bahçedeki buğday
bir
Camide tokmaklar birkaç kez çaldı. Birkaç buğday ağacı, hayır, daha doğrusu, ikisi aynı bahçede büyüyen iki buğday ağacı aynı anda başlarını kaldırdı.
Bahçe, süs çiçekleri ve bitkileri yetiştirmek için bir yerdir. Avrupa tarzı beyaza boyanmış çitin içinde, çeşitli şekillerde budanmış kısa, sık dikilmiş ağaçlar, narin belli ağlayan söğütler, zarif akasyalar, dikenli güller, alevli kannalar, muhteşem şakayıklar ve birkaç çalı var.Yalnız geniş yapraklı orkide.
Sabahın aydınlığı geçerken çiçekler birbiri ardına açtı, gururla ayağa kalktı ve rengarenk neon kıyafetlerini gururla sergilediler; asil ve çekiciydiler, gururlu ve çekingendiler, kelebekler ve arılar vızıldadı. Otlar gür ve canlıdır, topluluğu kartpostallar kadar güzel dekore eder. Onlar bu bahçede övülen, hor görülen sınıftır.Buğday ortada kalır.Kendilerini zayıf ve çirkin hissederler,kendilerini aşağılık ve kendine acıma hissederler,bu yüzden başlarını eğip manzaraya bakmak zorunda kalırlar. ayaklarının altında toprak.
Yazın öğle saatlerinde güneş ateş gibi yanıyor, diğer bitkiler o kadar enerjik değil ve öğleden sonra (dinlenme) uzaklaşıyorlar. Maizi, göğsünü dikleştirme fırsatını yakaladı ve gizlice vücudunu düzeltti. Açgözlülükle toprağın besinlerini emdiği ve büyüme sevincini doyasıya yaşadığı uzun yüzlü su zamanındaydı. Bu arada, başını kaldırdı ve çok uzakta olmayan ortağına başını salladı, ancak asık suratlı ve kendini terk eden adam umursamazdı ve ona şu anki kimliğini unutmamasını söylüyor gibiydi.
Mai Zi'nin gözleri aniden karardı ve öfkelendi. Aslında binlerce kilometrelik tarlalarda ve çiftçilerin kalbinde açan muhteşem ve gerçek bir çiçektim diyen biri kendini ve akranlarını böyle bir dizeyle övdü. Şimdi, bu "Kraliyet Bahçesi"nde, nasıl sahibinin kimliğini bir kenara bırakıp, bu topraklarda gezen bir göçebe olabilir?
Bu topraklar, birkaç nesildir, çok fazla geçmiş olayla büyüdü ve birçok hatıra, dün kadar net, ışıkla parlıyor.
Kışın kar taneleri sessizce süzülür ve ailesiyle birlikte tahıl ambarına girer ve huzur içinde kış uykusuna yatar. Her bir tane, dolgun ve nemli bir kadın gibi dolgun ve yuvarlak, şişko göğüsleri, sıcacık vücudu, anne yüreği, toprağın sade ve yumuşak dokusu ve gerçek rengiyle.
İlkbaharda cahildiler ve odun külahının dar ağzını takip ederek çiftlik gübresi serpilmiş toprağa ekildiler. Kışın nemini korusun, toprak cömert ve nemli kucağını açar, tohumları kucaklar kollarına. Ah, sıcaklık uygun, nem doğru, büyüme bilinci hızla uyanıyor ve şişmiş vücut sonsuz arzu ve güç üretiyor. Sonunda grup bağırdı, ihale bir filiz çıktı ve ona bakmak için bir civciv gibi başını dışarı çıkardı. Şeftali çiçekleri açmış, kayısı çiçekleri hâlâ bembeyaz, bu dünya ne güzel!
Nisan ayında tarlalar yeşildir. Buğday enerjiyle doldu ve büyüdü. Devasa kök sistemine güvenerek, buğday tarlalarından besinleri açgözlülükle emerek ilk önce yabani otlar indi ve gıda büyümesinin hızını düşürdü. Çiftçiler güneşte güldüler ve bağırdılar, besin ve nem için rekabet eden daraları ve çeşitli yabani otları çıkardılar. Kalın avuç içi onları yakaladı, yukarı çekti ve toprağı tepeye fırlattı. Maizi rahatlayarak vücudunu kaldırdı, uzaklara, mavi ve siyah keten çiçekleri esintiyle dans ederek baktı.
Mayıs ayı vaat edildiği gibi gelir ve uzun süre büyüyen buğdayın ve sağlam sapların sonsuz gücü vardır. Çiçeği kırılmış başakların tozlanıp döllenmesi gerekir.Gururla kendi aşkını ararlar.Ne zaman fırsat bulunsa bir buğday daha haykıracaklar:Kadınlar,kadınlar...
Haziran ayında yağmurun nemlenmesine ek olarak güneş ışığı da olmalıdır. Buğday, enerjilerini güneşte yeniden doldurdu ve sert bir şekilde derzlendi. Tüm vücut buğday taneleriyle dolu, sıralar halinde dizilmiş ve büyük başaklar sabit ve kalın, rüzgarda sallanıyor.
Temmuz ayında, olgun buğday ağırdır, Toprak Ana'nın önünde eğilir ve eğilir. Çiftçiler hasata hazırlanırken oraklarını bilemeye başladılar. Huang Tian'ı soymak için gecikmeye cesaret edemedim.Boynumdan terler aktı ve kenarda oyalanan bebeğe bir hikaye anlatmayı unutmadım.
Eylül ayında, demetlenmiş buğday demetleri yüksek buğday yığınlarından aşağı alınır ve tarlaya serilir. Traktör silindiri çeker ve bir daire çizerek buğday kabuğunu ezer, buğday samanını çıkarır ve peletleri torbaya geri döndürür.
Ekim ayıdır ve buğday ambara torba torba, torba torba, elek ve faraş içine dökülür. Evde buğday dolu bir ambar var ve günler bolluk ve bereket dolu.
Kalabalık, bir yılın sonunu, bir yılı daha beklemeye bağladı. Önümüzdeki yıl kök salmaya ve filizlenmeye, olgunlaşmaya ve hasat etmeye ve toplamaya devam etmeyi umarak memnun bir şekilde uyudular.
iki
Bugün bu topraklar, Maizi'nin sık sık hatırladığı bir görüntü haline geldi. Buğday tarlaları çeşitli belgelerde birdenbire tekrar tekrar geçtiği için kırmızı harf ve beyaz harf çağrısı altında hızla kullanıma sunulmuştur. Ustalar önce tatmin olmadılar ve protesto ettiler, sonra çağrıya cevap verdiler ve daha sonra parayı almak için mührü mutlu bir şekilde imzaladılar ve ardından aniden kimlikleri değişti ve şehirli oldular.
Kentli insanlar, birçok çiftçinin nesiller boyu hayalini kurduğu ideallerdir. Şehirler ve köyler eski çağlardan beri bir boşluk gibidir ve boğazın iki yakası birbirinden tamamen farklıdır. Arazi edinimi, doğal hendeklerin bir geçit kapısı haline gelmesinin bir yolu haline geldi. Bir gecede, araziyi satma pahasına, ev sahibi mutlu bir şekilde siyah ve kırmızı ev kayıt defterini değiştirdi - şehir sakinleri.
Eskiden buğday ve yabani otlarla dolu olan ekilebilir arazinin, televizyonda varlıklı bir aile resmine dönüşeceğini kimse tahmin edemezdi. Bina blok hızında inşa edilmiş, on altı katlı ve onlarca bina ile "Kraliyet Bahçesi" adı verilen bir topluluk haline gelmiştir. Düşününce mutluyum.Sıradan mahsulleri olan ve kimlik değişikliği olan bir toprak parçası kraliyet imparatoruyla ilgili.Doğal olarak, daha kraliyet stilleri olacak: taş döşeli, sahte su, sahte ağaçlar, sahte çiçekler, pavyonlar ve teraslar Köşk, küçük köprü ve akan su yeryüzü cenneti gibidir.
Bu topluluğun en büyük satış noktasının "pastoral" stil olduğu söylenir: sahte ağaçlar yapraklarla doludur ve sahte dallarda sarı çiçekler ve aspir vardır; dikkatli geliştiriciler sahte dallar üzerine bir kuş yuvası bile inşa ettiler ve küçük bir müzik çalar yerleştirdi; Kuşlar cıvıl cıvıl, ağaçlar yeşil ve çiçekler kırmızı, Tao Yuanming'in yazılarındaki cennet gibi; akan su, taş köprüler ve taş banklar, taş masalar ve taş sandalyeler ile kayalıkların etrafında dolaşıyor, sahte bir Go yalan Bu, Wang Wei'nin şiirsel ve resimsel uyumudur.Zen güçlüdür.
Sıradan olmayan pastoral, sahteyi gerçek kılacak kadar, ama sahte asla gerçek olamaz. Ara sıra geçen bir kuş bile, doğal mı yoksa kamufle edilmiş mi doğru bir şekilde yargılayabilir. Cıvıldayıp uçtular ve hiçbiri durup "Yuva" denen şeye bakmadı. Bir papağan sahte ağacın altına asılır, başını somurtur ve hiçbir şey söylemez, sahibinin alçakgönüllülükle ve sorumlu tutulmasına izin verir. Avludaki sıra köpeği etrafta koşuyor, bahçedeki sahte ağaçlara, çimenlere ve çiçeklere bakıyordu ve merak etti, bu "pastoral" mı?
üç
Mai Zi biraz hüsrana uğradı ve bu alandan tekrar çıktığı için pişman oldu. Bahar geldiğinde çimlenme arzusunu dizginleyemedi.Umutsuzca yerden çıktı ve gözlerini açtı.Tanıdık sahne onu çaresiz bıraktı.Burası birkaç nesil buğdayın yetiştiği toprak mı?
Geçen yıl hasat edilmemiş ana bitkiden düşenin ben olduğumu hâlâ hatırlıyorum. Bereketli buğday tarlalarından betonarme prefabrik levhaların boşluklarına, temiz ve düzenli bahçelere kadar sessizce içini çekti ve büyüdü, bir ekinden kimliğini bilmeyen bir şeye dönüştü.
Şu anki benliğime ne ad verilmeli? Açıkçası buğday denilemez. Kesin olmak gerekirse, sadece bir ot. Sahte çiçekler ve suni otlarla, güller, şakayıklar ve şakayıkların yoldaşlığıyla insanların gözünde süs bitkisi olmuşlar ve o biraz üzülür ve utanır.
Akşam, pembe tül etekli genç bir kadın ve aynı etekte bir çocuk gülümseyerek yanlarına geldi: "Bebeğim bu şakayık, bu gül, bu çimen. Çocuk tombul bir serçe parmağıyla işaret etti ve "Anne, bu ne tür bir çiçek?" diye sordu.
Genç anne biraz utandı, bir süre tam olarak ifade edecek kelimeleri bulamadı, uzun süre afalladı. Buğday denir. Buğday bir bitkidir.
Bu bitki ne için? Genç ses tekrar sordu.
Eriştenin dedesidir. Genç kadın zekası için gizlice alkışladı.
Erişte dedesi mi? ! Bu açıklamayı duyan Mai Zi'nin burnu ekşidi ve gözyaşları aktı.
üç
Çok fazla çocuk Maizi'yi bilmiyor. İnsanlar göçmen kuşlar gibi dişlerini gıcırdatıp geçimlerini alçakgönüllülükle diledikleri şehir denen bir yere göç ettiler.Buğday tanesini kimse hatırlamazdı. Şehirdeki göçmen işçilerin adını taşıyan uçsuz bucaksız yeşil buğday dalgalarını, ağzında kuru tütünle "buğday bir süre olgunlaşır" diyen yaşlı adamı, sonbaharda hasat etmenin mutluluğunu ve toplamanın memnuniyetini unuttu. kışın. Onlar ve onların soyundan gelenler topluca gıdaya "bitki" diyorlar, binlerce yıllık uzun tarih boyunca bu "bitki"nin ve uçsuz bucaksız topraklardaki pirincin geçmişin, bugünün ve geleceğin hala insanoğlunun kalbinde kalacağını unutuyorlar. . ibadet.
Biz olmasaydık dünya nasıl olurdu? Buğdayın dedesi tahıl ambarında gururla bağırırdı. Bu cümleyi duyunca ilk ambardaki buğdayın kanı kaynar, kanlar fışkırır, genç kalp atmaya başlar, yemeğin büyüklüğünü ve önemini hissederler. İdealizmin çiçekleri yoktur ama gerçekçiliğin kulakları vardır. Dede, dede, dede, dede, hepsi insan gücünün en temel kaynağını sağlamaktan ve insanların hayatta kalmasının temeli olmaktan gurur duyar. Sıradan görünüşleri ve derin kalpleri ile topraklarda büyüdüklerine, açık görüşlü, aydınlık, sade ve asil olduklarına her zaman inanmışlar ve iddiasız efendileri ile birlikte, manevi inançlarıyla eskiye ve bugüne ulaşmışlardır. ve ıstırap ve irade ile el ele giden pragmatik düşünceler, tarım uygarlığı.
Şimdi her şey gittikçe uzaklaşıyor!
İnsanoğlu benlik olmadan nasıl olurdu? İnsanların eninde sonunda bu yeri doldurulamaz rolün yerini alacak alternatifler geliştireceğinden emindir. Onlar en zeki hayvanlardır.
dört
Maizi, Peony ile sohbet etmek için vücudunu sallayan ortağına baktı. Zengin ve güzel şakayık, zayıf ve zayıf komşuya bakar, ne açar ne de dikkat eder. Bir kralın asaletine sahip ve güzel bir yüzü var, bu yüzden doğal olarak ona tepeden bakıyor ve yanındaki kişiye dikkat etme zahmetinde bulunmuyor. Mai Zi, hor görülen ve bunu bilmeyen kişiye çaresizce baktı ve yol arkadaşı olmaktan çekinmese de yine de şehirdeki bitkilere yaklaşmak için elinden geleni yaptı.
Kırsal kesimden gelen birçok genç gibi, yoldaş da gerçek bir şehir sakini olmayı hedefliyor. Bu amaçla, azimle kendisiyle ilgili her şeyi değiştirdi. Giyimden aksana, tüketim anlayışından hedef peşinde koşmaya kadar toprağın izlerini silmek için çok çalıştı ama kemiklerindeki detaylar yine de toprağın tadını ortaya çıkardı. Kısa sürede çiftçilerin orijinal çalışkanlığını, nezaketini, sadakatini ve görevini yitirdi ve şehir halkının kurnazlığını, kurnazlığını, bencilliğini ve kayıtsızlığını öğrendi ve artık kim olduğunu bilmiyordu.
Maizi üzülerek düşündü, ben de onun gibiyim, çiçek ve bitki yoksa nereye gideceğimi bilmiyorum.
Gittikçe daha fazla insan ailesiyle birlikte şehre taşınıyor ve giderek daha fazla insan, tıpkı bu topraklardaki insanlar gibi, binalarda yaşamak için ellerinden gelenin en iyisini yapmaya çalışıyor. Yıkım ve yer değiştirme o kadar çok bina yaptı ki, o kadar çok para yapıldı ama o kadar çok şikayet ve yanlış anlama suçlaması oldu.
Bahçede oturan birçok insan vardı ve insanlar bir araya toplandı, bazıları mahjong oynadı, bazıları kırmızı dörtlü buladı ve bazıları katlanmış kornişler. Bir binada oturuyorum, canım sıkılıyor, sıkılıyordum, mahallede birbiri ardına satranç ve iskambil odaları vardı, boş boş boş duran insanlar her yerde görülüyordu.
Maizi bir zamanlar tanıdığı ustalara baktı. Solda oturan, kocaman altın bir yüzük takan adam, küfürlü kartlar atıyor ve yanındakilerin yüzüne tükürük yıldızları sıçratıyordu. Bir daire daha almak için karısıyla sahte boşanma davası açtı. Sonunda bir ev daha oldu ve dört çocuklu çift, aynı binayı koruyarak ve eşlerini değiştirerek boşandı. Utanmadı ve hala insanların önünde bağırıyordu, zengin ve güçlüydü.
Sağdaki tekerlekli sandalyede yatan yaşlı kadın, on yıldan fazla bir süredir harap bir yerleşkede yaşıyor ve çocuklarından hiçbiri bunu istemiyor. Yıkılmak için altın bir yumru haline geldi ve çocuklar onun için savaşıyor. Yaşlı adam hâlâ uyanıktı, tek başına üç binayı koruyordu. Bir set bir dadı ile yaşıyor ve iki set köy komitesi tarafından kiralanıyor. Ama o zamandan beri çocuklarını da kaybetti, aynı topluluktaydı ve tek bir çocuk bile ziyarete gelmedi. Gri saçlarıyla sık sık kendi kendine konuşuyor, ben 38 yaşında dul kaldım ve onları yetişkin hale getirdim. Para onların annesidir...
beş
Buğday, bereketli tarlalara, samimi günlere, sıcak sahneye dönmek istiyor!
Sonbahar Ortası Festivali burada ve çalışkan ev kadını erişte yapmak için buğulanmış çörekleri buharda pişirecek. Sahibi tahıl ambarından birkaç çuval çıkardı, demir bir kap kurdu ve su döktü ve faraşla buğdayı çıkarıp tencereye döktü. Çiti tutan kadın su kaşığını kaşıkla yıkıyor. Sarı buğday suya dökülür dökülmez su hemen sarıya döndü ve kısa sürede çamur oldu. Kadın kirli suyu döktü, temiz suyla tekrar tekrar yıkadı, bir sepet veya hasır üzerinde kuruttu, tekrar tekrar kuru bir havluyla sildi, havlu suya batırılıp sıkıldı ve temiz buğday uyandırmak için bir çuvala konuldu.
"Uyan" iyi buğday, bir gün öğütmek için değirmene çekilir. Başı ve yüzü pürüzlü ve hafif siyahtır; ikincisinde ve üçüncüsünde sepetteki un ince ve yumuşaktır ve beyaz bezle dikilmiş uzun ve ince ceplere dikkatlice konur ve torbalar düzgün bir şekilde boyutlandırılır ve eve getirdi. Buğday un olur ve kaseye dökülür. Siyah porselen kase, uzun bir porselen ışıkla parlıyor, küçük bir kızı kollarında tutan kaba bir koca adam gibi, ten tene, çok sevecen.
Buğday erişteleri kepçeyle çıkarıldı. Hostes kaba ellerini uzattı, su ve alkali yüzey ekledi, büyük bir parça halinde yoğurdu, plastik bir örtü veya ıslak bir havluya sardı ve tencere masasında uyandı. Daha sonra kısa merdane uzun merdaneyi iter ve döndürerek yuvarlar ve açılır ve hamur bir hamur haline gelir. Usta kadın uzun bir bıçakla çabucak keser, sıraya dizer ve ipek inceliğinde erişteler kesme tahtasına dizilir.
Erişteler tencereye konur, kaynayan suda birkaç kez döndürülür, çubuklarla alınır ve birkaç ince erişte üst üste dizilir ve büyük bir kaba konur. Kızarmış domuz akrebinin üzerine dökün ve baharatlı tuz ve sirke garnitürleriyle birlikte servis edin. Aile, ışıkların altında bir araya toplandı, yetişkinler ve çocuklar konuşmayı bıraktı ve erişte yedi.
altı
Gece geç oldu ve serin bir esinti esti ve buğday titredi. Geçmiş olaylar, geçmiş insanlar, geçip gidiyor. Yanında uyuyan çiçeklere ve bitkilere baktı ve çok üzüldü.Ben ve sen aynı yolda değildik ama neden sen ve ben aynı bahçedeyiz? Yiyecek olarak var olamıyordu ve çiçeklerle bitkilerle birlikte olmaktan utanıyordu.
Cemaatte, görevlerini yerine getiren bahçıvanlar geldi. Kraliyet bahçesindeki her bitki ve ağaç, eskiden ekin eken ve şimdi çiçek ve ot eken çiftçiler tarafından yetiştirilir ve bakılır. Sokak lambasının ışığında yüzü hâlâ karanlıktı ve eğilip düşen söğüt dallarını ve yeşil akasya ağaçlarını budadı. Aniden, bu buğdayı gördüm.
Buğday başaklarıyla dolu bir tane!
Başka bir şehirde çalışan karısını ve oğlunu okşuyormuş gibi heyecanla ileri atıldı ve okşadı. Topraktan çok uzaktaydı ve ekin yetiştirmekten hiç zevk almıyordu. Ancak buğday, patates, bezelye, darı, darı, her türlü tahılın gölgesi, kalın belli olan sevgili karısı, yağlı ve yağlı topraklar, yoğun ve doyurucu yıllar genellikle rüyalarda görülür.
Buğdayın başağını katladı, avucuna koydu, kuvvetlice ovaladı, buğday kabuğunu üfledi ve buğday sapını fırçaladı. Ah, ne güzel bir buğday tanesi.
Bir hasat yılı daha olmalı ama ne yazık ki... Başını kaldırdı ve ağzına attı.
Mai Zi gözlerini kapadı ve hayatının bir dönemini daha bu şekilde sonlandırdı ve çok memnun oldu. Bir tahıl olarak, bundan daha şanslı bir şey yoktur. Ayrıca toprağı seven ve yemeğe değer veren bir çiftçidir.
Bahçıvan başka bir buğdaya, püskülsüz buruşmuş "bitkiye" yaklaştı ve gökyüzündeki bulutlu zeminde arabayı mutlu bir şekilde hayranlıkla izliyordu. Yürüdü, çıkardı ve hiç tereddüt etmeden yol kenarındaki otların arasına attı.
Gece rüzgarı hışırdıyordu ve son yabani otlar Kraliyet Bahçesinden tamamen kaldırıldı. Rüzgarda sallanan tüm değerli çiçekler ve bitkiler...
Yazar Hakkında: Gao Lijun
Yazar hakkında: Gao Lijun, 1970'lerde Xihaigu, Ningxia'da doğdu. . Ningxia Yazarlar Derneği üyesi, Çin Düzyazı Derneği üyesi, Lu Xun Edebiyat Akademisi'nin 26. İleri Düzey Semineri (Edebiyat İncelemesi) öğrencisi. Eserlerinin çoğu Halkın Günlüğü, Edebi Haberler, Edebi Haberler, Seçilmiş Düzyazı, Feitian, Gençlik Edebiyatı, Shuofang, Sarı Nehir Edebiyatı, Düzyazı Şiirleri, Rumen Çin Haberleri vb.'de yayınlandı. "Kalbin Rüzgar Gibi Sallanmasına İzin Ver", "Alçak Bulutlarda" adlı bir makale koleksiyonu ve "Fener Kitabını Kes" adlı bir makale ve eleştiri koleksiyonu yayınladı. "Lower in the Clouds" 6. "Bingxin Düzyazı Ödülü"nü kazandı, "Cut Lantern Books" 3. "Ye Shengtao Öğretmen Edebiyat Ödülü"nü kazandı; tek parça Arazi ve Kaynaklar Bakanlığı'nın "The Deneme Birincilik Ödülü, Birinci Lin Fei Düzyazı Ödülü, Beşinci Çin "Xu Xiake Seyahat Notları" Ödülü, Ningxia "Liupanshan Turizm Kupası" Ulusal Şiir Yarışması Ödülü, Ningxia Guyuan Şehri "Yeni Yazar" Ödülü ve diğer ödüller. Guyuan No. 5 Ortaokul lise Çince öğretmeni.
