İlçede Nuo operası, baharda Nuo dansı
Bugünün Yeni Yılında ya da Bahar Şenliği'nde, şehirdeki ve kırsaldaki güçlü havai fişeklerin ve mahjong sesinin yanı sıra, yolda daha kırmızı yüzlü sarhoş insanlar var.Yılın tadı yavaş yavaş dalgalanan ekonomik dalgayı takip etti. Hat gittikçe uzuyor, her evin kapısındaki Bahar Şenliği beyitleri bile birkaç el yazısı değil, hepsi tek renk basılmış.
Yıl, on ikinci ayın yirmi dördüncü ayından sayılmalıdır ve Xiaonian denilen yirmi üçüncü aydakiler de vardır.Yeni Yılı kutlamak için eve gitmek için ölen ataları karşılamanın bir günü ve ayrıca Lord Soba'yı görevlerini bildirmek için göksel mahkemeye göndermek için bir gündür. "Tanrı iyi şeyler söyler ve güvende olmak için aşağı iner." Bu günü artık çok az insan önemli görüyor. Çoğu insan şu anda hala iş başında. İşe giden pek çok insan hala bilet almayı bekliyor ya da eve dönüyor. Evde çalışan insanlar endişeli. Patronların emekçilerin ücretlerini ödemesini beklerken, elimdeki şeyleri bir kenara bırakıp ataların ve soba kralının işlerine dikkat edecek havam yok gibi görünüyor. Unutma, asılı bir kırbaç al ve iyi olsa bile onu yere bırak.
Yeni Yıl ve Yılbaşına gelince, Yeni Yıl için bazı özel ürünler satın almak önemlidir. İlk ayda yılbaşı yemeği ve şarabı ve akraba ve arkadaşları ziyarete hediyeler almalıyım. Tüm yıl boyunca meşgulüm. Sonunda birkaç gün boş zamanım var. Uğrayıp, zamana bağlı aileye yaklaşmam gerekiyor. Sonuç olarak, içki içen, kart oynayan, sohbet eden, ancak bu bölümü ve o bölümü unutan insanlar Bu geleneksel halk gelenekleri, eski evlerin duvarlarındaki harap olmuş ve hafızasında gittikçe bulanıklaşan Yeni Yıl resimleri gibidir. İnsanlara yılın henüz geçmediğini hatırlatmak için bir Yuanxiao Festivali de düzenleniyor. Ama ilk ayın on beşinde, başka kaç kişi evde oturabilir? Göçmen işçiler çoktan çalıştıkları şehre geldiler.İşin sekizinci günü zaten meşgul ve okula giden çocuklar çoktan okula kaydoldu. Bu nedenle, sadece evdeki yaşlılar Fener Festivali'nde buharı tüten yapışkan pirinç toplarına bakıyor.
Cemaat evindeki yaşlı ejderha zaten tozla kaplanmış, kimse onu yakmıyor ve gözlerine siyah bir vuruş yapılıyor. Sadece cemaat evinin tahta kirişinde yalnız başına iç çekiyor meşgul. Bunu unutmuş insanlar, insanların artık onun korumasına ve kutsamasına ihtiyacı yok gibi görünüyor. Aslan lambası daha da kötüdür ve parlak perde çoktan harap olmuştur.
İlk ayın 15'inde fener? Fenerler nerede?
Çırpınan soğuk sokağa gecikmiş bir kar düştü ve yaya yoktu .. Fener, CCTV Fener Festivali Galasında saklanmış gibiydi!
Yoğun şehirden uzaktaki dağlarda, ayın ilk ayının on beşinci gününde, Liu Caddesi ve Liu'nun Ancestral Salonu, kutsal ve canlı bir tören başlamak üzere.
Dağlarda karlı gece son derece soğuktur. Dağ rüzgarı kalın giysilere doğrudan kollara nüfuz edebilir ve Brother Liunun evinde otantik bir köylü ziyafeti yiyebilir. Yiyecek ve içecek dolduğunda, yakında güzel bir gösteri başlayacak. .
Kardeş Liu'dan duyduğumuza göre, Chizhou'daki Nuo operası (veya Nuo dansı) bir zamanlar çok popülerdi. "Hiçbir Nuo bir köy yapamaz" diye bir söz var. Nuo'nun önemli olduğu görülebilir, ancak şimdi çoğu dağların derinliklerindeki bazı köylerde kayboldu. Devam etti ve devredildi, bazı kurtarma ayıklama ve kazılar yapılıyor, bir tür somut olmayan kültürel miras olarak korunup devredilebilir. Liu Jiejiu, Liu Shisan ve Yao Zhengyue, Nuo tanrılarını davet etti ve bu folklor devam etti ve devam etti. Sözde Dokuz Lius ve On Üç Yaos, büyük ev dışında Liu soyadlı sekiz eve atıfta bulunur ve Liu soyadına sahip diğer sekiz ev, ilk ayda Nuo'yu dansa davet eder.Aynı, soyadı Yao olan on üç ev için de geçerlidir. Nuo genellikle köyden çok uzak olmayan Qingshan'a sunulur. Tapınakta, Nuo dans ettiğinde, tütsü ve mum sunumları hazırladığında ve onları saygıyla davet ettiğinde ve Nuo dansının yeri Liu ailesinin Liu Ge'nin evinin duvarının karşısındaki atalarının salonundadır.
Liu ailesinin atalarının salonu büyük değil ve hatta biraz perişan. Üç girişli sistem sol ve sağ tarafta dardır, ancak kapının üzerindeki levha bu ata salonunun önemini göstermektedir - amaç kabine bilginlerini ödüllendirmektir. Liu'nun ataları mahkemeye büyük katkılarda bulunmuş olmalı. , Böyle bir lütuf ödülü alabilir. Kapı kulesi yeni inşa edilmiş, ancak mümkün olduğunca önceki havayı eski haline getirmek ve ana girişe yürümek için dikkatlice oyulmuş.Ana giriş, zarif taş oymalara sahip eski bir yapıdır.
Kültür Devrimi sırasında yağmalanmış olmama rağmen, karakterin kalan gücü hala geçmişin dinçliğini ve romantizmini gizleyemiyor.Bu erken bahar akşamında taş oymacılığının içeriğini artık dikkatlice okuyamıyorum, bu önemli değil. Önemli olan, yüzlerce yıllık değişimler yaşamış bu binanın burada durması, zamanın geçtiğini sessizce anlatmasıdır.
Salonun adı Qinxun Hall'dur ve ana salonun kapısında yüksek bir altın yazı levhası asılıdır: Yipin hanedanındaydı, imparatorluk bakanının elçisi, Guangxu'nun 14. yılında kuruldu. Liu klanının hangi üyesinin bu onuru kazandığını doğrulamadım, ancak bunun, Qing Hanedanlığı'nın tarihinde çok renkli olan ve bir zamanlar bu aileye sonsuz zafer ve prestij getiren bir kişi olduğu kesin. Şu anda, bu plak dışında, belki de yalnızca Liu ailesinin soy ağacında bir zamanlar sahip olduğu ihtişamı ve şanını bulabilirsiniz.
Kapı kirişlerindeki ahşap oymalar, çok heybetli, dişleri ve pençeleri olan iki tek boynuzlu attır. Rüzgar ve yağmurun erozyonu hala muhteşem kumaştan kaybolmasına izin vermedi, gösterişli kırmızı ve canlı mavi hala parlak.
Güçlü ekip tarafından davet edilen tanrının heykel yerine neden bir köşk olduğunu anlamıyorum? Üç katlı pavyon çok geniş değil, ahşap, arka plan olarak kırmızı lake ile süslenmiş, altın desenlerle boyanmış, parlak ve zarif. Köylüler buna Longting (veya Longting?) Diyor. Longting ile Nuo'nun tanrısı ve Liu'nun atalarının salonu arasındaki bağlantıyı anlamıyorum. Ejderhanın dokuz oğlu doğurduğu ve dokuz oğlunun farklı olduğu efsanesini hâlâ biliyorum. Köşk olarak barındırılan ejderha tanrısını hiç duymadım. Bunu düşünme. Köylüler Longting'i Qingshan Tapınağı'ndan geri taşıdılar ve onları Liu'nun atalarının salonuna davet ettiler. Köylüler onları selamlamak için kapıya havai fişek ve havai fişek attılar ve samanları yaktılar. Tüm vücudu yoğun bir dumanla yıkayan Liu Ge, bu pipete "kabus" denildiğini, bedendeki kirli "kabustan" kurtulmanın duman olduğunu ve tanrı Nuo'nun ziyaretini ve kutsamasını temiz bir bedenle karşılamayı söyledi. Çapraz mangal gibi halk geleneklerine gelmek istemenin bir nedeni var!
Havai fişeklerin, gongların ve davulların kulakları sağır eden seslerinde, ejderha köşkü kalabalıklaştı ve ata salonuna taşındı.Bu ejderha köşkü sökülebilir, en azından yukarıdaki kapak çıkarılabilir ve pavyonun tabanı aslında bir kutu. En önemli şey Nuo'dur. Sahne donanımı da en kutsal şeydir - yüz makyajı bu kaide içinde saklanır Bu sırada köydeki yaşlılar onları saygıyla teker teker davet eder ve sunak masasının arkasına kurulan çadırlara yerleştirirler. Joss çubukları yakıldı, üç kurban sunuldu ve köylüler içeri girmeye devam etti, sunak masasında kağıt para yaktı, kowtowing ve tanrıçanın kutsaması için dua ettiler.
Ataların salonuna en son girdiğimde, bir oyuncunun giyinme odası muamelesi görmüştüm. Aslında giyinmeme gerek yoktu, sadece kostüm giymem gerekiyor. Açılış dansını genç bir adam yaptı. Bu, bugünün en zor ve en uzun zamanı. Bölüm ---- Şemsiye Dansı. Gong, davul, ziller gibi müzik aletlerinin eşliğinde genç adam bir kestane maskesi taktı ve Luo şemsiyesini aldı.
Dansın güzel olup olmadığı konusunda yorum yapmayacağım. Dürüst olmak gerekirse, anlamıyorum. Maskenin güzelliğine hayran kaldım. Çocuğun çocukluğu ve neşesi küçük bir maske üzerinde canlı bir şekilde ifade ediliyor. Üç iplik krizalit, iki kızarma, aşağı Kıvrımlı kaşlar, ağzın hafifçe kalkık kenarları, muhteşem ve abartılı kostümler, neşeli festivaller ve endişesiz çocukluk, böylesine basit bir dans adımında tüm çocukluk anılarımı anında ısıttı. Evet, yalnızca saf bir çocuk, böylesine saf bir bakışa ve böylesine temiz bir kalbe sahip, tanrılara yaklaşabilir ve tanrılara eğilip dünyaya odaklanmaları konusunda rehberlik edebilir. Sadece Nuonun şarkı söyleyen sesi, yanında kitap tutan yaşlı adam tarafından söylendi. Söylediğini duyamadım. Tüm bu gürültü arasında duyamadım, ama donuk eski ses çocuksu yüzle az çok tutarsız görünüyordu. Uymuyor.
Sahnenin arka planı çok basit, geleneksel nef, peri şeftali tutan doğum günü yıldızının deseni, en klasik Yeni Yıl resmi.
Şemsiye Dansı'ndan sonra kırmızı cüppeler giymiş, siyah iplikler giymiş ve su tahtaları tutan bu iki tanrı kafamı biraz karıştırdı, sanırım bu maskeler Liu ailesinin ataları olmalı. Yani plakette adı geçen "Yipin Hanedanı" ve "Kabine Bilgini"! Biraz şaşkın olan şey, üzerinde bir wat board tutan bir mahkeme elbisesi giymek, ama belinde yeşim kemeri yok mu? Bu bir ihmal mi yoksa kasıtlı bir hareket mi? Bilmiyorum.
Şu anda dikkatlice sormak kolay değil, korkarım ki yanlış soru tanrıları rahatsız etti ve hatta köylüleri kızdırdı, hiç eğlenceli değil! Nuo Dance'ın bu bölümü çok kısadır, sanki sahnede sadece iki tanrı belirmiş ve sahnede birkaç adımdan sonra sona ermiştir.
Kardeş Liu'nun yaşlı annesi gerçekten nazik ve saygın bir yaşlı adam. Her zaman yanımızda kaldı ve bizden hayırlı sözler söylememizi istedi. Tanrı Nuo'yu gücendirmeyin. Bu sırada bize ana gösterinin başladığını söyledi. "Liu Wenlong aceleyle sınava geliyor." Benzer şekilde, arsa ile pek ilgilenmiyorum, ancak oyunda gerçekleştirilen ritüelleri anlıyorum. Liu Wenlong, sınav için acele etmek ve ebeveynlerine, eşlerine ve çocuklarına veda etmek için Pekin'e gitmek istiyor. Bebekler önce kapıya bakar, cennete ve yeryüzüne tapınır, sonra içeride atalarıyla yüzleşir, sonra kıdemlerine göre selam verip barış için dua ederler.Altı kişilik bir ailenin erdemli bir tavrı vardır. Özellikle Liu Wenlong, ortaokuldan sonra, gönül rahatlığı, romantik ve tatlı, altın listedeki Guangzong Yaozu'nun gelecekteki unvanına duyulan özlem, çapraz olarak yakaya yerleştirilmiş, ışıltılı bir yüz üzerinde toplandı. Katlanır bir yelpaze içinde; anne babalar yaşıyor, çocuklar mutlu diz çökmüşler, karı koca saygılı ve birbirlerine aşık, mutlulukları uyum içinde, sevgileri sürüyor, bu bizim istediğimiz mutluluk!
Şu anda, şarkıcı yakışıklı genç bir adama dönüştü ve başındaki asi uzun saç, alenen isyanı ve özgürlüğünü gösteriyor. Ayarlanmış melodide, Nuo'ya açıkça bir yakınlık ve sevgi var. Belki, Bu miras, ne de olsa, gençler sanatla ilgilenirse sonsuza kadar sürecek olan genç sanattır.
Nuo Opera'nın Pekin Operası yüz makyajının atası olduğu ve Qingyang Operası'nın Pekin Operası'nın atası olduğu söyleniyor. Ben bir "uzman" değilim. Bunu sadece duydum ve doğrulayamıyorum ama inanmaya hazırım!
Köylüler profesyonel oyuncular değiller. Bir sahneyi canlandırmanın zor olduğu düşünülebilir ve Çin halkının zekası burada. Bir dizi maske ile çözülebilecek tüm sorunlar, kılık değiştirmeden, oyuncuların yüz ifadeleriyle, hatta şarkı söyleyerek , Ama bir sahne çok büyüleyici. Bu Nuo'nun cazibesi!
Performansta izlediğimiz gibi, Nuo opera da bir ritüel duygusuna daha fazla önem veriyor ve ayrıntılar konusunda çok özel değil. İster tanrı ister meslekten olmayan biri, ister resmi ister sıradan bir kişi olsun, oyuncuların sahne donanımı sadece bir kostüm ve bir maske. Oyuncular kendi ayakkabılarını giyerler. Yani, bir Çin elbisesinin altında, sahnede kare adımlarla ilerleyen çift deri ayakkabı ve spor ayakkabı var. Çin takımının astarı çeşitli kazaklar ve sıcak iç çamaşırlarla kaplıdır. Ancak bu, bir oyunun veya Nuo dansının heyecanını engellemez çünkü ritüel duygusu Nuo dansının ruhudur! Hazır bir deyimi başka bir deyişle: Samimiyet ruhtur.
Köylüler buna Nuo operası diyorlar. Bence ilk iki festivalde fedakarlık unsuru daha ağır ve Nuo dansı demek daha doğru. Daha sonra "Liu Wenlong's Exam" ve "Zhong Kui Catch the Ghost" gibi unsurlar daha ağır, bu yüzden Nuo operası daha uygun.
Şu anda, Chizhou'nun doğusundaki Maotan Dağı Gölü'ndeki Tang Ailesi'nde bir başka Nuo dansı da canlı başlıyor.Luojie Nuo'dan çok farklı bir Nuo dansı. Maalesef bu yıl göremiyorum. Önümüzdeki yıl ilk ayın on beşinde gidip görmeliyim.
Gökyüzünde kar yüzüyordu ve 40 kilometrelik dağ yolları vardı.Performansı çok uzun süre izlemeye cesaret edemedik, bu yüzden aceleyle ayrıldık ve eve gittik. Yol boyunca nefis maskeler, kırmızı ve yeşil kostümler, dönen şemsiyeler, güzel olmayan şarkılar ve hareketli gonglar, davullar ve havai fişekler gözlerimin önünde pırıl pırıl ve kulaklarımda canlı bir şekilde sallanıyordu. Dünya çalıyor, ben bu topraklarda büyüyen bir insan olduğumu biliyorum ve aynı zamanda Tanrı Nuo tarafından korunan bir yaratıkım.Yüreğimizde böyle bir Tanrı Nuo ile yaşıyoruz.
Bu Fener Festivali, Tanrı Nuo'ya tapıyorum, Tanrı Nuo beni kutsadı ve biz aynı havayı aynı çatı altında soluduk Bu nedenle, Tanrı Nuo benimle!
Teşekkürler Kaplan Kardeş, grubumuzun misafirperverliği için teşekkür ederim Kardeş Liu, meslektaşlarınız için teşekkür ederim, bu kadar çok fotoğraf çeken kol için teşekkür ederim ve şimdiye kadar araba kullanan Avukat Zhang'a teşekkür ederiz. Tanrı Nuo sizi korusun.
Yazar hakkında: Bir şirket çalışanı, bir şarkı gibi, iş çıkışı okumayı sever, ara sıra şiirler ve kişisel eğlenceler için denemeler yazar, çeşitli gazetelerde çeşitli şiir ve denemeler yayınlamıştır, doğası gereği tembel ve mutludur.
