Ouyang Xiu ve Huang Tingjian bir keresinde bunun için "çağırıyorlar" - "Kaz Ayağı Feneri" nedir?
Yabani kazlar söz konusu olduğunda, insanlar sonbaharda güneye uçan yabani kazları düşüneceklerdir, bu nedenle sonbahar da kaz olarak adlandırılır.Örneğin, Wen Tianxiang'ın "Don't Xie Aishan" da "Hangi günün geleceğini bilecek, batıdaki yaşlı kazlar" adlı bir ayeti vardır. Aslında, kazların imgesi yalnızca eski şiirlerde görünmekle kalmadı, aynı zamanda eski eserlerde de ortaya çıktı ve bazıları oldukça ustaydı!
Nanjing Müzesi sergi salonunda çok özel bronz lambalar ve fenerler var.Lambanın tabanı aslında yaban kaz ayağı şeklindedir.Peki o zaman antik insanlar neden lamba tutucu olarak yaban kaz ayağını kullandılar?
Yabani kaz kültürü - beş daimi mevcuttur
Eski zamanlarda kazlar "beş kalıcılık tamamlandı" olarak kabul ediliyordu. Kadim insanlar, kazların iyiliksever bir kalbe sahip olduklarına, kazlardaki kuvvetli olanın yaşlı ve zayıfı görmezden gelmeyeceğine, hayırsever olduğuna, kazların erkek ve dişi partnerlerinin her zaman haklı olduğuna, kazlar uçtuğunda "tek" bir karakter oluşturduklarına inanıyorlardı. Ya da kibar ve nazik, "Kaz Düzeni" denen "kişi", görgü kuralları içindir; yaban kazı çok uyanıktır ve bilgelik için yakalanması zordur; yaban kazı zamanında, kuzeyden güneye göç etmek inanç içindir.
Tarihi kayıtlara göre, Batı Han Hanedanlığı'nda Hunların elçisi Su Wu, Beihai'de koyun gütmek için sürgüne gönderildi. Daha sonra Xiongnu, Su Wu'nun öldüğüne ve Su Wu'nun Han'a dönmesine izin vermek istemediğine dair yalan söyledi.İçeriden, Han elçisine gerçeği bildirdi ve Han elçisine, Han Hanedanı'nın imparatorunun Shanglin Bahçesi'nde vahşi bir kazı vurup ayağına bağladığını söylemesini söyledi. Su Wu'nun mektubu ölmediğini kanıtladı ... Su Wu sonunda serbest bırakıldı.
O andan itibaren, "Hongyan'ın Biyografisi" nin hikayesi yayıldı ve Hongyan, mektuplar ve habercilerle eşanlamlı hale geldi. "Kazın mektubu güvenilmezdir ve Lu Yao'nun rüyaya dönmesi zor." Güney Tang Hanedanlığı'nın post-efendisi olan "Qing Pingle" adlı bu şarkıda, akrabalarına olan özlemini "kazların mektubu güvenilmez" ile ifade ediyor. Li Qingzhao ayrıca, kocası Zhao Mingcheng'in ayrılmasından sonra yazdığı "Bulutta kim bir brokar kitap gönderir, yabani kaz geri döndüğünde, ay batıdaki binayla doludur. Çiçekler sudan akar. Bir tür aşk, iki üzüntü" diye yazmıştır. "Jinshu" ve "Kaz" hepsi sevgi dolu.
Ayrıca eski zamanlarda hediye olarak büyük kaz hediye etme geleneği vardı. "Kaz Lien Töreni" bir zamanlar önemli bir evlilik görgü kuralıydı. "Ritüel Töreni ve Shifu Li" Çin'deki en eski düğün kaydıdır. "Soluk ayinlerde altı ritüel ve beş ritüel için kaz vardır, Nacai, Wenming, Najib Randevu istemek ve sizi bizzat karşılamak da doğrudur. Altı ayine dayanan evlilik görgü kurallarında" kazın hediye olarak tutulmasını "gerektiren beş ritüel olduğu görülmektedir. Eskiler, kazların güneyden kuzeye seyahat ettiklerine, ardından yin ve yang'ın geldiğine ve evlilik olaylarının, uyum ve sadakati sembolize eden kazlarla ritüel olduğuna inanıyorlardı.
Vahşi Kaz ile Kucaklaşmayı İfade Etmek Eskiler kaz hakkında güzel sözlerden yoksundur.
Kadimlerin kazlar hakkında her zaman çok güzel sözleri olmuştur. Qin öncesi şiirlerinde "yaban kazı uçuyor ve tüyleri bastırılıyor" cümlesi var. Li Bai, "Xuanzhou Xie Tiao Lou Veda Okulu Shu Yun", "Beni dün terk eden kişi Günde kalamazsınız; kalbimi dağıtanlar bugün için endişelenecek. Uzun rüzgar binlerce kilometre boyunca sonbahar kazları gönderir ve bu çok katlı bir bina olabilir. "Şiir duyguları ifade eder, her cümlenin özü; Bai Juyi'nin" rüzgar beyaz dalgaları çevirir, binlerce parça, kazlar Mavi gökyüzüne ve bir çizgiye tıklayın "; Fan Zhongyan," Manzara sonbaharda farklıdır, Hengyang kazları dikkatsizce gider "dedi ...
Dünyaya sorun, aşk nedir ve birlikte yaşam ve ölümü öğretmek mi?
Kuzeyden güneye uçan eski kanatlar soğuk ve sıcağa geri döndü.
Eğer eğlenir ve ayrılırsanız, daha aptal olursunuz.
Yukarıdaki cümle, Jin Hanedanlığındaki Yuan Haowen'in "Mo Yu'er · Yanqiu Ci" den geliyor, "Artık bir yaban kazı aldığına göre onu öldürebilirsin. Ağdan kurtulan kişi gidemez ama kendini yere atar ve öldü." Vahşi kaz aşık oldu. Şair çok etkilendi ve kederini yaratıma koydu. Tüm terim yabani kazlarla birlikte antropomorfiktir. "Shuangfeike" iki yerde kalan ve iki yerde uçan yabani kazları ifade eder.Yazar, onları birbirine akın eden ve birbiriyle uçan sevgi dolu çiftlerle karşılaştırır. Şiir "duygu" ile dokunuyor ve geniş bir alana yayılıyor. Eskiler sık sık yaban kazlarını şiirlere yazdılar, yaban kazlarıyla aşk ve hislerini ifade ettiler.
Doğu Han Hanedanı bakır lambası.
Yabani kaz ayağı lambası - tarihte "kayboldu"
Yukarıdaki açıklama sayesinde, kadim insanların vahşi kaz ayaklarını ışık olarak kullanmaları kolaylaşıyor. Yaban kazı uğurlu bir kuş olarak kabul edilir. "Bilginlerle Buluşma Ritüelleri ve Törenleri": Bir sonraki doktor yaban kazı ile tanışır, onu bezle süsleyerek sürdürür. "Zhou Li · Chun Yetkilisi · Da Zong Bo": Qing laoyu tutuyor, doktor kazı tutuyor. Eskilerin evlilik görgü kurallarına ek olarak, "yaban kazı hediye olarak tutmak", yaban kazı da doktorların buluşması için bir hediye olarak kullanılıyordu.
Tao Yan, Nanjing, Zhaoshigang'da ortaya çıktı.
Chen Zhifo "Reed Wild Goose".
Antik çağda kaz imajının insanların kalplerinde derin bir şekilde köklendiği görülmektedir. Xi'an, eski çalışan insanların bilgeliğini yoğunlaştıran ikonik binalar olan ünlü Büyük Vahşi Kaz Pagodasına ve Küçük Vahşi Kaz Pagodasına sahiptir. "Pingsha Falling Wild Goose" ünlü bir guqin şarkısıdır. Dongwu döneminden Tao Yan, Nanjing, Zhao Shigang'da eski ve basit bir şekil ile ortaya çıkarıldı. Uzun süre Nanjing'de yaşamış ünlü ressam Chen Zhifo, resimlerinde de sık sık yaban kazları kullandı. "Han Ting Yalnız Vahşi Kazı" ve "Kamış Yaban Kazı" nadir eserlerdir.
Batı Han Hanedanı bronz kaz ayağı lambası.
Antik lambalar ve fenerler uzun bir gelişme ve evrim geçirmiş, Han Hanedanlığı döneminde lamba yapma becerisi zirveye ulaşmıştı. Han Hanedanlığı'nın bakır lambaları, pratiklik ve süslemeyi birleştiren çeşitli biçimlerde idi.Zarif tasarım ve güzel görünüme ek olarak, kadim insanlar çevre korumayı bile düşündüler. Nanjing Müzesi'ndeki sergilerde muhabir, bir zamanlar Batı Han Hanedanlığı'ndaki Jiangdu'nun ilk kralı Liu Fei'nin mezarlığı olan Xuyi'deki Dayun Dağı'nın Han mezarından gelen zarif bir bronz kaz ayağı lambası gördü. Liu Fei ve Han Wudi Liu Che üvey kardeşler, Liu Che'den 12 yaş büyük. Liu Fei, Wu ve Chu'nun Yedi Krallığı'nı devirdiğinde ordunun Wu Guoguo'ya saldırmasına öncülük ettiği için İmparator Han Jing tarafından Jiangdu Kralı olarak yeniden adlandırıldı.
Nanjing Müzesi'nin yardımcı araştırmacısı Wu Rongqing, gazetecilere, kaz ayağı fenerinin Han Hanedanlığı'nda çoğunlukla popüler olduğunu ve kesinlikle o zamanlar sıradan insanların sahip olabileceği bir şey olmadığını söyledi. Jiangsu'da neredeyse tamamı Han Hanedanlığı'ndaki üst düzey mezarlardan olan yabani kaz fenerleri ortaya çıkarıldı. Han Hanedanlığı döneminde, "şeyler yaşarken ölür ve bir şeyler hayatta kaldıkça ölür" cenaze konseptini takip ettiler. Günlük mutfak eşyaları olarak kullanılan lambalar da birçok zarif bakır lambanın hayatta kalmasını sağlayan ortak mezar nesneleri haline geldi. Bununla birlikte, Han Hanedanlığı'ndan sonra, kaz ayağı lambası yavaş yavaş "kayboldu". Wu Rongqing, "Han Hanedanlığı'nda geyik lambaları ve inek lambaları gibi birçok lamba türü var. Hepsi mükemmel, ancak gelişmeyle birlikte bazı lambaların şekli devam etti. Sonra yavaş yavaş tarzı değiştirdi ". Farklı tarihsel dönemlerde, eserlerin şekli de zamanla gelişmiştir ve sosyal çevre, yaşam tarzı ve estetik yönelim gibi faktörlerden etkilenir.
Lambanın altında kaz ayakları.
Kaz Geçirme Sesi-Ouyang Xiu ve Huang Tingjian bunun için "arardı"
Song Hanedanlığı'nda epigrafinin yükselişiyle, eski eser koleksiyonu popüler hale geldi ve bronzlar ve taş oymalar üzerine çalışma, edebiyatçılar arasında oldukça popülerdi, bu da önceki eserlerin takdir edilmesine ve araştırılmasına yol açtı. Tarihte yavaş yavaş kaybolan Kaz Ayağı Feneri, Ouyang Xiu, Huang Tingjian ve diğerleri tarafından övgüyle karşılandı. Ouyang Xiu, "Han Öncesi Kaz Ayağı Fener Yazıtı" nda, "Yu, Danyang Günü'nü koruyor ve Su klanı antika üretiyor. Bakır kaz ayağı üzengi var. (Kaz Ayağı Lambası), zarifçe yapılmış "tabiri. Huang Tingjian bir keresinde şöyle demişti: "Han Hanedanı'nın Kaz Ayağı Feneri, İmparator Xuan orman lambasına gitti, sistem mükemmel." Efsaneye göre, kendi kullanımı için bir Kaz Ayağı Feneri bile sipariş etti. Bu, şimdi adı verilen "reissue versiyonunun" kullanımına benziyor. ". "Hala küçük karakterleri görebiliyorum ve yazın başında kaz ayaklı feneri öpeceğim." Lu You'nun "Sonbahar Düşüncesi" şiirinde "kaz ayağı fenerini" de bulabiliriz.
Nanjing'de, "Dokuz dokuz buçuk" olarak bilinen Gan Ailesi Avlusu, kaz ayağı feneriyle ilgili bir efsaneye de sahipti. "Dokuz dokuz buçuk" un sahibi olan Gan Xi, Qing Hanedanlığının son dönemlerinde Nanjing'de ünlü bir bilgin ve Jinshi idi. Usta ve kitapsever olan "Baixia Suoyan" adlı eseri Nanjing'deki önemli yerel edebiyatlardan biridir. Efsaneye göre Gan Xi'nin hayatı boyunca geniş bir koleksiyonu vardı ve ailesine de sordu: "Kaz ayağı lambamı unutma ..." Bu "kaz ayağı lambasının" hazinelerle ilgili olduğu söyleniyor, ancak daha sonra kimse görmedi. Kaz ayaklı fener ve sözde hazine.
Kaynak: Purple Mountain
