İnsanlar | Yang Zhenzhi: Küresel turizmden kırsalın yeniden canlandırılmasına kadar yapılacak çok şey var
Grafik | Arayüz Sichuan-Kültürel Turizm Deng Jiang Yang Lin
Yang Zhenzhi , Sichuan Üniversitesi Turizm Fakültesi'nde profesör olan Chongqing'in yerlisi, turizm yönetimi, kültürel miras ve turizm gelişimi için doktora öğretmeni. Sichuan Üniversitesi Çin Dinlence ve Turizm Araştırma Merkezi Direktörü; Asya-Pasifik Turizm Derneği PATA uzmanı; Uluslararası Eğlence ve Tatil Derneği (IRVS) Genel Sekreteri; Uluslararası Dağ Turizmi Birliği'nin IMTA uzmanı; Ulusal Boş Zaman Standardizasyon Teknik Komitesi üyesi; Çin Bölgesel Bilim Derneği Ulusal Bölgesel Turizm Geliştirme Profesyonel Komitesi Başkan Yardımcısı; Sichuan Turizm Jeoloji Araştırma Derneği Başkanı; Sichuan İl Miras Uzmanları Komitesi Üyesi; Sichuan İl İnşaat Departmanı Kent Planlama İnceleme Uzmanı, iç turizm endüstrisinde yetkili bir akademik dergi olan "Turizm Dergisi" nin Akademik Üyesi. Chengdu Laiya Turizm Geliştirme Co., Ltd.'nin kurucusu ve gerçek kontrolörü.
Yang Zhenzhi'nin çok çeşitli araştırma alanları vardır ve ana araştırma yönleri turizm planlaması, kentsel ve kırsal planlama, manzaralı alan planlaması, manzaralı spot yönetimi ve destinasyon pazarlamadır. Bir dizi ulusal anahtar konuya başkanlık etmiş veya katılmıştır ve sektörden geniş ilgi ve övgü alan zengin yazı sonuçlarına sahiptir.
Yang Zhenzhi, turizm planlaması, planlaması ve proje gösterimi konusunda 20 yıldan fazla deneyime sahiptir. "Sichuan'daki Wenchuan Depreminden Sonra Turizm Endüstrisinin İyileştirilmesi ve Yeniden İnşası için Plan", "Sichuan'daki Lushan Depreminin İyileştirilmesi ve Yeniden İnşası için Özel Turizm Planı" ve Hunanley'deki stratejik fikrin doğduğu yer olan "Yoksulluğun Azaltılması" na başkanlık etmiştir. Hunan Eyaleti, Huayuan İlçesi, Shibadong Köyü Ulusal Turizm Yoksulluğunun Azaltılması Pilot Köy Planlaması ", Deng Xiaoping Anıt Bahçesi'nin yapıcı ayrıntılı planı ve Deng Xiaoping'in memleketi, ulusal bir 5A turistik cazibe yükseltme planı, Liuyang Şehri, Hunan Eyaleti Hu Yaobang'ın memleketi turistik cazibe ana planı ve önemli alanların ayrıntılı planlaması, Başkan Mao'nun Şaoşan'da öğrenim görme yolunun genel planlaması dahil olmak üzere 1000'den fazla büyük ve kaliteli planlama planı. "Küresel Turizm" akademik araştırma ve planlama uygulamasında öncü olan Profesör Yang Zhenzhi, küresel turizm için çok sayıda örnek plan gerçekleştirdi.
Birkaç gün önce Jiemian Sichuan, Profesör Yang Zhenzhi ile Sichuan turizm kaynakları madenciliği, kültür ve turizm entegrasyonu, kırsal tatiller ve kırsalın yeniden canlandırılması üzerine özel bir röportaj yaptı.
Arayüz Sichuan: Kısa bir süre önce, Sichuan İl Kültür ve Turizm Bakanlığı, Sichuan Turizmi için yeni bir slogan yayınladı "Üçüncü Dokuzuncu Tianfu Üniversitesi, Sichuan'a kolaylıkla gidin" . "Üç", Sanxingdui'yi, "9" Jiuzhaigou'yu ve "büyük", dev pandaları ifade eder. Sanxingdui, Jiuzhaigou ve dev pandalara ek olarak, Sichuan kültür turizminde başka hangi kaynakların keşfedilebileceğini düşünüyorsunuz?
Yang Zhenzhi : " "Otuz Dokuz Kongre" aslında Sichuan İl Parti Komitesi ve eyalet hükümeti tarafından önerildi ve yeni dönemde önerilen üç büyük marka. Bu üç büyük marka, Sichuanın turizm marka imajını temsil ediyor. Sichuanın turizm kaynakları ve gelecekteki gelişimi En iyileri arasında Dünya Doğal ve Kültürel Çifte Mirasımız, Dünya Mirası Manzaralı Noktalarımız vb. Yer alır. Örneğin, aslında bir koridor olan Dev Panda Habitatı, Hengduan Dağları'nın tamamı ve Longmen Dağları'nın tamamıdır. Birçok doğal nokta bölünmüştür. İçeri gir.
Batı Siçuan bölgesinde, özellikle Aba Ganzi Liangshan'da, aşırı yoksul bölgelerde, hala geliştirilmemiş birçok mükemmel turizm kaynağı var ve bu çeşitlilik çok güçlü. Peyzaj seviyesi çok zengindir, coğrafi birim de çok zengindir ve etnik gelenekler çeşitlidir. Bu kaynakların çoğu uyku durumunda, hareketsiz durumdadır ve henüz geliştirilmemiştir. Ölçeği ve çeşitliliği ne olursa olsun ülkede ilk sırada yer almaktadır.
Lai Ye hisseleri geçtiğimiz birkaç yıl içinde 317/318 ulusal otoyolunu - "dünyanın en güzel peyzaj caddesi" planını derledi. Planlama kapsamı, Tibet'e kadar tüm Aba Eyaletini ve Ganzi Eyaletini içerir. O sırada bir kaynak değerlendirmesi yaptık.Çin Ulusal Turizm İdaresi ve Dünya Turizm Örgütü'nden uzmanların yanı sıra Pasifik Asya Seyahat Birliği'nden (PATA) uzmanların hepsi değerlendirmeye geldi ve hepsi o sırada değerlendirmemizi kabul ettiler.
Bu en güzel manzara caddesi şimdi nispeten ilkel bir durumda. Arabanızı 317 ve 318 Ulusal Yollarda sürebilir ve bir göz atabilirsiniz Aslında birçok köy ve birçok etnik halk kültürü gün yüzüne çıkarılmamış veya sergilenmemiş.
Arayüz Sichuan: 318 Ulusal Karayolu, "dünyanın en güzel peyzaj caddesi" olarak halk tarafından kabul edildi, ancak belki de bölgesel kalkınmanın derinlemesine gelişimi yeterli değil?
Yang Zhenzhi: Doğru. Destekleyici altyapı, kamu hizmet tesisleri ve hizmet sistemi yeterli olmaktan uzaktır. Kaynaklar dünya standartlarında olmasına rağmen, aslında hizmet sistemimiz, tesislerimiz ve yönetimimiz buna ayak uyduramadı.
Örneğin, Qinghai-Tibet Platosu ile Siçuan Havzası'nın tipik bir kavşağı olan Ring Gongga bölgesi, aynı zamanda Çin'in jeo-uzamsal topografyasında üçüncü adımdan ikinci adıma geçişin bir parçasıdır, bu nedenle Çin'de en doğudaki bölge olmalıdır. Karlı dağ buzulu ve ayrıca Metropole en yakın kar dağı buzulu.
Ulusal kültür açısından bu bölgede Muya Tibetliler, Ersu Tibetliler ve Jiarong Tibetliler var.Burada birçok şube entegre. Bu sadece Tibet kültürü için değil, Yi kültürü için de geçerlidir. Han, Tibet, Qiang ve Yi milletleri binlerce yıldır bu yere entegre olmuş ve bu bölgenin kültürel çeşitliliğini çok güçlü kılmıştır.
Topografik açıdan bakıldığında Dadu Nehri Vadisi'nin rakımı 1.000 metreden fazla olup, 7.556 metre ve 6.000 metreye sıçradı. Bu bölüm, iklimin subtropikal bölgeden alpin bölgeye dikey dağılımı anlamına gelen standart bir jeolojik bölümdür, İklimin dikey dağılımı, peyzaj çeşitliliği ve biyolojik çeşitlilik anlamına gelir, bu nedenle bu bölgesel manzaralar çok güzeldir. Bir dünya mirası için başvuruda bulunursanız, seçtiğiniz herhangi bir alan için başvurabilirsiniz.Örneğin, Tianshan Dağları'nın tamamı Dünya Doğa ve Kültür Mirası, Gongga Kar Dağı da Dünya Doğal ve Kültürel Miras olarak ilan edilebilir.
Bahsetmek istediğim ikinci konu, Siçuan için gelecekteki kalkınma için en önemli konu, ilimiz turizmde çok gelişmiş olmasına rağmen, Siçuan'da tatil turizminin görece geri kalmış olmasıdır. Açıkçası, henüz başlamadı ve kıyı bölgelerine göre büyük bir boşluk var. Ama daha doğrusu, ülkemizin tatil turizmi sisteminin gelişimi ile uluslararası olanı arasında hala belli bir boşluk var.
Sichuan'da uluslararası tatil turizmi sisteminde kıyı ve 3S kaynakları (yani turizm kaynaklarında güneş, kum ve deniz) olmamasına rağmen, Siçuan'ın başka birçok kaynağı vardır. Örneğin dünyada rekabet gücü yüksek olan özellikle karla kaplı buzullar, Alpler gibi kayak yapabilirler .. Yaklaşık 2.000-3.000 rakımlı bu alanlar tamamen iyidir. Az önce bahsettiğim Huan Gongga bölgesi gibi, kazılabilecek Huan Gongga bölgesinde de kayak yapmaya uygun birçok teras ve yamaç var.
Güneş ışığı başka bir tatil beldesidir.Panxi bölgesinde, Xichang ve Panzhihua ana güneşli tatil beldeleridir. Aslında, Ya'an'daki Shimian ve Hanyuan da Chengdu'ya çok yakın olan bol güneş ışığına sahiptir. Dujiangyan'dan Zipingpu tünelinden geçerek Wenchuan County, Wenchuan County, Li İlçesine doğru yürümek de eşsiz bir güneş ışığına sahiptir. Ve Jinchuan, Xiaojin'de, özellikle Jinchuan'daki Dadu Nehri'nin üst kesimlerinde, Kuangu Nehri Vadisi'nin manzarası çok güzel.
Bu yüzden kazabileceğimiz pek çok yer var. Batı Sichuan'da iyi güneş ışığı, birinci sınıf kaplıca kaynakları, yüksek kaliteli kayak kaynakları ve birinci sınıf dağ sporları kaynakları var.
Tatil genellikle egzersiz ve sağlıklı yaşamla birleştirilir. Rehabilitasyon ve spor, tatil yaşamının ve tatil amacının destekleyici bir parçasıdır. Amaç, kendini keşfetmek ve sonra kendini iyi egzersiz yapmaktır. Tatiliniz boyunca güneşte güneşlenmek, yüzmek ve sahilde dalmak zorundasınız değil mi? Alplerde kayak yaparsınız, gündüz kayak yaparsınız, geceleri kaplıcalara dalarsınız, bunların hepsi sağlık + spor. Bu nedenle sağlık sporları büyük bir sağlık sektörü ve tatilde bir yaşam biçimidir. Genellikle iki şeyi birbirinden çok ayırırız, ancak aslında ayrı değillerdir, birleşirler.
Artık iç talebi canlandırmak için tüketimi kullanmamız gerektiğini ve kültür ve turizm sektörünün lider olması gerektiğini söylüyoruz. Ancak bu lider hala sadece bir tür gezi tüketimi ve boş zaman tüketimi olarak sunuluyor ki bu yeterli değil. Turizm ve boş zaman tüketimi ile tatil yaşamının yarattığı faydalar arasında tüketimin büyüklüğü arasında büyük bir fark var. Ülkemiz eğlence ve tatil dönemine girmiştir ancak ürün tedarikimiz arasında hala bir boşluk var.
Arayüz Sichuan: Önerdiğiniz "küresel turizm", turizmi başka yönleri çekmek için bir lider olarak kullanmak ve tüm toplum buna katıldı. Peki Chengdu, Sichuan'ın küresel turizminde ne gibi bir rol oynuyor?
Yang Zhenzhi: Büyük verilerin analizine göre, aslında Chengdu'da turizmin gelişmesi ülkede öncü bir role sahip ve aynı zamanda ön planda. Bununla ilgili en göze çarpan şey boş zaman, bu tür bir boş zaman hayatı ve yabancı turistler için fazlasıyla çekici olan sıradan insanların hayata karşı tutumu.
Chengdu gerçek bir hedef haline geldi.
Hem bir destinasyon hem de büyük bir turist kaynağıdır. Chengdu, yabancı ülkelere 120'den fazla rotaya ulaşmak üzere ve ikinci havalimanının tamamlanmasından sonra altı pistle daha fazlası olacak. Zaten batı Çin'deki en büyük liman ve büyük bir merkez. Ve belki de "Kuşak ve Yol" düzeyinde, bir hava üssü statüsünü çok aştı ve Xi'an dahil çevre şehirlerimizi çok geride bıraktı. Bu, sadece bir hedef şehir değil, aynı zamanda turist ihracatı için önemli ve önemli bir şehir olduğunu göstermektedir.
Lai Ye hisseleri bazı veri analizleri yaptı. Temelde, turistler Chengdu'ya geldikten sonra çoğunlukla Sichuan'daki Jiuzhaigou'ya seyahat ediyorlar. Bu bir nokta. Leshan Giant Buddha ve Emei Dağı başka bir nokta. Bu iki bölgede, başka bölgelere seyahat etmiyor. Gitti, turistlerin dağılımı çok düşük. Bu aslında iyi bir fenomen değil, Chengdu'nun toplanma etkisinin çok güçlü olduğunu gösteriyor.
Öte yandan, zaman ve enerji maliyeti nedeniyle turistlerin bilinmeyen ve bilinmeyen yerlere gitmesi imkansızdır, bu nedenle Sichuan'ın gelecekte yeni ve daha çekici destinasyonlar açması gerekmektedir. Örneğin daha önce bahsettiğim kayak merkezi Bu güçlü yeni işletmeler ortaya çıktıktan sonra Chengdu'yu ziyaret etmek ve başka yerleri ziyaret etmek mümkün. Bu bir seviyedir.
İkinci düzeyde, kırsal turizmin gelişimi açısından Chengdu, Çin'de kırsal turizmin doğduğu yerdir.
Xu Ailesi Avlusu 1986 yılında Pidu Bölgesinde inşa edilmiştir. "Çiftlik evi" nin yükselişi, Çin'in kentsel ve kırsal ortak refahının yeni bir modelini temsil ediyor ve tüm ülke sürekli öğreniyor. Daha sonra, çiftlik evinden kırsal turizme kadar, kırsal turizm daha sonra doğal bir nokta haline geldi ve doğal bir yönetim modu haline geldi. Örneğin, Hongsha Köyümüz, ülkedeki 4A düzeyindeki kırsal turistik cazibe merkezlerinin ilk grubu haline geldi. Ama bence bu tür manzaralı spot yönetim yöntemi kırsal turizme uygun değil, bu bizim sadece gezi düşüncesi ile kırsal turizm anlayışımız.
Kırsal turizm ile ilgili olarak 2007 yılında bir konu başladım ve daha sonra "Kent-Kırsal Koordinasyon ve Kırsal Turizm" adlı bir kitap yayınladım. O zaman, biri kırsal yerleşim, diğeri kırsal sağlık koruma olmak üzere iki konsept önerdim. Gelecekte kırsal turizmin gelişmesinin gelişmiş şekli kırsal yerleşim yeri olmalıdır, çünkü Avrupa bu süreçten geçmiştir Muhtemelen 2. Dünya Savaşı'ndan sonra kentliler kırsalda yaşamaya, kırsal insanlar ise değişim alanı hareketi olarak adlandırılan kentte yaşamaya başlamıştır. Ekonomi belli bir ölçüde geliştiğinde bu kesinlikle olacaktır. Gelecekte, çoğu Çinli de kırsalda yaşamayı tercih edecek. İki yaşam tarzı vardır, biri ülkede uzun süre yaşamak, ülkeyi ilk ikametgah olarak kullanmak mümkündür, ikincisi ise ülkede bir süre yaşamaktır.
Ve pastoral tatil, bence bu kırsal turizmin 3.0 versiyonu, kırsal yerleşim ve kırsal sağlık üzerine kurulu bir tatil yaşam tarzı.
O sıralarda arazi sirkülasyonu ile kırsal turizmin gelişimi arasındaki ilişkiyi de inceledim. Kırsal arazinin arazi transferi yoluyla yeniden düzenlendiğini ve gelecekte kırsal konutları ve gerçek kırsal sağlık korumasını gerçekleştireceğini buldum. Güncel anlamda pastoral bir kompleks.
Pastoral kompleks, kırsalın yeniden canlandırılması için bir başlangıç noktasıdır. Modern tarıma ek olarak, bu kompleks aynı zamanda sıradan insanlar için yerleşim alanları ve yaşam alanları oluşturmalıdır.Elbette, aynı zamanda, pastoral sağlık, wellness, kültürel yaratıcılık ve turizm de yapmanız gerekiyor.Bu boş zaman işleri tek bir alanda yoğunlaşmıştır. Aslında bu bir karmaşıktır. Pastoral rejimin en önemli çağrışımı nedir? Ülkede yaşayan sizsiniz, soluduğunuz güzel hava, yediğiniz organik sebzeler ve yiyecekler, yaşadığınız kırsalın kültürü (yerel kültür) ... vb.
Kırsal rezidans tamamlandıktan sonra kesinlikle şehirdeki beş yıldızlı otellerden daha yüksek ücret alacaktır. neden? Farklı şeyler tükettiği için geniş tarlaları ve kırsal alanları tüketir, kaliteli hava ve su tüketir, organik gıda tüketir ve kırsal kültürü tüketir. Bu nedenle, kırsal doğa, Tao Yuanming'in "Bahçeye Dönüş" şiirinde yansıtıldığı gibi, orijinal ruhsal yuvasına dönen türden bir insan ruhu olmalıdır. Kalpteki eve dönmek, ruhsal yaşama dönüş olmalı.
Arayüz Sichuan: Ülke kırsalın yeniden canlandırılması ve kalkınma politikasını ortaya koyduktan sonra, birçok köy olumlu yanıt vermek istedi ve bu tür şeyler yapmak istedi, ancak bilimsel bir plan ve yerel özelliklerin iyileştirilmesinden yoksun olabilirler.Profesör Yang'ın ne gibi yol gösterici fikirleri var?
Yang Zhenzhi: Sanırım Mingyue Köyü (Pujiang's) ya da Chengdu çevresindeki Zhuyi Köyü veya Qinggang Köyü gibi yıldız köyleri, bu yıldız köylerinin kopyalanması mümkün değil, erken aşamada sadece temsilci, yani kırsal canlandırma olabilirler. Bir çeşit geliştirme. Çiftçilerin girişimcilik yetenekleri görece geri kaldığından, vizyon ve kalitelerini sürekli olarak iyileştirmek için eğitim ve öğretim almaya devam etmeleri gerekir. Yani şimdi bir çelişki var: Bir yandan, kırsalın canlandırılması çiftçilere dayandırılmalıdır, eğer çiftçiler kendileri ana güç olacak kadar güçlü değillerse, kırsalın canlandırılması sorunludur.
Öte yandan, şimdi sadece çiftçilerin mevcut kapsamlı kalitesine güvenerek kırsal canlandırma yapıyoruz ve üretkenlikten yoksun. Toprakları var ama yetenekleri, teknolojileri yok ve yeterli sermayeleri yok. Bu nedenle, üretim faktörleri açısından çiftçiler görece zayıftır, bu nedenle çiftçilere bu aşamada iş kurmaları ve kırları canlandırmaları konusunda güvenmek kesinlikle zordur.
Kırsal yeniden canlandırmanın özü, kırsal üretkenliğin dönüşümünü çözmektir. Kırsal kesimde üretim teknolojisini ve üretim ilişkilerini yeniden biçimlendirmek, sermayenin kırlara gitmesi, yeteneklerin kırlara gitmesi, teknolojinin kırlara gitmesi ve ardından toprak sisteminin değiştirilmesi gerektiği anlamına gelir. Bu dört unsur değiştikten sonra, üretkenliğin ve üretim ilişkilerinin değişiminin özü budur. Bu değişim sürecinde karakteristik kasaba çok önemli bir düğüm noktasıdır Neden karakteristik bir kasaba olmak istiyorsunuz? Öne çıkan kasabalar, tam anlamıyla kırsal alan ve şehir arasındaki geçiş bağlantısıdır.Onun misyonu, kırsal kesimdeki verimlilik ve üretim ilişkilerini yeniden düzenlemektir.
Kırsal alanlardaki mevcut üretkenlik ve üretim ilişkileri hala görece geri durumdadır Büyük ölçekli mekanize üretim ve yoğun üretim yoktur. Verimlilik geride kaldığında kavramlar geride kalıyor ve üretim ilişkileri geride kalıyor. Bu koşullar altında, tarımımızın sanayileşme süreciyle yüzleşmesi gerekiyor ve herkes bu konuyu çoğu zaman gözden kaçırıyor. Tarımımız temelde hala küçük bir köylü ekonomisidir ve sanayileşmeye girmemiştir.
Mevcut endüstriyel entegrasyon ve gelişme temelde tarım ve kırsal turizmde kalmaktadır.Birincil ve üçüncül endüstrilerin entegrasyonu sağlanmıştır.Aslında en temel şey, ikincil endüstriyi entegre etmektir.
Tarımın sanayileşmesi çok önemlidir ve tüm büyük endüstriler derinlemesine entegre edilmelidir. Fransa'nın Provence kentini ziyaret ettiğimizde, lavanta tarlalarını ziyaret etmenin yanı sıra fabrikasını da görmemiz gerekiyordu.Fabrikanın kendisi bir turizm projesi.Lavantanın derinlemesine işlenmesi ve üretimini gördükten sonra endüstriyel ürünlerini satıp satın alacağız. Buna birincil, ikincil ve üçüncül endüstrilerin entegrasyonu denir.
Bir diğer örnek de Fransa'daki Bordeaux şaraphanesi ... Öncelikle üzüm toplamaya katılmanız gerekiyor.Sonra sonra şarap mahzeninin üretim sürecini göreceksiniz.Sonra sizi eğitecek, size şarap yapma sürecini gösterecek ve hatta şarabı nasıl tadacağınızı öğretecek özel şarap kursları olacak. Şarap şişesinin nasıl açılacağı ve nostaljiye nasıl bakılacağı da endüstri ve turizmin bir füzyonudur. Sonunda, gittiğinizde şaraplarını satın alın ve şarapları seveceksiniz. Deneyim süreci değeri artırır ve gerçek kırsal turizm ve kırsal canlandırma bu şekilde yapılır.
Birincil, ikincil ve üçüncül sanayilerin derin entegrasyonu için en önemli şey, kırsal yeniden canlandırmanın planlanmasıdır. Şimdi temelde "şehir planlama" denen yöntemi, bazı sorunları olan kırsal kesimi planlamak için kullanıyoruz. Plancılar kırsalda hiç yaşamadıklarından, çiftçilikte hiç çalışmadıklarından, çiftçilere ve onların yaşam çevresine dair sınırlı bir anlayışa sahip olduklarından, kırsal bölge tamamen şehir planlamasının teknik yöntemlerine göre planlanırsa, sonunda sorunlar ortaya çıkacaktır. Medyanın aramamız gereken şey bu.
Çin kırsalı, geleneksel Çin kültürünü (tarım kültürü) koruyan son toprak parçası olabilir. Kırsal yeniden canlandırma sürecinde bir plan yoksa, gerçek geleneksel kültürümüz yok edilebilir. Ve bu süreçte çok sayıda çiftçi tarladan vazgeçecek ve çalışmak için şehirlere gidecek. Şimdi şehirleşme oranımız% 59 ve kırsal kesimde daha az insan var On yılı aşkın yoğun çalışmanın ardından şehirleşme oranının% 70'in üzerine çıkacağı tahmin ediliyor. Buradaki insanlar sürekli olarak şehre giriyorlar ve oradaki kırsal, kırları sürekli tahrip ediyor ... Bu devam ederse, kırsal bölge sonunda güzel bir kırsala dönüşebilir mi?
Aslında, "güzel ülke" nin temel değeri, geleneksel kültürünü ve ülkenin yerel çağrışımını korumaktır. Geleneksel çiftçilik kültürü korunurken, tarım modernize edilmeli, temel şey budur.
Arayüz Sichuan: "Yeni kültür turizmi" kavramı artık çeşitli yerlerde dile getiriliyor, merak ediyorum "yeni kültür turizmi" geçmişte ne gibi değişiklikler yaptı?
Yang Zhenzhi: Evet, artık her yerde bundan bahsediliyor ve insanlar bize yeni bir kültür tugayı olduklarını söylüyorlar ama ben bu teklife katılmıyorum. Bence bu çok da ilginç olmayan başka bir yutturmaca kavramı. Kültür ve turizm entegrasyonundan daha yeni bahsedilmeye başlandığı için, kültür ve turizm entegrasyonunun 1.0 versiyonu hazır olmadan yeni bir kültür turizmi inşa etmeye başladınız mı? Mantıksal olarak mantıklı değil. Kültür ve turizm bir arada doğar, bu daha önce kültür ve turizm bütünleşmediğimiz anlamına gelmez, öyle değil.
Geçmişte kültür ve turizm hâlâ iç içe geçiyordu, ancak birleşme sürecinde pazar talebinden olan farkın gittikçe büyüdüğü görüldü. Özellikle ürünlerin homojenliği çok ciddidir.Ürünlerin ciddi homojenliği, esas olarak kültürel yerel şeyler, bölgesel kültürel şeyler ve turizmi derinlemesine entegre edememede kendini gösterir, bu nedenle sürekli intihal ve sürekli homojenlik olacaktır. Nitel. Bu nedenle, giderek daha fazla benzer turizm ürünleri var, sıradan insanlar sıkıcı hissedecek ve seyahatin anlamı olmayacak. Bu tür sorunlar nedeniyle, kültür ve seyahat arasındaki bütünleşme ilişkisini derinleştirmeli ve güçlendirmeliyiz.
Peki, yeni kültür turizmi entegrasyonu nerede? Bu en kritik olanıdır. Bu konsepte gerçekten ihtiyaç olduğunu düşünmüyorum, çok da ilginç değil. Sık sık kendimize çok fazla kavram koyarız, ancak içerik değil. Çinin kültür turizmi gelişimindeki en büyük sorun, Herkes konsepti heyecanlandırıyor, ancak gerçekten iyi turizm yok, gerçekten iyi turizm yok.
2002 yılında Profesör Yang Zhenzhi, Çin'in turizm katkısının geliştirilmesi için bilimsel akademik rehberlik ve genel planlama sağlamaya adanmış Lai Ye hisselerinin kurulmasında başı çekti. Profesör Yang'ın ekibinin kuruluşunun başında bir konumu vardı. Bu şirket araştırma odaklı bir şirket olmalı ve güçlü ticarileştirmeye sahip genel bir işletme olamaz. Bir bilginin misyonuyla Profesör Yang Helai'nin de gidecek uzun bir yolu var. Ayrıca Profesör Yang'ın seyahat deneyimini daha doyurucu ve kapsamlı hale getirmek için daha fazla kültürel ve seyahat çalışması olmasını bekliyoruz.
