Li Ka-shingin ofisinde çok anlamlı olan bir çift beyit var. Bazı insanlar bunun Zuo Zongtangın elinden olduğunu düşünüyor.
Bay Li Ka-shing defalarca Asya'nın en zengin adamıydı, ancak ofisi en zengin adamın sahip olması gereken lüks ve düzeye sahip görünmüyor. Genel mobilyalar çok basit ve cömert. Belki de bunun onun alçakgönüllü ve içe dönük tarzıyla bir ilgisi var. 2008'de "Global Business" Li Ka-shing ile röportaj yapan ve ofisinde bir beyitten bahseden bir makale yayınladı:
Yüksek düzeyde dileklerde bulunun, orta düzey bağlar kurun ve alt düzey nimetlerden yararlanın;
Durmak için yüksek bir yer seçin, düz bir yer arayın, geniş bir yere gidin.
Bu beyit Budist felsefesini içerir ve Qing Hanedanı'nın son dönemlerinde ünlü bir yetkili olan Zuo Zongtang tarafından yazıldığı söylenir. Li Ka-shing bir keresinde bu beyitin geniş kapsamlı sanatsal bir anlayışa sahip olduğunu söylemişti, "Özlemlere sahip olmak ve ayağa kalkmak için bir yükseklik seçmek." Bunu anlamak kolaydır. Yüce ideallere ve tutkulara sahip olmak ve onları eyleme geçirmekten başka bir şey değildir. Ancak "orta sınıfın kaderini elde etmek ve aşağılık nimetlerden zevk almak" oldukça kafa karıştırıcı.
Antik sınıf, mevcut çevredir.Başarıdan sonra, aynı sınıftan ve sosyal statüden insanlarla ilişki kurmak gerekli değildir, bunun yerine profilinizi düşürmek ve alt sınıftan insanlarla arkadaş olmak kolay değildir. Düşük nimetlerden zevk almak ise daha da zordur. Zengin olduktan sonra da tutumlu bir hayat yaşayabilir.Bu, Zuo Zongtang'ın aile sloganında vurgulanan kilit noktadır.Zengin ve asil olmasına rağmen güvenilmez olduğunu ancak "çalışkanlık ve tasarruf" kelimesinin uzun sürebileceğini söyledi. Aslında, Li Ka-shing bu ifadeye katılıyor.
Bay Li Ka-shing'in bu yirmi dört kelimeyi yaşam öğretisi olarak gördüğü söylenmelidir. Ancak, bazı insanlar bu beyitin Zuo Zongtang tarafından yapılmadığı ve verilen gerekçelerin çok ikna edici olduğu konusunda şüpheler uyandırdı.
Zuo Zongtang'ı okuyanlar, "Zuo Zongtang'ın Tüm Eserleri" nin çok eksiksiz bir bilgi, özellikle de Zuo Zongtang'ın birleşik dili, şiirleri ve aile mektuplarının ayrıntılı bir kaydı olduğunu bilirler.Bu kayıtlarda böyle bir şey yoktur. Bir beyitin kaydı. Aksine, Qing Hanedanlığı'nın bir başka figürü olan Yao Yuanzhi'nin tarihsel verilerinde ipuçları bulundu.
Anhui Eyaleti, Tongcheng'de doğan Yao Yuanzhi, Zhuyeting adına doğdu ve Jiaqing'in onuncu yılında (1805) bir alimdi. Resim ve hat sanatında iyidir ve eğitime olağanüstü katkılarda bulunmuştur. Jinshi'ye kabul edildikten sonra Yao Yuanzhi, sınavda mükemmel sonuçlar aldı ve Hanlin seçildi. Bundan sonra, kabinede lisans derecesi olan Guanju Zuodu Yushi, Jiaqing Hanedanlığı'nda ünlü bir bilim adamıydı.
Yao Yuanzhi'nin resmi makamdaki yolu sorunsuz değildi. Jiaqing'in 16. yılında Hadis'teki hataları düzeltmeyi başaramadı. Suçu kabul etmesi için İmparator Jiaqing'e bir mektup yazdı. Jiaqing Nian değerli bir hizmette bulundu, ancak suçu ağırlaştırmadı. Akademi Editörü. Daoguang hükümdarlığı sırasında, Yao Yuanzhi, ceza bakanlığının bakanı olarak görev yaptı, bir davayı ele alırken hata yaptı ve Daoguang'ın on sekizinci yılında (1838) Ağustos ayında para cezasına çarptırıldı. Daoguang İmparatorunun 23. yılında, Yao Yuanzhi, hanedanlığın ilk güç yetkilisi Mu Zhang'a ile uyumsuzluğu, yaşlılığı ve hastalığı nedeniyle İmparator Daoguang tarafından emekli olmaya zorlandı.
Yao Yuanyisheng birçok eser bıraktı, sadece şiir, hat ve kaligrafi değil, aynı zamanda önemli sayıda ortak kelime de bıraktı. Bunların arasında "Zhuye Tingsheng Yao Yuanzhi" imzalı "Bir Dilek Gönder" beyiti de var.
Yukarıdaki girişten Yao Yuanzhi, Zuo Zongtang'dan daha önce yaşadı.Yao Yuanzhi yüksek bir pozisyondayken, Zuo Zongtang henüz doğmadı. Daha sonra Zuo Zongtang bu beyiti çok beğendi, bu yüzden onu "ödünç aldı". Bu beyit aslında sadece Bay Li Ka-shing'in ofisinde değil, aynı zamanda Rong Yiren Meiyuan'ın eski ikametgahında ve Rong ailesinin eğitimi haline geldi.
Yao Yuanzhi tarafından yazılan diğer kaligrafi eserlerini karşılaştırarak, bu 24 karakterlik beyitin gerçekten Yao Yuanzhi'den olduğunu doğrulayabiliriz. Zuo Zongtang hiç böyle bir beyit yazmamış olsa da, Lianzhong'un anlamı Zuo Zongtang'ın, savunduğu "aile çiftçilik ve çalışma tarzı" ile uyumlu olan yaşamının gerçek bir tasviri.
Belki de Yao Yuanzhi'nin itibarı Zuo Zongtang'ınki kadar büyük değildir ve bu beyitin aile tarzıyla daha çok uyumlu değildir, bu yüzden dünya bu beyitin Zuo Zongtang tarafından yazıldığına inanmaya daha isteklidir. Aslında, bunu kimin yaptığı önemli görünmüyor. Önemli olan, gelecek nesilleri "çalışkanlık ve tutumluluk" tarzını teşvik etmeye teşvik etmektir.
