Neden "Yedi Teyze ve Sekiz Teyze" diye bir tür var?
Her neslin fikirleri ve sözleri eskiden olduğu gibi Fanghua gibidir, güncel olmadıklarını ve artık gençlerin fikirlerine uyamayacaklarını fark etseler bile değişmeleri zordur.
Katkıda Bulunan Yazan: Glacier Think Tank | Nidro
1
Her Bahar Şenliği, gençler Yeni Yıl için memleketlerine döndüklerinde, kaçınılmaz olarak "yedi teyze ve sekiz teyze" tarafından şiddetli sorgulama ve bombardımana maruz kalırlar. Bu çeşitli akrabalarla baş edebilmek için çeşitli cevap etiketleri de ortaya çıktı.
Ancak, bu "yedi teyze ve sekiz teyze" nin neden yaşadığımız dünyada ortaya çıktığını anlamazsak, cevabımız temelsiz olabilir.
Her Bahar Şenliği, gençler kaçınılmaz olarak "yedi teyze ve sekiz teyze" tarafından şiddetli sorgulama ve bombardımana maruz kalır.
Aslında dikkatlice gözlemlerseniz, Yedi Teyzenin ve Sekiz Teyzenin sorduğu soruların çoğunlukla "para ve insanlar" etrafında döndüğünü göreceksiniz. "Para" esas olarak gelir ve sosyal statüdür ve "insanlar" çoğunlukla evli nesneler ve çocuklardır.
Evet, ilgilendikleri temel mesele aslında gençlerin çocuk doğurma ve çocuk yetiştirme konusunda yeterli yeteneğe sahip olup olmadığıdır. İş iyiyse, hedef iyi ve çocuk iyiyse, karşı taraf yetenekli demektir.
Bu standardı karşılayanlar, Yedi Teyze ve Sekiz Teyzenin kurduğu temizlik oyununda seviyeyi başarıyla geçebilirler.
Çocuk doğurma ve başarılı bir şekilde yavru yetiştirme bilinci sadece insanlara özgü değil, biyolojik dünya tarafından paylaşılan bir içgüdüdür.
Diğer canlılarla karşılaştırıldığında, insanlar yalnızca daha uzun, daha karmaşık ve zor bir doğum (Ekim ayı) ve büyütme (bebek en az 12 aya kadar yürümeyecek) sürecine sahiptir ve sosyal ve sosyal formlarımız daha gelişmiştir. İçgüdü bilincinin ifadesi bazı sosyal araçlarla paketlenecek.
2
Batı gelişmiş ülkelerindeki sıradan sakinlerin genellikle endişesiz yiyecek ve giyeceklerle dolu bir hayat yaşadıklarına ve en erken 20. yüzyılın ortalarına kadar olmayacağına dikkat çekmek gerekir. Çin halkı genellikle varlıklı bir topluma giriyor ve bu yüzyılın başında, zengin bir toplum inşa etme zamanını 2020'de çok yönlü olarak hesaplarsak, birkaç yıl bile var.
Ancak insanlar bu aşamaya girdiğinde, bir topluluktaki en zengin aile ile sıradan aile arasında yavru yetiştirme yeteneğinin o kadar da büyük olmayacağını bilmelisiniz.
Bundan önce, eğer bir ailenin geliri yalnızca toplumun ortasında olsaydı, çocukları yine de aç olurdu.
Yedi teyze ve sekiz teyze temelde büyük bir ailedeki akrabalara atıfta bulunur. Bugün mahremiyet kavramı olmayan bu dırdırcı yaşlıları küçümseyen gençlere bakmayın, ancak zaman yarım yüzyıl öncesine giderse, o zamanki gençler öyle değil. Çok asi olur.
Çünkü o dönemde, büyük ailedeki bu yedi teyzenin ve sekiz teyzenin işlevi, kendi bilgi ve kaynaklarını küçük konuşma ve dedikodularla toplamak ve paylaşmaktı. Toplama ve paylaşma sürecinde çöpçatan, insan kaynakları denetçisi, banka kredi yöneticisi vb.
Sanayi öncesi toplumda, ailenin sosyal işlevi devletten daha önemli olabilir.
Geniş bir ailede, yedi teyze ve sekiz teyze, ailelerinin kadın üyeleridir ve küçük aile üyeleriyle karar almak için kaynak elde etmek için aileden zamanında bilgi toplamaları gerekir.
Örneğin, oğlu eyalet başkentinde sağlam bir yer edinmiş, kızı şehrin doğusundaki Yuanwai'nin oğluyla evlenmiş, oğlu bir bakanlıkta Jüren veya memur olarak seçilmiş vb.
Yetişkinliğin güzelliği olan yavruları eşleştirmek, karşı tarafın kendisini sonsuza dek hatırlamasını sağlayacak, fakir ailelerden gelen çocuklara profesyonel yardım sağlamak; kendisi için daha fazla ahlak biriktirecek düğün ve cenazelerde aktif olarak yardımcı olmak büyük bir değerdir.
Modern öncesi toplumda, insan toplumunun ölçeği görece küçüktü.Eski zamanlardan farklı olarak, bir köy yalnızca 150 kişiyi idare edebiliyordu, ancak genel ölçek yalnızca birkaç yüz kişiydi.
Elbette bu yüzlerce insanın içinde çeşitli köpek kanı çelişkileri olacak, ancak bilinmeyen dış dünya ile karşı karşıya kaldıklarında yine de mümkün olduğunca birleşecekler. Evlilik, istihdam, okullaşma vb. Konularda bu bilgi ve kaynakların dolaşımı bir ağ gerektirir.
Yedi teyzenin ve sekiz teyzenin dedikoduları sadece buradaki ağ işlevlerinden sorumludur. Dedikodularıyla aile içindeki iletişim daha yakındır ve bir çıkarlar topluluğu olarak aile daha sağlam hale gelir.
Diğer bir deyişle, yedi teyze ve sekiz teyze, gençleri şefkatli bir tavırla sorgulayıp bombalar, ki bu binlerce yıldır bir gelenek.
Elbette, bazı insanlar bu insanların bana hiç yardımcı olamayacağını, tanıttıkları kişilerin tamamen güvenilmez olduğunu, işte bana yardımcı olamayacaklarını ve hepsi bir karşılaştırma duygusuyla konuştuklarını söyleyecekler.
Bu sorun, son on yıllarda yaşadığımız değişimlerin hayatlarının düzenini sarsması ve hatta paramparça etmesi nedeniyle var.
Yedi teyze ve sekiz teyzenin zamanla terk edildiği veya daha doğrusu binlerce yılın geleneklerini terk ettiğimiz söylenebilir.
3
Yılbaşı gecesi, kayınpederim ve ben malzemeleri satın almak için markete gittik. Otoparka girerken trafik sıkışıklığı yüzünden arabada sohbet ettik.
30'lu yaşlarındaki arkadaşlarımdan birinin arkadaşlarımdan bahsetmediğini söylediğimde kayınpederim "Fabrikamda Guangzhou'da güzel bir kızı olan bir kız var. Onu ona tanıtmak ister misiniz?" Dedi.
Tabii ki şok oldum, çünkü kayınpederim genellikle binlerce mil uzakta yaşıyor.Ne arkadaşlarımı ne de meslektaşlarının kızlarını tanımıyor ama böyle bir çöpçatan olmaya cesaret ediyor!
Kayınpeder, çok sıcak kalpli bir kişidir ve her zaman büyük ailenin bir dizi aktif üyesi olmuştur. Bunu söyleme niyetinin son derece nazik olduğuna inanıyorum, ancak sorun şu ki gençlerin sosyal kurallarını gerçekten anlamamış.
Yüzlerce kişiden oluşan küçük bir toplumdan çıktıktan sonra, genç neslimiz son derece çeşitli ve hızlı hareket eden sosyal ritme tamamen entegre oldu. Bizim kucakladığımız şey süper bir toplum.
Özellikle bariz bir değişiklik, güvenliğimizin birkaç güçlü köylü arkadaşının toplanmasına bağlı olmamasıdır. Buna karşılık, polis köylülerden daha güvenilirdir; çeşitli modern finansal sistemler nedeniyle, köylü dostlarımıza ve akrabalarımıza borç para almak için güvenmemize gerek yoktur. Daha standart hizmetler sunar; iş fuarları, headhunting şirketleri ve iş bulma büroları aracılığıyla iş başvurusunda bulunabiliriz. Uzak bölgelerdeki akraba ağı kuzeye, Şanghay'a, Guangzhou'ya ve Shenzhen'e yayılamaz. Yemek yesek bile, bunu kendimiz yapmak zorunda değiliz. Paket servisi ebeveynlerimizin yerini alır. Bir ortağın bu görevi.
Evlilik düzeyinde, şefkatin statüsü sonsuz derecede yükselir ve ilginin önemi ve bu üç görüş, aile geçmişi ve mali yetenek de dahil olmak üzere, kademeli olarak diğerlerini geride bırakır. Bugün, kadınların ekonomik statüsü yükselmeye devam ederken, yerel zorbaların çekiciliği azalıyor ve sözde "ilginç ruh" un değeri artıyor.
Ancak kayınpeder veya büyük bir ailenin yedi teyzesi ve sekiz teyzesi için daha önce kullandıkları yargılama sistemi bu yeni fenomeni hiçbir şekilde kapsamaz.
Yedi teyze ve sekiz teyzenin standartları hala geçmişte kaldı: Zenginliğe aşırı vurguları, istikrarlı bir hayata anormal bağımlılıkları ve kişisel ilgi alanlarına, kavramlara ve görünmez özelliklere körlükleri, tanıtımlarını genellikle gülünç hale getiriyor.
Neredeyse sadece aile geçmişine, çalışma birimine ve görünüşüne bakıyorlar Bu kaba çerçeve yeterince ayrıntılı değil. Gençler arasında sosyal iyi niyetin kazanılmasının giderek daha fazla "bölündüğünü" ve ilgi alanlarının sürekli bölünmesiyle duyguların ortaya çıkmasının dikey hale geldiğini anlamıyorlar.
Bu nedenle, sundukları nesneler temelde uygunsuzdu ve sundukları fırsatlar ihtiyaçlara uymuyordu.
İki taraf arasındaki uyumsuzluk bir soruna yol açtı, yani yedi teyzenin ve sekiz teyzenin "coşkulu" tarafı solmaya ve "karşılaştırma" tarafı büyümeye başladı.
Bu neden oluyor? Aslında yardım etmek ve karşılaştırmak, yedi teyzenin ve sekiz teyzenin davranışlarının "iki yönüdür" ve hepsi aynı değerlendirme sistemini takip eder.
Ancak gençlerle eşleştirilemediklerinde davranışları da değerlendirme sistemine girecektir.
Nesne yok, düşük gelir ve çocuk yok Bu sert göstergeler onlar için çok önemli.Kayıp olduklarında hor görmeye başlayacaklar. Doğal olarak gençler kendilerini rahatsız hissedecekler.
Başka bir olasılık daha var. Her neslin kavramları ve kelimeleri eskiden olduğu gibi Fanghua'ya benziyor, güncel olmadıklarını ve artık gençlerin fikirleriyle eşleşemeyeceklerini fark etseler bile değişmeleri zor.
"İyi iş, yüksek gelir ve hedefleri olup olmadığı" gibi üç keskin soru hayatlarındaki üç soruyu oluşturuyor: Bu üç sorun çözülmezse hayat yaşamaya değmez.
Bu nedenle, bu dedikodu sorunları sosyal içgüdülerine içselleştirilmiştir ve konu nasıl değiştirilirse değiştirilsin, sonunda bu temel sorunların üstesinden gelecektir. Sonuçta, onlar aynı zamanda zamanın ürünleridir ve hepsinin zamanın sınırlamaları vardır.
4
Son olarak, şunu sormalısınız: Yedi Teyze ve Sekiz Teyzeler gibi türlerle nasıl başa çıkılır? Burada kendi önerilerimi vermekten çekinmiyorum:
Bugün, yılın tadı gittikçe azalırken, rahatlama ve yeniden birleşme daha değerli hale geldi. Seyahat etmek (mümkün değilse Ay Yeni Yılının ilk gününde yola çıkmak), Yeni Yılda akrabalarla buluşmak için eve gitmekten daha değerlidir.
Kendinizin veya ailenizin hala memleketinizde yaşayacağını düşünüyorsanız, enerjinizin bir kısmını bu bombalamalarla başa çıkmaya adamalısınız, çünkü memleketinizdeki oyunun kuralları düşündüğümüzden daha kuvvetlidir.Gelecekte bir gün gerçekten yedi teyze ve sekiz teyzeye ihtiyacınız olabilir. O zaman temel ilişkinin sürdürülmesi gerekir.
Sizin ve ebeveynlerinizin yardımlarına ihtiyaç duymadığınızdan emin olsanız, kısaca ve dostane bir şekilde karşılık verseniz ve birbirinizin çocuklarını cömertçe övseniz bile, size müdahalelerini azaltmak en iyi seçimdir.
