Onsekiz Yıllık Boşanma: Liu Haisu ve Fu Lei'nin dolaşması (1. Bölüm)
Liu Haisu (sağdan üçüncü) ve Fu Lei (sağdan ikinci)
Heyet ünlü heykeltıraş ve Paris Güzel Sanatlar Akademisi profesörünün atölyesini ziyaret etti.
Fu Lei ve Liu Haisu arasındaki ilişki karışık ve kafa karıştırıcıdır ve zengin çağrışımları, karışık tatlar ve çamurlu kumlarla modern Çin kültürünün tarihini kavrayacak kadar çiğnenebilir. Fu ve Liu arasındaki ilişki dört aşamadan geçti: balayı, yabancılaşma, ayrılık ve yeniden birleşme. Fu Lei öldüğünde sadece 58 yaşındaydı, ancak Liu Haisu aşağılanmaya katlandı ve hayatın ikinci altın çağını başlattı, uzun bir ömür yaşadı ve ünlü oldu.
Bu makale ile başlıyor "Ayrıl" İki kültürel ünlünün iç dünyasını ve iç içe geçmişlerini kesin ve yorumlayın.
(1) Fu ve Liu "ayrıldı "Gerçek şu ki, Fu Lei'nin oğlu piyano öğreniyor mu?
Fu ve Liu'nun dağılmasıyla ilgili olarak, Fu Lei'nin kendisinin tam bir yazılı kaydı var. Fu Lei, Huang Binhong'a 1 Eylül 1943 tarihli bir mektupta, Liu Haisu'dan, "bu babanın neredeyse on yıldır onunla temas halinde olmadığını" ve 1957'de yazılan "Fu Lei's Self-Review" kitabında iki paragraftan bahsetti. Metin nedenini açıklıyor:
Birincisi: Eylül 1933'te annem vefat ettiğinde Amerikan Eğitim Koleji'nden istifa etti. Ergenlik çağında okumadığı için öğretmek için yeterli olmadığını kabul etti. Annem Japonya'daydı. Yurtdışında diplomam yoksa ve çalışmasam daha da üzgündü; ve O zamanlar finansal olarak bağımsızdım ve annem ayda sadece onlarca yuan ödüyordu, bu yüzden kendi başına geçimini sağlamak zorunda kaldım. Liu Haisu bana kişisel olarak çok iyi davrandı, ancak diğerlerine sert davrandı. Okul işletmek tamamen bir alışveriş tarzı idi. Buna alışamadım, bu yüzden annem öldüğünde istifa etti.
İkincisi: 1937 yazında (Not: Aslında 1936 olmalı), ölen arkadaşı Zhang Xian için Şangay'da "Ölüm Sonrası Resim Sergisi" düzenlendi. Zhang, ölümünden önce Amerikan Güzel Sanatlar Akademisi öğrencisi için doğmuş bir profesördü. Amerikan Akademisi tarafından sömürüldü ve bunalıma girdi. O öldü; bu yüzden bazı eski sınıf arkadaşlarından bu ölümünden sonra sergiyi düzenlemelerini istedim ve hazırlık toplantısında Liu Haisu'dan ayrıldım ve ondan 20 yıl ayrıldım.
Liu Haisu İşleri
Liu Haisu, o sırada Şangay Güzel Sanatlar Akademisi'nin müdürüydü.Yukarıdaki iki paragraf, Fu Lei'nin Liu Haisu ile "istifa" ve "ayrılık" arasındaki doğal ilerici ilişkiyi gösteriyor: Liu Haisu'nun okulu işletmedeki "mağaza tarzı" Zhang Xian'ın ölümüne yol açtı; Zhang Xian'ın ölümü, Liu Haisu'nun "başkalarına davranmasının" sonucuydu. Fu Lei bu sözleri yazdığında, "dostluğun kesilmesinin" üzerinden 20 yıldan fazla zaman geçmişti ve Liu Haisu ile nazik temaslarını sürdürmüştü.
Bununla birlikte, aynı kişi olan Liu Haisu'nun "dostluğu koparmak" konusunda tamamen farklı bir yorumu var. Liu Haisu "Fu Lei'nin İki ve Üç Şeyinde" şunları söyledi:
Yakında onunla tek bir şeyim oldu ve on yıl boyunca hiçbir temasım olmadı.
Fu Cong çok gençti. Fu Lei okula gitmesine izin vermedi. Ona kültürü öğretti. Şangay Orkestrası İtalyan okulundan bir uzmandan parmak tekniklerini öğretmesini istedi. Orkestranın şefi ve piyano öğretmeni müzik teorisi öğretti. Fu Congdan her gün piyano çalışmasını istedi. Fu Lei keskin bir işitme duyusuna sahip ve hataları duyduğunda savaşacak. Bundan hoşlanmıyorum ve onu ikna ediyorum: "Çocuklar okula gitmeli, kolektif bir yaşam sürmeli ve her yönden gelişmesine izin vermeli. Bu savaşmak için çok kötü."
Fu Lei: "Oğluma öğretiyorum, onu kontrol etmek zorunda mısın?"
"Çocuğun burnuna porselen bir kase ile vuruyorsunuz ve iz bırakıyorsunuz. Bu çok fazla, neden kontrol edemiyorum?"
"Sana ikna olmadım!" Sesi yükseldi.
"Bunu yaptığına pişman olacaksın!"
...
O ayrılıktan beri şaşkınlık içindeyim. Fu Lei'nin konuşacak kimsesi olmadığını düşünmek yalnızlık olur. Neyse ki, Bay Huang Binhong ve Lin Fengmian sık sık onu ziyaret etti. Sıradan insanlar, onlarla etkileşime girmeyi reddediyor.
1956 kışında Fu Lei'den "Seni görmeye geleceğim" diyen bir telefon aldım.
"Hadi! Bütün ailemiz sizi karşılıyor!" Heyecanla gözyaşlarına boğuldum.
Gerçekten geldi, her şey her zamanki gibi iyi.
Bununla birlikte, Fu Cong piyano çalmayı öğrendi ve babası tarafından ciddi bir şekilde eğitildi ve hatta istismara uğradı. O, yedi veya sekiz ila on bir yaşları arasındaydı (yaklaşık 1940 ila 1943). Bu süre zarfında, dostluğu bozan Fu ve Liu'ydu ve Nanyang'da beladan kaçınan Liu Haisu'du. Birkaç yıl boyunca, yukarıdaki ifadenin tamamen hayal ürünü olduğu ve mantıksal bir bakış açısıyla tespit edilemediği görülebilir.
1943'te,
Fu Lei ve eşi (solda) "Huang Binhong Sekizinci Doğum Günü Resim ve Hat Sergisi" nde,
Fu Lei sergiye katıldı.
Benzer şekilde, "Canghai" üçlemesi "Betrayal" cildinin sözlü transkriptinde, Liu Haisu, Fu Lei'nin istifası için başka bir açıklama yaptı: Amerikalı üniversite öğrencisinin yaralanması Fu Lei'nin ayrılmasına neden oldu ve yanlışlıkla kendini dışarı çekti. , Başka bir gerçeği açığa çıkarmak.
Liu Haisu durumu şöyle anlattı: "Fu Lei'nin öfkesi zaten büyüktü ve o gün delirdi ve beni azarladı! Kritik anlarda arkadaşlarımın yaşamını ve ölümünü görmezden geldiğimi söyleyerek azarlamaya devam etti. Kızgın değildim ve onunla birlikteydim. Makul olmak gerekirse. O durumda oraya gittim. Seninle ölmekten başka bir şey yapmadı, ama öğrenciler için mücadeleyi gerçekten bozdu. Çok mantıksızdı. Her şey için seni azarlardı. Güçlü ve zengin, ancak unutulmuş doğruluk, bir okulu yönetmek, çok fazla dudududu kükreyen, tamamen bir mağaza tarzıdır. "Sonra, Liu Haisu," mağaza tarzını "şu şekilde savundu:
O dönemde, Çin toplumunda bir sanat okulunun bayrağını kurmak gerçekten kolay değildi. Amerikan Akademisi'nin kurulduğu ilk birkaç yıl son derece zordu! Sıkıntılı, kayıtsız ve yalnız, dış dünyadan hiçbir sempati ve yardım yok ve hepsi kendi başıma. ... Neredeyse hiç geliri olmayan bir okulu sürdürmek son derece zordur! Daha sonra daha iyi hale geldi.Öğrenciler giderek artmaya başladı, ancak öğretmenler daha fazla işe alındıkça okul binalarının genişletilmesi ve iki yakının bir araya gelmesi gerekiyordu. Bir okul işletmekten para kazanmak imkansız, eğer şanslıysan, daha az ödeyebilmek güzel olurdu. Yani, bu okulu yönetmeye başladığım ilk günden beri, finansman sorunu bana baskı yapıyor, yardım edemezsin ama dikkatli plan yap. Öğretmenlerinin her birine burada sadece temel yaşamın çözülebileceğini açıkça belirtmelerini söyledim, daha fazla para kazanmak istiyorsanız, başka yollar bulmalısınız. Onlara asla yalan söylemem, her zaman onlara açıklarım. Ama gerçekçi olmak için bir nokta var: Yarı zamanlı çalışmaya gidiyorlar. Şimdi onlara ikinci meslek ve üçüncü meslek deniyor. Buna asla karşı çıkmadım. Elimden gelenin en iyisini yapmak için elimden geleni yapacağım. Wen Zhaotong gibi o da aslında kırsal bir ilkokulda resim öğretmeniydi.Onu Amerikan Akademisine davet ettim ve onu profesör olarak tuttum. Bu unvanla dışarı çıkıp yarı zamanlı bir iş bulması çok daha kolay olacaktı. Fu Lei, o gün okul yönetme tarzından dolayı beni azarladı, öğretmenin maaşı çok düşüktü ve tedavi çok ağırdı. Özel okulun herhangi bir devlet fonu yok, her kuruşu kendi başına toplamak o zamanlar sıkıntılı dönemlerdeydi.Dürüst olmak gerekirse, bu durumu sonuna kadar sürdürmek kolay değil.
Fu Lei'nin ders verdiği Şangay Sanat Okulu stüdyosu
Fu Lei'nin Amerikalı bir üniversite öğrencisi tarafından dövülmesi Kasım 1932'de gerçekleşti. O sırada öğrenciler, Japonlara Karşı Savaş'ı tanıtmak için grev yapacak ve sokaklara çıkacaklardı. Fu Lei, sınıfı bitirmek için ısrar etti. İkisi çatıştı. Kaos sırasında, Fu Lei birkaç yumruk aldı ve sonra bazı öğrenciler bunu durdurmak için öne çıktı ve fırtına otomatik olarak azaldı. Liu Haisu bu olayı vurguladı ve kendini mazur görmeyi amaçladı, ancak yanlışlıkla Fu ile Liu arasındaki kopuştaki başka bir faktörü ortaya çıkardı: Liu Haisu kritik anda kendini koruyabildi, arkadaşlarını bıçaklamadı, bu da Fu Lei'yi hayal kırıklığına uğrattı. Bunlar arasında, Fu Lei'nin azarlayan Liu Haisu'nun detayları birbiriyle çakışan Zhang Xian'ın "Ölüm Sonrası Resim Sergisi" nin hazırlık toplantısında değiştirildi.
Liu Haisu'nun Fu Lei'nin ayrıldığını kabul etmekte çok isteksiz olduğu görülüyor. Aslında, Liu Haisu'nun Fu ile Liu arasındaki ilişkiye dair sonraki yıllardaki anlatılarının tümü, Fu Lei'nin ona olan hayranlığı da dahil olmak üzere, kardeşler ve ayaklar ile birbirlerine sempati hikayeleridir. Bu rivayetlerden insanlar doğal olarak böyle bir şeyi ayrılık olarak hayal edemezler. Arkadaşlığı sürdürme perspektifinden Liu Haisu'nun eylemleri anlaşılabilir ... Dürüstlük perspektifinden bakıldığında, bu yaklaşım tarihsel gerçeği gizler ve gelecek nesilleri aldatır.
Doğrusu, Fu Lei'nin Liu Haisu'ya yönelik suçlaması abartılmış olabilir. Özel bir sanat okulunun müdürü ve patronu olan Liu Haisu'nun kendi zorlukları, kendi bakış açısı ve bakış açısı var, ancak Fu Lei "ayağa kalkıp acı çekmeden konuşabilir". Statü ve statüdeki farklılık, farklı pozisyonlara ve söylem mantığına yol açar.
Liu Haisu
Fu Lei, hayatının geri kalanında masasına yapışan bağımsız bir entelektüel ve ruhani bir serbest meslek sahibi, Liu Haisu ise çok daha karmaşık: ressam, patron, kültürel ünlü, sosyal aktivist ve bir arada birden fazla kimlik. Dikey ve yatay dönüşüm enerjisiyle birleşen karmaşık kimlik, onu Çin Cumhuriyeti'nin ilk yıllarında çok faydalı kıldı.Sadece on yedi yaşında, hiçbir akademik niteliği ve Batı sanatında geçmişi yoktu, bu yüzden bir çizim sanatı okulu (Şangay Sanat Koleji'nin öncülü) kurmaya cesaret etti. Birçok benzer okul arasında öne çıktı ve o dönemde ünlü bir sanat okulu oldu. Liu Haisu, platformun yardımıyla ve sanat okulunun yetenekleri ile modern Çin resim dünyasında yarışıyor ve itibarı yükselirken, beyler tarafından kaçınılmaz olarak eleştiriliyor.
Fu Lei'nin başkalarına karşı kaba olmakla suçladığı "mağaza tarzı" ve Zhang Xian'ın ölümüne kayıtsız tepkisi aslında Liu Haisu'nun normal davranışıydı, ki bu şaşırtıcı değil. Liu Haisu bir hayırsever değil Onun gözünde Zhang Xian, Şangay Özel Güzel Sanatlar Akademisi'nin düzenli olarak işe alınmış bir öğretim üyesi. Bununla birlikte, Fu Lei'nin gözünde Zhang Xian, iniş ve çıkışların ortasında mükemmel bir kişiliği koruyabilen ve onun vazgeçilmez ruhsal "güveni" olan bir sanatçı. Zhang Xian'ın değer tanımlaması açısından, Fu ve Liu arasındaki fark o kadar büyük ki hesaplanamaz. Ancak bu şekilde Zhang Xian'ın ölümü, Fu ve Liu'nun dostluklarını koparması için tetik noktası oldu.
(2) Fu ve Liu arasındaki kısa "balayı dönemi"
Ancak Fu Lei ve Liu Haisu'nun bundan önce alışılmadık bir "balayı dönemi" vardı ve işler çok belirsizleşti.
Bu "balayı" özel bir zaman ve mekanda doğdu - Paris'in ünlü dünya sanat başkenti, muhteşem Seine Nehri, Louvre Müzesi, İsviçre Cenevre Gölü, arka planını, 1929 ve 1931 arasındaki zamanı oluşturur.
Liu Haisu, 1929 baharında, Eğitim Bakanlığı tarafından "Avrupa'da görev yapan bir araştırmacı" olarak Fransa'ya geldi ve o sırada Fu Lei, Paris Üniversitesi'nde liberal sanat derslerine katılıyordu. Arkadaşlarına göre Fu Lei, Liu Haisu'nun Fransızca öğretmeni ve çevirmeni oldu.
Liu Haisu İşleri
Liu Haisu'nun "Avrupa Seyahat Denemeleri" makalesinde, Fu Lei sık sık ortaya çıktı:
Liu Haisu, 1929 yazında ailesini İsviçre'ye götürdü. Fu Lei, onunla tanışmak için bizzat tren istasyonuna koştu ve arkadaşı Baigerangın dağ villasında kaldı. Bir aydan fazla bir süre sonra etrafı göller ve dağlarla çevrili, çizim yapıyor, sanat ve Tao hakkında konuşuyorlardı. Liu Haisu'nun elma topladığı resmin altında, "Bu, Liu Haisu'nun Alplerden elma çalmasının bir anısıdır" ("İsviçre Seyahati").
28 Eylül 1929 akşamı Liu Haisu, Fu Lei, Zhang Xian ve diğerleri, Fransız Sonbahar Salonunun büyük olayını tartışmak için bir araya geldiler. Bu sırada Fu Lei, Liu Haisu'nun üretim başvurusu için yıllık Fransız Sonbahar Salonunu doldurdu.Ertesi sabah Liu Haisu'ya yağmur altında hareketli sonbahar salon ofisine resimleri göndermesi için eşlik etti. Başvuran numara 7611 idi. Bir ay sonra Liu Haisu bir kaza geçirdi. Yer, Sonbahar Salonu ("1929'da Sonbahar Salonu") için seçim duyurusu aldı.
2 Ekim 1929'da Liu Haisu, Fu Lei ve Zhang Xian "Modern Paris Resim Sergisi" ni izlerken önce şok oldular, sonra usta Bourdel'in ölüm haberiyle melankoliye girdiler. Fu Lei, "Fransız sanat dünyası yas tutuyor. ", Diye ekledi Liu Haisu:" Bu sadece Fransız sanat ortamının kaybı değil, aynı zamanda dünyadaki sanat akademilerinin de kaybı. "İki gün sonra birlikte cenazeye katılmak ve ustanın kalıntıları Fu Lei'ye saygı göstermek için Paris'teki Bourdel'in stüdyosuna gittiler. Devam edin ve müzakerelerden sorumlu olun.
Liu Haisunun sonraki anılarına göre: Delacroixin Louvredaki "Dante's Boat" adlı temsili çalışmasını kopyaladığında, Fu Lei onun için çok sayıda masa başı çalışması yaptı ve resmin yaratılışının arka planını net bir şekilde araştırdı ve kopyayı işledi. Sorunsuz geçti; 1931 baharında, Almanya'daki Frankfurt Üniversitesi tarafından bir resim sergisi açması için davet edildi ve Çin resmi üzerine bir konuşma yaptı.Fu Lei, verdiği talimatlara göre, konuşmayı tam bir başarı haline getiren "Altı Yasa" bolluğu yazdı.
Liu Haisu ve beraberindekiler Paris Güzel Sanatlar Akademisi Dekanı Bernard'ı ziyaret etti.
Soldan sağa fotoğraftaki insanlar: Zhang Xian, Zhang Yunshi, Liu Haisu, Benal, Fu Lei
"İsviçre Yolculuğu" nda Liu Haisu şöyle yazdı: "Sanatçının zevkini ve dehasını anlamamız gerekiyor. Belli bir nesneyi, belli bir rengi sevmesinin ve belli bir duyguyu ifade etmesinin nedeni onun çağında olmalı, Bir sanat eserini anlamak için sanatçının o dönemdeki genel durumunu, çevresini ve yaşam durumunu en ince ayrıntısına kadar incelemek gerekir.Sanat tarihinin önemli dönemlerine döndüğünüz sürece onu bulabilirsiniz. Sanatın doğuşunun ve yok olmasının nedenlerini keşfedin. "
Bu söylemler Fransız estetisyen Danner'ın "Sanat Felsefesi" ndeki "ırk, yaş, çevre" teorisine çok yakındır. O dönemde Fu Lei, bu "Sanat Felsefesi" ni yanında taşıdı, her gün okudu ve çeviriye hazırlandı. Bu konu konuşmalarında vazgeçilmez olmalıdır .. Liu Haisu önce öğrenmek için koştu ve Danner'in teorisini kendi makalesine çekti.
Fu ve Liu'nun o zamanki "balayı" duyguları, Fu Lei'nin "Liu Haisu" adlı makalesinde daha kapsamlı bir şekilde ifade edildi. Makale gelir gelmez, Rilke'nin Rodin ünlendikten sonraki yalnızlığa ilişkin sözlerinden alıntı yaptı. Sonuç olarak, Liu Haisu görünmez bir şekilde yerleştirildi "Çin'in Rodin'i" s konumu.
Sonra şöyle yazdı: "Gerçek bir dahinin, özellikle de bir sanat dehasının yanlış anlaşılması, halkın geri kalmışlığının bir işaretidir. Şimdi, Çin'in Haisu gibi bir sanatçı isteyip istemediğini sormuyorum, sadece Çin'in deniz istiyor mu diye soruyorum. Su böyle bir insan. "
Makalede, Fransız Sinolog Lai Rua ve Almanya ve Fransa, Liu Haisu'nun sanatı hakkında "dehşete düştükleri ve utandıkları" ve ardından sordular: "Modern Çin Rönesansının ustalarıyız, yoksa Batı'daki komşularımız onun gerçeğini ilk bilenler mi? Değer. Nefis topraklara sefer yapan ve sanatçının yaratıcılığıyla tüm milletimiz için şanlı bir şan kazanan bu şovmenlere nasıl layık olabiliriz? "
Son olarak yazar bir dua yayınladı: "Pus, gökyüzünü kaplıyor ve işaret dumanı her yerde yükseliyor, sanki büyük bir dönemin gelişinin habercisiymiş gibi ve aynı zamanda II. Julius'un Michelangelo, Raphael ve Leonardo'yu doğurduğu dönem gibi görünüyor. Aynı zamanda 1830'larda Delacroix ve Hugo'nun prodüksiyonu gibi görünüyor; Haisu, ateşe benzer renginiz ölmekte olan kalplerimizi ateşlesin ve çıldırtan ritminiz ölmekte olan umutsuzluğumuzu uyandırabilir mi? ruh. "
Liu Haisu İşleri
Makale aynı zamanda Liu Haisunun Paristeki yaşamını anlatıyor ve bir sanat arayıcısının imajı ortaya çıkmaya hazır:
Bazen öğleden sonra saat bir ya da iki gibi dairesine giderim (Paris'in Latin Mahallesi'ndeki 18 Sorbonne Caddesi'ndeki Rollin Hotel'in dördüncü katındaki bir kulübede en uzun süre kaldı). Geri döndüğümde, bana o günkü işinden, Rembrandt'ın renginin karmaşıklığından, insan vücudunun sağlamlığından ve tablodaki tüm yeni keşiflerden bahsettim. Yarım saat sonra, Bayan Liu içerideki banyodan bir tencere kaynar su, birkaç dilim ekmek ve bir tabak soğuk tabak çıkardı. Henüz yemek yemediğini ve "maddi baskı" için "Doğu yemeği bileti" bile olduğunu biliyordum. Çin restoranları bunu karşılayamaz.
Fu ve Liu'nun "balayı döneminde" bir şeyden bahsetmek gerekir, yani Fu Lei'nin Madeleine adlı Fransız bir kıza olan sevgisi. Bu aşk olayından sonra Fu Lei, Doğu ve Batı kültürleri arasındaki büyük farklılıkları yaşamakla kalmadı, aynı zamanda bir yaşam krizi de yaşadı. Liu Haisu bu süreçte önemli bir rol oynadı ve bir anlamda Fu Lei için yeniden doğduğu söylenebilir.
Fu Lei babasını dört yaşında, kardeşi, yetim ve dul olmadan kaybetti ve annesinin son derece katı ve hatta çarpıtılmış eğitim yöntemleri, acil karakterine neden oldu ve aciliyetin arkasında, aileye olan sevgisi, özellikle de babasına ve erkek kardeşlerine olan sevgisi var. Aşk arzusu. Liu Haisu, Fu Lei'den biraz daha yaşlı ve insan ilişkileri konusunda bilgili ve Fu Lei'nin yeteneklerine hayran. Görünüşü bu boşluğu doldurdu. Sanat arayan Liu Haisu, babası ve erkek kardeşinin Liu Haisu'yla örtüştüğünde, Fu Lei tarafından tapılan ve yüksek profilli "Liu Haisu" övgüsünü doğuran bir idol haline geldi.
Fu ve Liu arasındaki ilişki hangi fırsattan gerçekten kolaylaştı? Takipte kal Liu Haisu ve Fu Lei'nin "18 yıldır ilişkilerini koparması" (2. Kısım) arasındaki karışıklık.
