g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Zhenjiang'daki Jinshan Tapınağı Büyük Salonunun pencere oymalarında 6 hikaye var! Birçok insan onu okuduktan sonra aydınlandı!

Jinshan Tapınağı'nın Daxiong Salonu, görkemli ve görkemli ... Devasa dış duvarın donuk görünmemesi için, Daxiong Salonu'nun ön ve arka duvarları 6 lake altın kafur ahşap pencere oymalarıyla işlenmiştir.

Bahçe mimarisi sanatında buna Jinshan Hall tasarımının güzelliği olan "gerçekliği sanala dönüştürmek" deniyor. Bu altı pencere oymacılığına oyulmuş altı Budist figürünün hikayelerinin geniş kapsamlı çıkarımları var. Onları okuduktan sonra, birçok insan bunların önemini anlıyor.

Fotoğraf / Ye Mengqi 01

İlk hikaye "Jinshan imparatorluk Lianghuang Baozheng" dir.Nanliang İmparator Wu'nun kraliçesi İmparator Wu Xi'nin birkaç aydır vefat ettiği, İmparator Wu'nun çok özlediği ve kötü bir ruh hali içinde olduğu söylenir.

Jinshan imparatorluk Lianghuangbao pişmanlık pencere oyma

Bir gece, Liang İmparatoru Wu, sarayın dışında, saraya yerleştirilmiş büyük bir pitona dönüşen bir hışırtı duydu. İmparator Wu dehşete düştüğünde Da Snake ona yalvardı: "Ben Kraliçe Xi'yim, çünkü hayattayken haremi kıskandım ve birçok cariyeyi zehirledim. Öldükten sonra yemek yiyemeyen ve mağaralarda yaşayamayan zehirli bir yılan oldum. Lütfen Budist işini benim için yapın. Duygulu varlıkları kurtarın ve rahat hissetmeme izin verin. "

Hanedanlığın ertesi günü, Liang İmparatoru Wu, birçok seçkin keşişi salona çağırdı ve "Keşiş Baozhi" ye acıyı nasıl hafifleteceğini sordu. "Keşiş Baozhi" Buda'ya itiraf etmesini istedi ve dokuz seçkin keşişi Jinshan'daki Tibet kutsal kitaplarını okumaya davet etti. "Amfibi Ritüeli" olarak derlendi. Ve Jinshan Tapınağı'na suya başlayıp Pudu Da Zhai Sheng Hui'yi indirmesi ve yedi veya kırk dokuz gün dojo yapması planlanıyor.

Liang Tianjian'da dört yıl boyunca Liang İmparatoru Wu, su ve Dafa konferansına başkanlık etmek için Jinshan Tapınağına gitti. Bu, o dönemde Budizm'deki en büyük su ve kara dharma toplantısının ilk dojosuydu, bu nedenle Zen Ustası Baozhi, su ve kara dojosunun ilk büyük erdemi olarak da saygı görüyordu.

Efsaneye göre, yedi ila kırk dokuz günlük bir kara ve su dojo yaptı ve ıstırap denizinden kaçmayı başardı. Pencere oyma resmindeki yılan, İmparatoriçe Xi'nin enkarnasyonudur. O zamandan beri Jinshan Tapınağı'nın kara ve su kanunu iktidarın ve muhalefetin dikkatini çekti.

İkinci hikaye "Daoyue ve Yue Fei hayallerini gerçekleştiriyor".

Yue Fei, on iki altın madalya ile hatırlandı. Guazhou Karakolunda dinlenirken aniden bir rüya gördü. İki köpek çömeldi ve konuştu. İki kişi daha yanlarında çıplak kollarıyla durdu. Aniden Yangtze Nehri'nde şiddetli bir rüzgar esiyor ve beyaz dalgalar gökyüzüne yükseliyor. Nehirden bir ejderha gibi ama bir ejderha değil bir canavar çıkıyor. Wang Yuefei ona atlıyor ve Yue Fei aniden uyanıyor. Jinshan Tapınağı'nda geçmişi ve geleceği bilen bir Daoyue keşişinin olduğunu düşünerek ertesi gün Jinshan Tapınağı'na geldi, Daoyue ile buluştu ve gece rüyasını ayrıntılı olarak anlattı.

Daoyue ve Yue Fei'nin rüya pencere heykeli

Daoyue şöyle dedi: "Mareşal neden şaşkın? İki köpek birbiriyle konuşuyor, bu bir" hapishane "kelimesi değil mi? Yan yana çıplak duran iki kişi, aynı kurbanlar olmalı. Nehirdeki fırtına, canavarlar saldırmaya geliyor, belli ki rahatsızlıklar var Hain memurlar tarafından zarar görme tehlikesi. Mareşal'ın gezisi hapis korkusu içindir. "

Daoyue ayrılırken ağzından şunları söyledi: Fırtına çardağından dalgalar yükseliyor, dümeni sıkıca tutmaya dikkat edin. Aynı teknede kötü niyetli olmaktan ve insanları dalgaların üzerinde itmekten kaçınmaya dikkat edin.

Aynı zamanda, Dao Yue, Yue Fei'ye birkaç ayet verdi: yılın sonu yeterli değil, ağlamaya dikkat et. İşte insanları zehirleyecek iki nokta. Lao Gan etrafta dolaşarak diğerlerini taciz etti, bazı dümenleri kesti ve fırtınayı izledi.

Yue Fei, Qin Huigu tarafından hapse atılıncaya kadar bu sözleri anlamadı ve on ikinci ayın yirmi dokuzuncu gününde yoğun bir şekilde yağmur yağdı, Yue Fei "yıl yeterli değil, gökten ağlamaya dikkat et" anlamını anladı mı? Yue Fei, oğlu Yue Yun ve Zhang Xian fırtına çardağına bağlandığında içini çekti: "Güzel, hepsi bu, o keşiş Dao Yue'nin anıtı 'fırtınaya dikkat et' diyor, sadece Yangtze Nehri'ndeki fırtına olduğunu söylüyorum , Kim bilir ayrıca hapishanede bir fırtına çardağı var. Bugün üçümün de bu yerde ölmesini istemiyorum! "

Yue Fei'nin üçlüsünün sonucundan sonra Qin Hui, ailesini Daoyue'yi yakalamak için Jinshan Tapınağı'na koşması için He Li'ye gönderdi. He Li, Jinshan Tapınağına geldiğinde, Dao Yue konuşuyordu. Yaşlı, "rüya balonu" kelimesini söyledi ve sonra bir şiir okudu, "Gözlerimi kapattım ve kaşlarımı indirdim ve tahta oturdum."

Qin Hui daha sonra Jinshan'ın jeomantik alametlerin bir hazinesi olan Qifengling'e sahip olduğunu duydu.Her nesil seçkin keşiş öfkeyle Qifengling'i dümdüz etmeleri için insanları gönderdi. Sonraki nesiller burada Yue Fei ve Dao Yue'yi anmak için burada bir pavyon inşa etti ve buna Qifeng Köşkü denildi. Tekrarlanan iniş ve çıkışlardan sonra, Qifeng Köşkü'ne yeniden inşa edildi.

Üçüncü hikaye "Su Dongpo yeşim kemerini kaybetti"

Su Dongpo, Budist keşiş Buda Yin'i aramak için Jinshan Tapınağı'na gittiğinde, Keşiş Buddha Yin meditasyonda oturuyordu, bu yüzden Su Dongpo'ya "Burada koltuk yok" dedi.

Su Dongpo pencere oymalarıyla yeşimi kaybetti

Su Dongpo, "Zen yatağı yapmak için dört ustayı ödünç aldım" dedi. Foyin, "Yaşlı keşiş bir soruya cevap verebilirse, dört usta ile yatakta olacak. Cevap veremezse, lütfen yeşim kemerini bırakın." Dongpo hemen belini indirdi. Bu durumda, yeşim kuşağı şöyle dedi: "Usta, lütfen sor." Buda mührü sordu: "Yaşlı keşişin dört temel boşluğu var ve beş yığın orada değil. Nerede oturuyorsun?"

Dongpo soruyu bir süre durdurdu ve suskun kaldı. Buddha Yin hemen küçük keşişi aradı ve yüksek sesle şöyle dedi: "Bu yeşim kuşağını Jinshan Tapınağı'nın hazinesi olarak saklayın." Su Dongpo onaylayarak başını salladı. Buddha Yin nezaket gereği kapitone bir etek hediye etti. Su Dongpo'nun yeşim kemerini tutan pencere oyma resmindeki küçük keşiş bu imayı yeniden üretiyor.

Dördüncü hikaye, Tang Hanedanlığı'ndaki "Men Master Bird ve Bai Juyi Derneği" nin hikayesidir.

Bai Juyi, Hangzhou'ya indirildi ve bir keresinde Zen Ustası Niaolong'u ziyarete gitti.

Zen Ustası Niaoya, Hangzhou'daki Qinwang Dağı'ndaki dağın en tehlikeli bölümünde büyük bir çam ağacında yaşıyor. Bai Juyi onu görünce sordu, "Orada kendini tehlikeli hissetmiyor musun?" Kuş yuvası, "Üzerine oturduğumda tehlikeli görünüyorum, ama aslında hiç tehlikeli değil ve aşağıda tehlikeli görünmüyorsun, ama aslında çok tehlikeli!" Bai Juyi şüpheli bir şekilde sordu: "Benim tehlikem nedir?"

Zen Ustası Niaoyu ve Bai Juyi arasındaki dostluğun pencere oyması

Kuş yuvası dedi ki: "Ateş ve ateş iç içe, bilgi sabit ve tehlikeli mi?" Burada rütbeniz düşürülürken mutsuz olmalısınız demektir. Beklenmedik olaylar olursa sonuç çok tehlikeli değil mi?

Bai Juyi şaşırmıştı. Niaoyan devam etti: "Bu tür bir kaderi değiştirmek istiyorsanız, Budizmin büyük doğruluğunu geliştirmelisiniz." Bai Juyi sordu: "Budizmin büyük doğruluğu nedir?" Niaoyan, "Tüm kötülükleri yapma, iyi olanı yap." Bai Juyi onaylamayarak: " Bu bir klişe, üç yaşındaki bir çocuk bile bu gerçeği biliyor. "

Niaoyan gülümsedi ve "Evet! Bu gerçeği üç yaşındaki bir çocuk bile biliyor, ama 80 yaşındaki bir adam bunu neden yapamaz?" Dedi. Bai Juyi bunu duydu ve gerçeği anladı ve sonra Zen Ustası Niaoyan'a eğildi.

Beşinci hikaye Tang Hanedanlığı'ndaki "Tembel Keşiş Büyülü Li Mi" dir.

Tang Tianbao'nun ilk yıllarında Nanyue Hengyue Tapınağı'nda münzevi bir keşiş olan tembel keşiş Ming Zan, her zaman halkın arta kalanlarını yiyor ve ona "tembel seks ve yamyamlık" nedeniyle "tembel kutu" deniyordu.

Tembel keşiş, Li Mi pencere oymasını aydınlatıyor

Li Mi, Hengyue Tapınağı'nda inzivaya çekilirken tembel keşişin davranışlarını gizlice gözlemledi ve bu keşişin olağanüstü bir insan olduğunu belirledi. Ama başkalarına söyle, diğerleri aynı fikirde değil.

Soğuk bir gecede Li Mi, kuru inek gübresi yakan ve taro kızartan Tembel Can Monk'un yanına sessizce gitti. Li Mi tembel keşişin yanına sessizce diz çöktü. Li Mi onu görmemiş gibi tembelleşti ve daha saygılı oldu. Tembel Keşiş aniden arkasını döndü ve yediği taronun yarısını Li Mi'ye uzattı.Li Mi iki eliyle alıp saygıyla yedi. Tembel Can dedi ki: "Fazla konuşma, on yıl başbakan ol!" Li Mi, tembel keşişin ne demek istediğini anladı ve Tang Suzong ve Daizong'da on yıl boyunca başbakan olarak görev yaptı.

Bu resim hakkında bir şey daha var. Efsaneye göre tembel keşiş bir hayat Zen şiiri yazmıştır: Dünya sakin, bir tepe kadar iyi değildir; asmaların altında, taş bir yastıkta yatmaktadır. İmparatorla yüzleşmezseniz, ölüm kalım endişesi olmayan prensi kıskanacaksınız.

Bu şiir, Zen ormanında büyük övgüler aldı ve bu şiir imparatora geçtiğinde Tang imparatoru bu tembel keşişle tanışmak istedi. Böylece bakan imparatorluk fermanını aldı ve Zen ustasının dağda yaşadığı mağarayı buldu ve tembel keşişi selamladı, ancak tembel keşiş kendi işleri konusunda sağır ve dilsizmiş gibi davrandı. Bakan mağaraya baktı ve ocakta yanan tatlı patates olduğunu gördü, havai fişekler ateşi doldurdu ve tembel keşiş gözyaşlarına boğuldu. Bakan yardım edemedi ama bağırdı: "Hey! Zen ustası, burnun akıyor, neden silmiyorsun? ? "

Tembel Remnant başını kaldırmadan dedi ki, "Laity için silecek boş vaktim yok?" Sonra sobanın yanında oturdu, yemek için sıcak patatesi aldı ve iki parça alıp bakana uzattı, "Lütfen Sıcakken ye? "Bakan baktı ama yam iki kayaya dönüştü. Zen ustasının tuhaf davranışları, bakanı tek bir söz söyleyemez hale getirdi, bu yüzden mağaradan çekilmek zorunda kaldı ve İmparator Tang'a rapor vermek için aceleyle mahkemeye geri döndü. Bunu duyduktan sonra, İmparator Tang, "Bu Zen ustası gerçekten hayırlı" dedi.

Altıncı hikaye, Doğu Jin Hanedanlığı "Hui Yuan, Tao Yuanming ve Lu Xiujing" "Tiger Creek'te Üç Gülümseme" dir.

Huiyuan, Lushan'da 30 yıldan fazla bir süredir inzivaya çekilerek yaşadı. Dağlardan dışarı çıkamaz ya da pazara giremez. Huxi, çoğu zaman misafirleri görmenin sınırıdır.

Huxi Üç Gülen Pencere Heykeli

Huiyuan, Lushan'da şair Tao Yuanming ile yakın arkadaş oldu, Zhenjiang, Jurong'daki Maoshan'daki yolu tamir eden Tao Yuanming'in arkadaşı Lu Xiujing de Lushan'daki yolu onardı. Üç kişinin farklı inançları var: Huiyuan Budizm'e inanıyor, Tao Yuanming Konfüçyüsçülüğe inanıyor ve Lu Xiujing dine inanıyor, ancak onlar iyi arkadaşlar.

Bir keresinde Tao Yuanming ve Lu Xiujing Donglin Tapınağına gittiler, üçü çok spekülatif konuştu ve çok geç olduğunda kalkıp gittiler. Nezaket dışında, Huiyuan Tao Yuanming ve Lu Xiujing'i yoluna gönderdi ve bilmeden tapınağın önündeki derenin karşısına geçti, dağdaki kaplan kükremesi bile duyulabildi, böylece Huiyuan'ın "Yuan Gong'u konukları Tiger Creek'e gönderdi" Üçü aynı anda yüksek sesle gülmekten kendini alamadı.

Bu üç kişinin kahkahaları neden bir hikaye haline gelsin? Kadim insanların "mutluluk ve öfkesi renk göstermez", ancak bu üç kişinin hepsi eğitimli insanlardır, ancak bir sırdaşın önünde hala orijinal görünümlerine sahip olduklarını göstermek için gülümsemeyi unuturlar.

Daha sonraki nesiller Song Hanedanlığından büyük ressam Li Longmian tarafından yapılan bu temayla "Üç Gülümseme" yi boyadı ve Gushan Zhiyuan resmi yaptı ve bunu Su Dongpo ve Huang Tingjian da söyledi.

Sorunlu insanlar var ve ayrıca bir bağlantı da yazdı: Tiger Creek'ten geçen köprü, üç din ve üç köken, üç kişi ve üç gülümseme; manastırda nilüfer çiçekleri, bir çiçek ve bir dünya, bir yaprak ve bir Tathagata.

Tang Hanedanlığı döneminde dolaşan Tiger Creek Üç Gülümseme'nin hikayesi, ortak dilde de görüldüğü gibi, Budizm, Taoizm ve Konfüçyüsçülüğün o dönemde ideolojik dünyaya entegrasyonunun bir yansımasıdır.

Bununla birlikte, metin araştırmalarına göre, Shi Huiyuan ve Tao Yuanming yaklaşık olarak aynı kişidir ve iletişim mümkün olabilir ve Lu Xiujingin zamanı yüz yıldan daha sonra, bu nedenle "Üç Gülümseme" teorisi tamamen kurgusaldır, ancak bu tema giderek üç dinin yakınlaşmasını simgeleyen güzel bir konuşma haline gelmiştir. , Tanınmış.