İnsanlar ve Hayaletler Arasındaki Düşmanlık: Liu Haisu ve Xu Beihong Arasındaki Kızgınlık ve Düşmanlık
Liu Haisu sonraki yıllarında
Liu Haisu'nun bir biyografisini yazarsanız, modern Çin sanatı ve kültürünün bir tarihini yazarsınız Kimsenin onun gibi çok fazla bağlantısı, sahnesi, hikayesi ve etkisi yoktur. Takdire şayan Bay Xu Beihong ve Hai Lao, ölümlü düşmanlar ve hayatlarında birbirlerine karşı olmayacaklarına yemin ettiler. Bu iki usta, on yıllardır birbiri ardına onur ve utanç içinde başarılı ya da başarısız oldular, Fengshui'nin dramatik doğası ve bu dramanın ardındaki sanatsal fikirler ile politik tavırlar arasındaki karşıtlığın keskinliği, özellikle ilgileniyorum.
Bu ikisi basit sanatçılar değiller, zengin ve renkli yaşamları onları çoğaltıyor, yaşamları ve sanatı hakkında farklı görüşler var, iniş çıkışlar oldu ve hala uzlaşıyorlar.
Hepsi Şangay'dan çıktı ve Şangay'da yollarını ayırdılar. Eskiden öğretmen ve öğrenciydiler, ancak daha sonra birbirlerine karşı döndüler. El sıkışır ve neşe derlerdi ama sonunda sonsuza kadar kaldılar. Bu güne kadar, iki okulun halefleri, derin önyargılarla hala karşı karşıya geliyorlar.
Kişilikleri ve deneyimlerinin birçok ortak noktası vardır, ancak sanatsal önermeleri ve sanatsal kaderleri oldukça farklıdır. Kişisel kaderleri ve Çin'in tarihi kaderi yakından bağlantılıdır. Bu iki sanat ustasını karşılaştırma fikri uzun yıllardır aklımda kalıyor.
Genç Liu Haisu
Xu Beihong, 1895'te Yixing'de ve Liu Haisu, bir yıl arayla 1896'da Changzhou'da doğdu. Her ikisi de 16 yaşında geleneksel feodal evliliğin baskısıyla karşı karşıya kaldı.
Xu Beihong yoksulluk içinde doğdu ve ailesi için çok çalıştı. Anne babasına merhametli davranarak gönülsüzce evlendi, sonunda karısı hastalıktan öldü ve oğlu kırıldı, bu da feodal baskı altında vicdanın suçlanmasına neden oldu.
Liu Haisu zengin bir ailedendi, feodal ailenin baskısı altında sevgili kuzeninden ayrıldı ve evlilikten kaçarak direndi. Japonya'da yurtdışında eğitim almayı planlamak için Şangay'a kaçtı. Sevgi dolu baba takip etti ve Şanghay'da bir sanat okulu kurması için onu desteklediğini söyledi. Liu Haisu yanlışlıkla sanatsal rüyasını gerçekleştirdi.
23 Aralık 1912'de Çin'in ilk sanat okulu olan Şanghay Güzel Sanatlar Akademisi doğdu. 17 yaşındaki Liu Haisu, Çin sanat eğitiminin öncüsü oldu.
Şangay Güzel Sanatlar Akademisi'nin tarihi fotoğrafları
Liu Haisu, 1918'de Çin'in ilk güzel sanatlar dergisi olan "Güzel Sanatlar" dergisini kurdu ve Cai Yuanpei "Muhteşem ve Derin Güzellik" kelimelerini yazdı. Lu Xun, Chen Duxiu tarafından düzenlenen "Weekly Review" dergisinde bu derginin yer almasının öneminden oldukça bahsetti.
65 yıl sonra, yazar bu değerli kültürel kalıntının ilk sayısını yaşlı adam Haisu'nun evinde görmüş.
Bu derginin son birkaç sayfası, Şangay Güzel Sanatlar Akademisi'nin öğretmen ve öğrencilerinin bir listesini yayınladı (daha sonra Şangay Resim ve Sanat Okulu olarak değiştirildi) Öğretmenlerin sıralaması son derece yüksekti ve Xu Beihong'un üç kelimesi öğrenci sütununda listelendi. Yarım asırdır karışan "öğretmen-öğrenci olayının" kaynağı budur.
Yaşlı adam Haisu, sonraki yıllarında okulun açılmasının çok zor olduğunu, her şeyin araştırıldığını ve çok rastgele olduğunu hatırladı. Xu Beihong ilk öğrencilerden biriydi ve yaklaşık yarım yıl okuldaydı.Bir gün veda etmeden ayrıldı ve okul her yeri aramaları için insanları gönderdi.
Elbette hırslı Xu Beihong, bu kadar biçimsiz bir sanat okuluyla yetinemez, kendi dünyasını yaratmak zorundadır. Bu nedenle, gelecekte öğrenci statüsünü kabul etmekten utanıyordu.
Xu Beihong Kendi Portresi
Xu Beihong Jiang Biwei'yi boyadı
Ancak, Şangay'daki ilk girişiminde defalarca başarısızlıkla karşılaştı ve çaresizdi, hatta genç hayatına son vermek için Huangpu Nehri'ne koştu. Liao Jingwen'in kendisi için kısa biyografisi bu olaydan bahsetti ve Xu Beihong sakinleştikten sonra "dağların ve nehirlerin tükendiği noktaya kadar kendini kurtarabilen bir kişinin korkak olmadığını" fark ettiğini söyledi.
Xu Beihong çıkmazdan çıkmadı ve o sırada Hatong Garden'ın sahibi Ji Juemi tarafından takdir edilene kadar sorunsuz bir yolculuğa çıktı. Hartung Garden'da Kang Youwei, Cai Yuanpei ve diğerleriyle arkadaş oldu.Ayrıca Jiang Biwei ile ilk kez tanıştı ve sonunda bu anti-feodal özgür aşk fırtınasını kaçarak sona erdirdi ve Japonya'ya ilk yolculuğunu doğuya doğru yaptı.
Sanatının gerçekten dönüm noktası olan şey, iki yıl sonra Cai Yuanpei'nin desteğiyle, Şanghay'dan Fransa'da okumak için bir tekneye bindi, ancak oraya sekiz yıl boyunca gitmeyi beklemiyordu.
Bu sırada, genç Liu Haisu, Şangay'daki sanatsal temelini sağlamlaştırdı ve ardından, ününü sanat dünyasının kapsamının çok ötesinde yapan ve kadınlar ve çocuklar tarafından bilinen dramatik bir model fırtınası gerçekleştirdi.
Kargaşaya neden olan model kargaşası
Liu Yazi, "Bu, sanat ve etik arasında bir çelişki" dedi. Guo Moruo, onu bir "sanat haini" olarak övdü. Toplumda üst sınıfta yer aldı ve hayatın her kesiminden ünlülerle kardeş olarak tanınıyor.
Xu Beihong, Paris'teki Ulusal Güzel Sanatlar Lisesi'nde sessizce eskiz çizmeye çalışırken, Liu Haisu'nun Şangay'daki kariyeri tüm hızıyla ilerliyordu.
Doğuya, Japonya'ya gitti ve Hashimoto Seki tarafından "doğu sanat dünyasının aslanı" olarak adlandırıldı. Bu, Liu Haisu'nun sanatsal kariyerinin ilk zirvesi. Muhtemelen Çin resim dünyasında hiç kimse Liu Haisu kadar genç değildi ve o gençken böyle bir ün kazandı.
Ancak yetenekleri ve fırsatları ile sanat dünyasına hakim olduğunu ayık bir şekilde anladı ve resim dünyasını dört gözle bekledi, ancak şöhreti altında aslında zordu. Bu nedenle, Cai Yuanpei'nin tavsiyesine de uyarak, birincisi üç yıl ve ikincisi iki yıl olmak üzere iki kez çalışma ve teftiş için Avrupa'ya gitti.
Liu Haisu, Fransa'da
Fu Lei'ye yazdığı mektubunda, "Çok çalışacağım ve dünyayı izleyeceğime söz veriyorum." Xu Zhimo ve Fu Lei, her ikisi de kendisinin Avrupa'da okurken alçakgönüllü ve çalışkan olduğunu söyledi.
Xu Beihong ve Liu Haisu'nun evdeyken dağılması sadece kişisel bir coşku ise, o zaman yurtdışına gittiklerinde ikisi kendi yollarına gittiler ve gerçekten sanatta yollarını ayırdılar. Muhtemelen, bu farklı seçimin aslında ikisinin sonraki yıllarda iniş ve çıkışlarını belirlediğini fark etmemişlerdir.
Xu Beihong Paris'e gelir gelmez, öğretmeni olarak akademik liderlere taptı ve gelecekte gerçekçi sanatsal bakış açısını dengeleyen insan vücudunun eskizlerinden sağlam gerçekçi beceriler geliştirdi.
Liu Haisu, Shi Tao ile karşılaştırıldığında Post-Empresyonizm teorilerini ve tekniklerini incelemeye odaklanan Cézanne, Van Gogh ve Gauguin'e taptı ve "Shi Tao ve Post-Empresyonizm" gibi şok edici bir makale yazdı.
Avrupa'dan döndükten sonra Xu Beihong, kendisini Çin resminde devrim yaratan gerçekçi sanat hareketine adadı. Sanatsal düşüncesi ve sol görüşlü edebi ve sanatsal düşünce akımı farklı şekillerde aynı hedefe ulaşmış, Tian Han gibi solcu yazarların rehberliğinde kararlılıkla devrimci kampa katılmış ve sol kültür hareketinde güzel sanatlar çevresinin önde gelen bir üyesi olmuştur.
Beyaz terör altında, yalnızca nispeten örtük metaforları benimseyebilir, sanatsal inançlarını tarihsel figürler ve tarihsel temalarla aktarabilir ve eski güçleri suçlamak ve yeni çağı dört gözle beklemek için güçlü gerçekçilik kullanabilir.
Destansı başyapıtlar "Tian Heng Five Hundred Scholars", "The Empress of Me" ve "The Aptal İhtiyar Dağı Hareket Ediyor", Çin yağlıboya resminin ve Çin resminin gelişim tarihinde önemli bir yere sahiptir.
"Tian Heng Beş Yüz Shi"
"Beni Öptükten Sonra"
Aynı zamanda kendi görüşlerine dayalı sistematik ve bilimsel bir akademik eğitim sistemi başlattı. He Luozhi yeteneklerini seçme çabaları, sanatsal türünün oluşumu için sağlam bir temel oluşturdu. Bu, Xu Beihong'un sanatsal kariyerinin zirvesidir.
Xu Beihong resim dünyasında yatay olarak gezindiğinde Liu Haisu solgun görünüyordu. Liu Haisu Çin'e döndükten sonra, modernist sanatı destekledi ve banka boyunca ateş benzeri solcu kültürel hareketle yüzleşti.
Aynı zamanda, ünlü tarzı ve liberal fikirleri onu çeşitli hizipler ve üç din arasında dolaştırdı ve hatta Japonya'ya Karşı Direniş Savaşı'nın zaferinden sonra bile, bazıları ona bir "hain" olarak zarar vermek istedi. Suç mahkum edilemese de, bu gölge on yıllardır onunla beraberdi ve sonraki yıllarında iyice yıkandı.
Bu nedenle, 1949'dan sonra, Xu Beihong'un realizm okulu ve akademik eğitim sisteminin anakara sanat sahnesinde eşsiz bir lider olarak terfi etmesi düşünülebilir. Xu Beihong, Ulusal Sanatçılar Birliği Başkanı ve Merkez Güzel Sanatlar Akademisi Dekanının en yüksek iki unvanını tekeline aldı. Ancak sanatsal zirvesi geçti ve vücudu hasta, bu da yaratıcı yeteneğini büyük ölçüde etkiledi.
1946'da Xu Beihong ve Pekin Sanat Koleji ve Pekin Sanat İşçileri Derneği meslektaşları
Liu Haisu sadece Şangay'da yaşayabilirdi, okulu ilhak edildi ve öğrencileri kuşlar ve hayvanlar arasına dağılmıştı. Aslında inzivaya çekilerek yaşadı.
1953 baharında Liu Haisu, Pekin'i ziyarete davet edildi ve bu, 1949'dan sonra ilk kez kuzeye gitti. Ziyaretten sonra Başbakan Zhou Enlai onunla bir araya geldi.
Ulusal kurtuluşun arifesinde Zhou Enlai, birisinden Liu Haisu'yu Şangay'a getirmesini istedi. Zhou Enlai sanat dünyasının iç hikayesine oldukça aşinaydı ve Haisu'ya Xu Beihong'dan kendisiyle buluşmasını ve isteyip istemediğini sormasını istediğini söyledi. Başbakan ayrıca Beihong'un hasta olduğunu ve kişiliğinin sinirlenmeye yatkın olduğunu, bu yüzden anlamanız gerektiğini söyledi. Bu başbakanın tarzıdır.
Haisu'nun karakteri ve o zamanki durumuyla, doğal olarak 40 yıllığına veda etmeye söz verdi.
Birkaç gün sonra, başbakan ofisi aradı ve başbakanın Liu Haisu'ya beklemeyi bırakıp önce Şangay'a dönmesini söylediğini söyledi.
Xu Beihong'un Başbakan'ın teklifini reddettiği söyleniyor. Diğerleri bunun Xu Beihong'un ciddi şekilde hasta olmasından kaynaklandığını söylüyor. Her iki durumda da, iki sanat ustası sonunda el sıkışmak için son şanslarını kaybetti.
1953 yazında Xu Beihong, Merkez Güzel Sanatlar Akademisi ve Zhejiang Güzel Sanatlar Akademisi'nin öğretmen yetiştirme grubuna koçluk yaptı ve bu onun son öğretim faaliyetiydi.
Altı ay sonra Xu Beihong vefat etti. Bana 40 yıl sonra bu geçmişten bahsetti ve hala sonsuza dek duygulandığını hissediyor.
Xu Beihong hastalıktan öldü ama Xu Beihong'un dev gölgesi hala resim dünyasını sarıyordu. Liu Haisu yokuş aşağı yürüdü, ancak henüz yokuşun dibine ulaşmamıştı.
1957'de Liu Haisu, modern sanatı savunmak ve akademik eğitim sistemine karşı çıkmakla suçlayarak sağcı bir şapka taktı. Felaket Fransa'da dikildi ve sanat okulunun kurulduğu güne kadar izlenebilir. Ama bu en dipte değil.
1967'de Liu Haisu "aktif bir karşı-devrimci" olarak etiketlendi ve her türlü özgürlükten mahrum bırakıldı. Evlerini aradılar ve yerleri süpürerek dışarı çıktılar ve her şeye acı çektiler. Liu Haisu, son yirmi yılda kariyerinin dip noktasına doğru adım adım ilerledi. Bu yıl gerçekten dibe battı.
Dahası, on yıl boyunca, güçlü yaşlı adam neredeyse çaresiz kaldı. Geçtiğimiz on yıl içinde Liu Haisu'nun sanatsal yaratma ve sanatsal faaliyetler hakkı tamamen mahrum kaldı. Ama Liu Haisu bu on yıl içinde iradesini güçlendirdi ve akşamki ikinci sanatsal zirvesi için hazırlık dönemi olan fırça çalışmalarını yumuşattı.
Liu Haisu her zaman sosyal bir aktivist olmuştur ve geçmiş yıllarda sanat dışı etkinlikler çok fazla enerji tüketmiştir. Ancak bu on yıl içinde kapalı kapılar ardında kaldı ve soğukta kaldı.Tüm bilgeliği ve enerjisi hat ve resim sanatına adandı.
On yıllık felaket onu yok edemedi, bunun yerine onu yarattı. 80. doğum gününde bulutların ve dağların renkli ve renkli bir resmini çizdi ve başlıkta "Sıçrayan mürekkep ve sıçrayan renkler ve çekicilik fena değil. Cesaret hala geçmişte olduğundan, gelecekte ölçülemeyecek." Bunu önceden görmüş gibi görünüyor. Yaklaşan ideolojik kurtuluş ve yeniden sanatın zirvesi.
Soldaki Liu Haisu, Bayan Shay Joe'nun tablosu
Bir bölümde, Birleşmiş Milletler'de çalışan oğlu, ziyaret için Çin'e döndü ve o sırada kapalı bir durumda "diplomatik bir olaya" dönüşerek, sıkışık kulübesinden orijinal binasına dönmesine izin verdi. Yaşam koşulları iyileşti, ancak hala günah takıyor.
"Kültür Devrimi" nin sonu olmasaydı, Liu Haisu karanlıkta acı bir şekilde beklemek zorunda kalacaktı. İdeolojik özgürleşme hareketi olmasaydı, modernist sanatın Çin'de yeri olmazdı ve Liu Haisu insanlar tarafından gerçekten anlaşılmazdı.
Burada, bir dahi ne kadar büyük olursa olsun, ne kadar büyük olursa olsun, sadece dayanabilir ve bekleyebilir. Liu Haisu'nun beklemediği şey, zamanların onu 30 yıl bekletmesiydi!
Otuz yıl sonra, Liu Haisu'nun eski öğrencisi ve daha sonra Fransa Büyükelçisi olan Huang Zhen, Kültür Bakanı oldu, ancak o zaman tüm engelleri aştı ve eski müdürünün ilk resim sergisini düzenlemek için Pekin'e gelmesine izin verdi.
Liu Haisu, Huangshan'ı boyadı
Liu Haisu, Huangshan'ı boyadı
Zamanın değişiklikleri artık hiç kimse tarafından kontrol edilmiyor Serginin başarısı Liu Haisu'ya benzeri görülmemiş bir onur kazandı. Çin modernist sanatının öncülerinden biri olarak, tarihi misyonunu tamamladı ve modernist sanatın Çin'de popüler hale gelmesinin kapısını açtı. Ona teşekkür etmeliyiz.
Doksan on yaşında Huangshan'a gitti ve bu böyle devam etti, sırf sonraki yıllarındaki ihtişamına küçük bir hikaye eklemek için.
Xu Beihong ve Liu Haisu ayrıldılar ve tarihi figürler oldular. Başarılarını ve başarısızlıklarını, iniş ve çıkışları, onur ve utanç iniş çıkışlarını karşılaştırırken, netleştirmek için bir monografiye ihtiyaç duyuyorum, sadece bunun hakkında bir şey söylemek istiyorum.
