiş bir oda. Odanın kapısına bir haç konulduğunda, on iki veya üç kişi birbirine yakın yerde bağdaş kurarak oturdu.Wang Song öndeki beyaz tahtayı gördü.Öğretmen öğretileri kara kalemlerle doldurdu ve Wang Song oturdu. Ertesi yıl, her gün derslere katılmak için zaman bulacak ve mezuniyetin en yoğun günlerinde 40 dakika da burada araba kullanacaktı.
Kilise, yüksek derecede gizliliğe sahiptir. Girişin ilk birkaç dersinde, öğretim görevlisi Wang Song'a "Eski Ahit" ten bir atıfta bulunarak şunları söyledi: "Kiliseye katılmanızdan başkalarına bahsetmeyin, çünkü bu cennetteki bir hazinedir." Kült karşıtı organizasyon "True Dao" platformunun başkanı Gong Xu, muhabirimize Xintiandi Kilisesi'nin gizlenmesinin en önemli özelliklerinden biri olduğunu söyledi. "Bu, yalnızca Çin'de bir tarikat olarak tanınmaları nedeniyle değil, aynı zamanda vaaz etme yolları bile insanları dine çekmek için diğer Hıristiyan kiliselerine sızmaktır. Buna" biçici "diyorlar."
Wang Song, tasarım eğitimi aldı ve okulda bolca zaman geçirdi ve Xintiandi Kilisesi'ne çok fazla enerji ayırdı. Wang Song, "İncil'in öğretmenler tarafından yorumlanmasının diğer kiliselerden farklı olduğunu hissedebiliyorum, bu yüzden gerçekten neyin farklı olduğunu bulmak istiyorum." Dedi. Sınıfa her gittiğinde 16 açık not defteri getirir, kitabı kucağına koyar ve öğretim görevlisinin "İncilini" dinlerken hızlıca kalem sahibine el salladı, öğretim görevlisi her cümle söylediğinde bir cümleyi ezberlerdi.Sınıfın sonunda iki veya üç sayfa. Kağıt yoğun bir şekilde paketlenmiş ve yurda döndükten sonra defteri çıkarıp bir süre sırtında taşıyacak. Xintiandi'nin titiz incelemeleriyle başa çıkabilmek için elinden gelenin en iyisini yapmalı, ne de olsa, yükseltmek istiyorsa doktrini dikte ederken tek bir noktalama işaretini bile kaçırmamalı.
Bir yıl sonra, Wang Song ileri sınıfa terfi etti ve ilk kez öğretim üyesinden kilisenin adının "Xintiandi" ve merkezinin Güney Kore'de olduğunu ve başkan Li Wanxi'nin "galip" olduğunu duydu. Hem "Xintiandi" hem de "Li Wanxi" kendisini yabancı hissetmesine neden oldu, ancak "galip" önceki kurslarda öğretim görevlisi tarafından defalarca bahsedilmişti ve Wang Song doğal olarak yeni "bilgi noktasını" kabul etti. Gong Xu'nun ustalaştığı durumlarda, Xintiandi inananları Wang Song'a benzer deneyimler yaşarlar. "Başlangıçta, Xintiandi'nin onlara öğrettiklerinin% 80'i normal Hristiyan öğretileriydi ve tuhaf kavramların% 20'si içinde gizli kalacaktı ve sıradan inananlar bunları fark edemeyecekti. Xintiandi'yi aşırılıklara götüren bu tuhaf kavramlardır."
Örneğin, Wang Song, öğretim görevlisinin putperestlere yönelik suçlamalarını defalarca duymuştur, "Onlara göre, Xintiandi öğretisine inanmayan insanların hepsi iblistir." Öğretim görevlisi, internetteki bilgi ve haberlerin uydurma olduğunu ve din takipçilerinin internette "Li Wanxi" adını aramasını yasakladıklarını defalarca vurguladı. Bu nedenle, kilisenin dört yılında Wang Song, arama kutusuna hiçbir zaman "Li Wanxi" kelimesini yazmadı. Wang Song, "Onu aramanın veya onu adıyla çağırmanın ona saygısızlık olduğunu hissediyorum." Dedi.
Wang Song, Güney Kore "31 numaralı hasta" nın hala hastalıkla kiliseye gittiğini görünce hiç şaşırmamıştı ve kilisenin hastalığa özel bir yorumu vardı. "Hastaların Tanrı tarafından cezalandırıldığını düşünüyorlar, bu yüzden kimse kolayca hastalandıklarını kabul etmeye cesaret edemiyor." Wang Song, bu günlüğe Xintiandi'nin kilise büyüklerinin ölümsüz olduğuna inandığını ve birkaç yıl önce birkaç ihtiyarın öldüğünü söyledi. Li Wanxi, inananlara açıklamak için onlara hastalıktan ölen inananların Tanrı'ya sadık olmadıklarını ve cezalandırıldıklarını söyledi.
2018'in sonunda Wang Song, kilise üyeleriyle paylaştığı odadan çıktı ve düşük geliri nedeniyle Xintiandi Kilisesi'nden ayrıldı. Aynı yıl, Xintiandi Kilisesi Çin'in "Kült Organizasyon Rehberi" ne dahil edildi. Yonhap Haber Ajansı'na göre Xintiandi, 2018 civarında misyonlar vaaz vermek için Wuhan'a takipçiler göndermeye çalıştı. Orada 100 kişilik bir ofis açmayı planladı, ancak Wuhan polisi tarafından hızla keşfedildi ve ülkeden atıldı ve takipçileri gizli toplantılara dönüştü. 2019'da Çin'deki Xintiandi Kilisesi'nin üye sayısı 20.000'e ulaştı. Gong Xu, 2020 yılında Xintiandi genel merkezinin belirlediği yıllık hedefin, Çin'in 30.000 kişiye ulaşacağı yılda 100.000 kişiyi katılmaya çekmek olduğunu iç kaynaklardan öğrendi. Kilise üyeleri, kilisenin üst kademelerinin hırslarını tatmin etmek için çaresizce başlarını kaldırdılar. Hubei'deki bir Hıristiyan papaz South China Morning Post'a verdiği demeçte, "Xintiandi Kilisesi'ne inananlar gerçekten çok çalışıyorlar ve hatta bazıları salgın sırasında vaaz vermeye devam ediyor."
Lee Man-hee'ye göre, Xintiandi Kilisesi'nin Kore'de ve yurtdışında 245.000 takipçisi var. Ancak bu gizli takipçiler, günümüzde salgın önleme konusunda en büyük gizli tehlike haline geldi. Kilise, baskı altındaki cemaatlerin bir listesini polise sunmasına rağmen, polis, soruşturma sırasında listenin doğru olmadığını tespit etti.
Kısa süre önce, Wang Song polisten kendisine yakın zamanda Xintiandi Kilisesi'nin faaliyetlerine katılıp katılmadığını soran bir telefon aldı. Wang Song, kendisiyle Xintiandi arasındaki ilişkiyi aceleyle reddetti. Kafası karışmıştı, yaklaşık iki yıldır kiliseden çekiliyordu, nasıl aniden polis tarafından soruşturulabilirdi? İnternette tanışan bir tarikat karşıtı kişi, ona, Güney Kore'deki Shincheonji Kilisesi'nin Güney Kore hükümetine bir inananlar listesi sağladığını ve bu listenin ilgili Çin makamlarına iletildiğini söyledi. Geri çekilen birçok inanan polisten telefon aldı. Wang Song, "O sırada hükümete gönderdikleri listeyle ilgili bir sorun olduğunu fark ettim." Dedi. Onu daha da mağdur eden şey, sadece eğitim eğitimine katılmış olan bazı göçmenlerin de polis tarafından soruşturulması ve Xintiandi Kilisesi'nin belkemiği olduklarını polisten öğrenmeleriydi.
Dini konuların karmaşıklığı, Güney Kore'yi salgına yanıt verme konusunda daha pasif hale getirdi. Son yıllarda, Gong Xu, Çin'in kült örgütlerinin bilgi toplama çalışmalarına kendini adamıştır.Güney Kore'nin yakın ilgi konusu haline gelmiştir.Güney Kore'nin özel sosyal ortamı ve gevşek yasal politikaları nedeniyle, tarikatların Güney Kore'de "yerleşme" olasılığı daha yüksektir. Çin'deki McDonald's restoran cinayetini takipçilerinin yarattığı "Yüce Tanrı Tarikatı" 2018'de üssünü Güney Kore'ye taşıdı. Gong Xu, muhabirimize endişelerini şöyle dile getirdi: "Yüce Tanrılar Güney Kore'de gruplar halinde yaşıyor. Aynı binada yüzlerce kişi yaşıyor. Bir kişiye virüs bulaştıysa ölüm oranı diğer gruplardan daha yüksek olacak. bir çok."
(Görüşülen kişinin talebi üzerine, Wang Song makalede takma addır)
