Valiliklerdeki ve ilçelerdeki eski hükümet dairelerinde bir "taş stel" vardı, ancak kimse üzerine kazınmış kelimelere inanmamıştı.
"Yamen" uzun bir geçmişe sahiptir. Qin öncesi dönemde de benzer şekilde adlandırılmıştır. Tang ve Song Hanedanlıklarından sonra hükümete Yamen denmesi çok yaygındı. Ming ve Qing Hanedanları sırasında emirlerin verildiği yere topluca Yamen adı verildi. Sıradan insanların gözünde yamen ürkütücü bir yerdir ve "yamen karakterleri güneye doğru açılır ve eğer bir sebebiniz veya paranız varsa içeri girmemelisiniz" şeklinde bir söz vardır.
Aslında, pek çok çeşit yamen vardır ve yamenlerin tümü doğrudan sıradan insanlarla ilgilenmez.Yalnızca yerel yönetim, vilayet ve ilçe yamen insanları doğrudan yönetecek ve dava açacaktır. Sonuç olarak, bu taban yamenleri, aynı zamanda yamen kültürünü de türeten resmi bir adil hukuk imajı ve katı kanun yaptırımı oluşturma eğilimindedir.
Qing Hanedanlığı'nda Zifu'nun altındaki Yamen lobinin güney tarafında bir dönüm noktası binası vardı. Bir taş atölyesinin içinde üzerine aynı cümlenin kazınmış olduğu bir stel vardı:
Maaş ve maaş, insanlar şişman insanlar mesh ediyor. İnsanları suistimal etmek kolaydır, ancak Tanrı'nın zorbalığı zordur.
Bu, "Tianyu Köşkü" olarak da bilinen ünlü "Jie Shi Yazıtı" dır. Yamen'da emir taşlarının kurulmasının tarihi, Shang ve Zhou hanedanlarının, memur olanları kişisel kazanç için yasaya ihanet etmemeleri konusunda uyarmak için kullanıldığı zamanlara kadar uzanıyor. Tang Hanedanlığı'nda İmparator Xuanzong, dünya yetkililerini insanları bir çocuk gibi sevmeye ve dürüst ve dürüst davranmaya ikna etmek için özel olarak sessiz bir şiir yazdı, ancak içeriği 100 kelimeden fazla.
Song Hanedanlığı'nın kuruluşundan sonra, büyük ata Zhao Kuangyin stelde çok fazla kelime olduğunu ve okuryazar olan çok az insanın olduğunu hissetti. Anlaşılması kolay olma amacına ulaşmak için, yukarıda açıklanan 16 kelimeyi yakaladı. O andan itibaren Qing Hanedanlığı'na kadar 16 karakterlik "Ji Shi Yazıtı" resmi standart haline geldi. O sırada Song Taizu gökyüzünün bir örneği olarak hareket etti ve kişisel olarak "Jie Shi Yazıtı" nı yazdı, ülke çapındaki tüm eyaletlerin ve ilçelerin anıtlar dikmesine izin verdi. Daha sonra ünlü hattat Huang Tingjian yeniden yazıp dünyaya yayınladı.
Song Taizu'nun dünyadaki devlet görevlileri için yüksek beklentileri olmasına rağmen, aslında ideal olmaktan uzaktı. 16 karakterli "Jiao Shiming" yetkilileri uyandıramadı ve etkisi çok şüpheliydi. Bu nedenle birileri ekledi. İronik olması gereken birkaç kelime:
Maaş yetersizdir ve insanlar yemek yemeye ve şişmanlamaya isteklidir;
Suistimale eğilimli insanlar buraya gelirler, ama Tanrı onu aldatmanın zor olduğunu nereden bilebilir?
Uzun feodal dönemde yamen ile valilik ve ilçelerdeki insanlar arasında trajediler yaşanmaya devam edildi, can öldürme, rüşvet talep etme gibi kanunsuzluklar sık sık yaşandı. Bununla birlikte, sıradan insanların hala hükümetten beklentileri var ve onun yamen kültürü bir zamanlar ısındı. Qing Hanedanlığı'nda Yangzhou Fuyamen'in kendine özgü bir yöntemi vardı: Fuyamen'in tüm sıcak pavyonlarını ve tavanlarını kırmızıya boyadılar ve zemini bambu hasırlarla kaplıydı, bu da yetkililerin yasayı uygulaması gerektiği anlamına geliyordu, aksi takdirde "cenneti cezalandıracaklardı."
Valinin yameni, feodal hanedanları ve Jiansiyamen gibi il düzeyindeki evliler, Qing Hanedanlığı'nın yargı sistemine uygun olarak sivillerle nadiren doğrudan temas kurdular, bu yüzden tabandan yamen gibi katı kanun yaptırımlarını vurgulamaları gerekmiyordu. Ancak bu yüksek seviyeli evlerin kendi kültürleri de var, ancak daha yüksek bir seviyeye yükseldiler, mahkemeye sadakat gösterdiler, iyi memurlar olmaya yemin ettiler vb.
Qing Hanedanlığı'nda her biri kendine has özelliklere sahip 18 vilayet vardır. Örneğin, Jiangsu valisi Yamen'in lobisinde bunun gibi bir beyit asılıdır:
Mahkemeye bir şey bildirin ve ebeveynlerinize saygı gösterin;
İnsanlar ne kadar geniş, çocukları ve torunları ne kadar seviyor.
Shunzhi Hanedanlığı valisi Song Quan'ın kendi kendini uyaran bir açıklama yazdığı söyleniyor.Elbette, yamen'in başı kim olursa olsun, en sevdiği epigramları koyma hakkına sahiptir. Bao Gong'u cesaretlendirmek için "Bao Gong'dan utanıyorum" plaketi asıldı.
Zeng Guofan Liangjiang'dan Zhili genel valisine transfer edildiğinde, Kuzey Nian Ordusu'nun yaygınlaştığı bir zamandı.Nian'ı bastırırken Zhili'deki meslektaşlarını ikna etmeyi unutmadı. Bunun için bir beyit de yazdı:
Yetkililer çoğunlukla tarım alanlarından geliyordu ve sivil ihtiyaçları iç işleri olarak görüyorlardı;
Cao Tong'um sadakati telafi etmenin yolundan bahsetti ve yüreğin gerçeği memurun gerçeğidir.
Ding Richang, Jiangsu valisi olduğunda, valinin Yamen kapısının önüne bir çift beyit yapıştırarak şunları söyledi:
Görevli dışarı çıkmalı, işe gidersen, etrafına bakarsan ve seni her yerde takip edersen sonunda cezayı çekebilirsin.
İnsanlar eşit olmalı, tüm gezintileri görmek için beklemeli ve kanı özel ceplere taşımalı.
Yukarıdakiler sadece birkaç örnektir: Örneğin, Sincan'daki birçok ünlü yetkilinin, Lin Zexu, Tao Shu, Zuo Zongtang, Li Hongzhang, Zhang Zhidong ve diğerleri gibi devlet dairesinde bir miktar karı kaldı. Bu çeşitli Yamen plakaları ve beyitleri, Yamen kültürünün yanı sıra geleneksel Çin kültürünün de önemli bir parçası haline geldi.
