Qiangtang çayırındaki modern bir kahve dükkanının yeraltında büyüyen siyah bir çadırı var
Bu, Raiders tarafından gözden kaçan bir cazibe merkezi, karakteristik bir yapı olarak pek de cazibe merkezi değil.
Bu binanın tam adı: Walker · Black Tent, sadece yaklaşık 700 metrekarelik bir alana sahip, ortaya çıkmasının iki yıl sürdüğü söyleniyor. Kara çadır, Kuzey Tibet Yaylası'ndaki Yangbajing Kasabası'nda deniz seviyesinden 4.300 metre yükseklikte yer almaktadır.Özel iklim ve topoğrafik koşullar inşaatı büyük zorluklar yaratmıştır.
Neden böyle bir isim var? Genel tasarım felsefesi nedir? Akıncıları dikkatlice dinleyin.
Tasarımcı Tang Liang, Shi Guoping'in (tasarımcılardan biri) kendisine gelen ilk çağrının kendisine bir görüntüleme platformu tasarlamak isteyip istemediğini sorduğunu ve ısınır almaz bunu kabul ettiğini söyledi. Sonra tasarım ekibi geldi (Yangbajing) Yüksek irtifa onlar için her şeyi yavaşlattı, özellikle de düşünceleri.Yerde beyinleri parlak değil. Düşük rakımlı bölgelerde bir veya iki saatte tamamlanabilen şeylerin burada tamamlanması genellikle iki kat daha uzun, hatta yarım gün sürer.
Binanın ana dışı, uzaktan siyah bir çadır gibi görünen siyah plastik ahşaptan yapılmıştır. Çayır göçebelere tekabül ettiğinden, burada nesiller boyunca yaşayan çobanlar yak kılı, bükülmüş ipler kullanarak çadır örecekler ve kara bir çadır onların mobil evleri olacak. Bu mobil ev rüzgardan, kardan ve yağmurdan iyi korunabilir, kışın sıcak, yazın ise serindir. Çobanlar bu küçük çadırda yaşarlar. Şiddetli karla veya hayvanların dayanamayacağı şiddetli yağmurla karşılaşırlarsa bu çadır Daha fazla "nüfus" taşıyacak.
Her yeni otlak değiştiğinde çobanlar yeni bir "yuva" kuracaklar, bizim gibi büyük şehirlerde yaşıyor olsak da, gözlerimiz her zaman kendi yönümüzü arıyor. Tasarımcılar binaya "Kara Çadır" adını verdiler ve görünüşü siyah çadıra daha yakın, muhtemelen turistlerin dinlenebileceği rahat bir yer sağlamak istedikleri için.
Gökyüzünden aşağıya bakan siyah çadır, sivri ucu yola, açık ucu ise geniş çayırlara ve dağlara bakan bir "V" şekli sunuyor. Sonsuz manzaranın panoramik bir görüntüsünü sunarken, aynı zamanda doğal olarak genel doğal ortama uyum sağlar. Tasarımcı, burada yürüyen herkesin kalbinde 7 farklı süreç yaşayacağını umuyor.
Arabadan yol kenarından inip siyah çadırın içine yürüyün.Önce batık meydana inmelisiniz.Bu süreçte görüş alanı giderek daralır, mavi gökyüzü gitgide azalır, siyah duvarlar gittikçe daha fazla olur, vücut sarılır, kalp sarılır, Zihniyet, orijinal yolculukta açık olmaktan içe dönük, sessiz ve iç sesimi dinlemeye daha fazla meyilli hale geldi. Bu sürece "tevazu" denir.
Batık meydandan geçip 35 metre uzunluğundaki gözetleme koridoruna girdikten sonra koridordaki aydınlatma pek iyi değil. Birçok kişi "İçi karanlık, neden yerel güneş ışığından yararlanmıyorsunuz?" Diye sorabilir. İçeride de tasarlanmış kapılar olduğu ortaya çıkıyor. Karanlık insanların zihnini sakinleştirebilir. Tasarım ekibi, Tibet'in dört bir yanından ilham alırken, Shannan'daki Samye Manastırı rahiplerinin, çalışmak için sutra salonuna girmeden önce yalnızca birkaç ışınla karanlık bir koridordan geçmek zorunda kaldıklarını keşfetti. Çevre, keşişlerin dengeli olmasına izin verir, bu nedenle bu izleme koridoru da bu etkiye sahip olmalıdır. Gezinti yolunun sonunda kutsal dağ var, bu tür ibadet sürecine "sessizlik" deniyor.
Yavaş yavaş yükselen gezinti yeri, tapanlar için engebeli bir yol gibidir. Nasıl bu kadar pürüzsüz olabiliyor? Yokuş aşağı bir yol ve yokuş yukarı bir yol olmalı. Ayağa kalktığınızda, yüzünüz aniden açılıyor, otlakların üzerinde asılı kalıyorsunuz ve uzaktaki Nyainqentanglha güneş ışığında parlıyor. Sessizlik muhakkak neşe getirecek, bu sürece "hac" deniyor.
Platformun altında yak gübresinden yapılmış yuvarlak bir duvar var, bir kare üzerinde yer alıyor. Meydanın adı "Yaşamın Sonu". Duvarın ortasında bir ağaç var. Ağacın altındaki taş siyah çadırın adı ile oyulmuş. Turistlerin dua edebileceği bir yer. Dolayısıyla bu sürece "bereket ve hisler için dua et" denir.
Meydanın yanındaki merdivenlerden restorana gidebilirsiniz.Restoranın tasarımı voleybol galerisi ile aynıdır.Farkı, tabandan tavana cam tasarımının insanların otlakta durduklarını ve uzaktaki dağlara baktıklarını sezgisel olarak hissetmelerini sağlamasıdır. Dağın tepesinde yemek yerken manzaranın tadını çıkarmak gerçekten "hem balık hem de ayı pençesi". Yemekten sonra da sohbet edebilirsiniz, bu sürece "özgürlük ve teslimat" denir.
"Serçe küçüktür ve beş iç organa sahiptir", siyah çadırın tamamı dört ana işlevi içerir: yemek, banyo, kültürel ve yaratıcı ürün sergileme ve satış ve ana zirve izleme. Girişin başlangıcındaki batık meydandan son manevi değişim alanına kadar her ziyaretçinin iç durumu tevazu, sessizlik, hac, dua, duygu, rahatlık ve sevgiyi iletme gibi yedi süreci deneyimlemiştir. Bu nedenle, siyah çadırın varlığı her ikisidir. Nyainqentanglha Dağı'na hac, aynı zamanda kişinin bedeni ve zihni için bir vaftizdir.
