Sonsuz Pekin şehri-Lama Tapınağı (2. Kısım)
Salonun ön duvarında üç bronz kilden altın Buda heykeli yer alır, ortada Sakyamuni Buda, sağda yanan lamba Buda ve solda "Zhu Sanshi Buda" olan Maitreya Buda vardır.
Yanan Buda
Salonun doğu ve batı cephelerinde altınla sıçrayan, ayaklı veya çizmeli, kırmızı, beyaz ve siyah yüzlü, farklı ifadelere ve canlı duruşlara sahip on sekiz arhat heykelleri bulunmaktadır.
Buradaki on sekiz arhatın şekli sıradan insanlara daha yakın ve daha samimi.
Buda heykelinin önündeki çeşitli eserler yaşında olmalıdır.
Dördüncü giriş olan Lama Tapınağı'ndan kuzeye devam edin, ana salon "Yongyou Salonu" dur. Yongyou Tapınağı beş oda genişliğindedir ve dağın tepesinde tek saçaklıdır. Qing Hanedanlığı İmparatoru Kangxi'nin 33. yılında (1694) inşa edilmiştir. Aslen Prens Yong Yinzhen'in yatak odasıdır. Saray bir tapınağa dönüştürüldükten sonra "Yongyou Tapınağı" olarak adlandırılmıştır.
Tapınağın önündeki "Yongyou Salonu" aynı zamanda İmparator Qianlong'un imparatorluk kalemidir. Bu sırada, onların İmparator Qianlong'un aynı imparatorluk kalemleri olduğunu fark ettim, ancak mühürler farklıydı. "Lama Tapınağı" plakasında kullanılan mühür "Qianlong İmparatorluk Kalemi Hazinesi" ve "Yonghe Kapısı" ile "Yongyou Tapınağı" plakasındaki mühür ise "Qianlong İmparatorluk Kalemi" dir.
Tapınağın ön duvarında kutsal sayılan üç Buda heykeli var, ortada Ölümsüz Yaşam Buda, sağda Tıp Buda ve solda "Heng Sanshi Buda" denen Aslan Kükreyen Buda heykeli var.
Aslan Kükremesi Buda
Tıp Buda
"Falun Salonu" beşinci girişin ana salonudur.Mimari planı "on" şeklindedir, önde ve arkada yedi oda genişliğinde ve beş odası vardır.Ana gövde Xieshan'ın tepesi ve tavan Xieshan'ın çatısıdır.Tüm bir tapınaktır. Dini hizmet yeri. Tapınak, saray sırasında prensesin sarayıydı ve tapınak değiştirildikten sonra, Qing hükümetinin ulusal Tibet Budist işleri yönetimi ajansının ofisiydi.
Falun Tapınağının çatısı oldukça belirgindir: Bir Xieshan-tepe penceresi ve dört adet asılı dağ tepe penceresine ek olarak, beş tepe penceresinin tepesinde ayrıca bir büyük, dört küçük ve beş Tibet tarzı altın pagoda vardır.
O günkü bakım çalışmalarından kaynaklanıyor olabilir Falun Tapınağı'nın ön kapısı sarı bir kumaş bantla çevriliydi Ziyaretçilerin arka kapıdan girmeleri ve tapınağın yalnızca arka yarısını görmeleri gerekiyor. Salonun ortasında, Tibet Budizmi'nin kurucusu Usta Tsongkhapa'nın oturmuş bronz heykeli, altı metre yüksekliğindedir. Heykelin arkasında "Beş Yüz Arhat Dağı" ağaç oymacılığı vardır. Doğu ve batı duvarları, Buda'nın kaynağının büyük duvar resimleriyle boyanmıştır.
"Beş Yüz Arhat Dağı" kırmızı sandal ağacından oyulmuştur.Altın, gümüş, bakır, demir ve kalaydan yapılmış, canlı duruşları ve farklı ifadeleri olan 500'den fazla arhat vardır. Bunlar çok nadir ahşap oymalardır ve Yonghe'ye dahildir. Üç eşsiz saray ahşap oyması arasında.
Lamaların Buda'nın seslerini söylediği bir sınıf olan Tsongkhapa'nın oturan heykelinin önünde ve solunda ve sağında bir dizi sutra masası düzgün bir şekilde sıralanmıştır.
Sutra masasının dışında ahşap boyalı yüksek bir platform var. 1951'de 10. Panchen Lama Erdeni Chokyi Gyaltsen sutra koltuğunun doğu tarafında bir konferans verdi; 1954'te 14. Dalai Lama yapardı. Batı tarafındaki yüksek platform tarafından söylendi.
Falun Salonunun arka kapısının saçaklarının altında, aynı zamanda mühürden imparatorluk plakası olan yatay bir "Yanghe Raft" plakası var. Bununla birlikte, dikkatli bir gözlem, bu plak üzerindeki metnin kazınmış olmadığını, muhtemelen uygun kullanım için "sahte" olan bir çıkartmaya yapıştırıldığını ortaya çıkardı.
Falun Tapınağı'nın doğu ve batı tarafında birbirine bitişik iki katlı geniş saçaklı Xieshan iki katlı bir köşk vardır. Doğu "Panchen Kulesi" ve batı "Jietai Kulesi" dir. Qing Hanedanlığı döneminde (1780) Qianlong'un kırk beşinci yılında inşa edilen Panchen Kulesi, altıncı Panchen Lama'nın İmparator Qianlong'un doğum gününü kutlamak için Pekin'e gelmesinden sonra bir dinlenme yeriydi. Jietai Kulesi ve Panchen Kulesi aynı yıl inşa edildi ve ayrıca Altıncı Panchen Lama'yı Pekin'de karşılamak için özel olarak inşa edildi. Şimdi her iki bina da "Lama Tapınağı Tibet Budist Sanat Müzesi" nin sergi odaları olarak açıldı.
Panchen Lama'da düzenlenen şey, Lama Tapınağı'nın gelişim tarihini tanıtan bir sergidir.
Sergide yer alan bronz Tsongkhapa heykeli
Üçüncü yaşayan Buda Zhangjia'nın resmi mührü
Beyaz Tara
Yeşil Tara
"Yedi Hazine" olarak da bilinen Budizmin Yedi Hazinesi, genellikle deniz tarağı, akik, kristal, mercan, kehribar, inci ve misk anlamına gelir.
Xume Dağı'nın bronz heykeli
Tibet Budist kutsal yazıları
Jietai Binasındaki serginin adı "Changhe'deki Fahui Yaoxing Han Başarıları - Lama Tapınağı Reformunun 270. Yıldönümü".
"Hongli Washing Three" kil heykeli için küvetteki şişman çocuk daha sonraki usta Qianlong'dur.
Ya da Budizmin yedi hazinesi
Jietai Binası'ndaki mevcut üç katlı beyaz yeşim halka platformu, İmparator Qianlong'un emirleri düzenlediği yerdir.Altıncı Panchen Lama, İmparator Qianlong için dersler verirdi.
Falun Tapınağı kuzeydeki altıncı giriştir ve ana bina "Wanfu Pavilion" dur. Wanfu Pavilion, iki katlı, üç saçaklı bir Xieshan tepesidir.Genişlik ve derinlik beş şekillidir, dolayısıyla düzlem kare şeklindedir.
Saçakların altındaki üst ve ikinci kattaki plakalar, İmparator Qianlong'un İmparatoru Qianlong'un imparatorluk kalıntılarının yazıtlarıdır.
Kraliyet plakaları, olağanüstü yönleriyle uçan altın ejderhalar.
Wanfu Köşkü o gün açık değildi.Beyaz bir sandal ağacından oyulmuş Maitreya Buda heykelinin tapınakta kutsal olduğunu öğrenebiliriz.Çin'deki en büyük tek ahşap heykel ve Lama Tapınağı'ndaki üç eşsiz ahşap oymadan biri olduğu söyleniyor. . Tarihi kayıtlara göre, bu heykeli yontmak 80.000 külçe gümüşe mal oldu. Maitreya Buddha insanları genellikle oturarak heykellerle gösterir, ancak ayakta duran heykeller gerçekten nadirdir.
Wanfu Pavilion'un önünde, 1988'de Wanfu Pavilion'u yeniden inşa etme sürecini ve bağışçıların isimlerini kaydeden iki yönlü bir liyakat anıtı var. Yazıyı kötü yazanın mı yoksa tabletteki yazı iyi mi bilmiyorum, kısacası bu iki stelin üzerindeki sözlerin iltifat edilmesi gerçekten zor ve tapınaktaki imparatorluk stellerinden tamamen farklı.
"Yongkang Köşkü" ve "Yansui Köşkü" Wanfu Köşkü'nün sırasıyla doğu ve batı taraflarında yer almaktadır. Dağın tepesinde çift saçaklı iki katlı kare pavyonlardır. Üç pavyon birbirine uçan bir koridorla bağlanmıştır.
Yongkang Köşkü, Qing Hanedanlığı İmparatoru Qianlong'un on üçüncü ve on beşinci yılları (1748-1750) arasında inşa edilmiştir. Köşk, sekizgen yoğun saçak tarzı pagoda biçimli Buda nişine sahiptir. "Ranlunzang" denir.
Yansui Köşkü'nde döndürülebilen dev bir lotus var. Döndüğünde nilüfer açılıp kapanıyor ve iç kısımdaki Buda heykeli bazen görünüp kayboluyor. Bu "nilüferin açılması ve Buda'nın sunulması" anlamına geliyor.
Altıncı giriş avlusunun doğu ve batı tarafında doğu tarafında "Zhaofo Binası", batı tarafında "Yamandagar Evi" olarak adlandırılan iki katlı bir köşk de bulunmaktadır. Qing Hanedanlığı İmparatoru Kangxi'nin (1694) 33. yılında inşa edilen Zhaofo Binası, aslen Prens Yong Yinzhen'in prensesi Niu Colu'nun Budist salonuydu. Binanın kuzey duvarında, Lama Tapınağı'ndaki üç benzersiz ahşap oymadan biri olan 99 ejderhalı nefis bir nanmu Budist oyuğu var. İç mekan ışığı nispeten karanlık ve Buda'nın nişinin rengi neredeyse siyah olduğu için, kamerayı birkaç kez elime aldım ve odağı alamadım Aceleyle Buda'nın nişinin yanında oturan lama şöyle dedi: Fotoğrafa izin yok! Kalbimdeki nefret sadık sadaka için değil, elimdeki kamera için Zincir nasıl kritik bir zamanda düşüyor? Tapınakta çok disiplinliyim, biri fotoğraf çekmememi istediği sürece kararlılıkla itaat edeceğim. Aslında, saf turist olan bizler için, kamerayı Buda heykellerine çevirmenin küfürlü bir anlamı yok, sadece bu Buda heykellerinin çok güzel olduğunu hissediyor.
Tapınakta çok disiplinliyim, biri fotoğraf çekmememi istediği sürece kararlılıkla itaat edeceğim. Aslında, bizler saf turistler için, kamerayı Buda heykellerine çevirmenin küfürlü bir anlamı yok Sadece Buda heykellerinin o kadar güzel olduğunu ve kamerayı kaldırmaya yardımcı olamayacağımızı düşünüyoruz. Qing Hanedanlığı İmparatoru Qianlong'un (1744) 9. yılında inşa edilen Yaman Daga Kulesi, Qing Hanedanlığı döneminde inşa edilmiştir.Yaman Daga Kulesi, Büyük Ot Kralı Kong ve Yan Şeytan Koruyucusu heykellerine ek olarak, Guan Gong ve Zhou Cang'ı da kutsal kılar. Usta Guan Ping San.
"Suicheng Salonu" nun bulunduğu avlu, tüm tapınağın son girişi ve aynı zamanda Lama Tapınağı'nın en kuzeydeki binasıdır. Suicheng Salonu yedi oda genişliğinde, iki katı sert dağ tepelerine sahiptir.Üst ve alt katlar ön koridorlara sahiptir.Wanfu Pavilion ile bağlantılı salonun önünde bir platform vardır.
Tapınağın ana duvarında kutsal sayılan üç Buda heykeli var, ortada büyük beyaz şemsiye Buda annesi, sol ve sağ beyaz Tara ve yeşil Tara; batı duvarı eski Hindistan'dan beş seçkin keşiş ve alime adanmıştır ve doğu duvarı Tibet Budizminin çeşitli dönemlerine adanmıştır. Patrik
Yeşil Tara
Suicheng Hall'un her iki yanında, "Dongshun Dağ Kulesi" ve "Xishun Dağ Kulesi" olarak adlandırılan beş odalı, iki katlı sert bir dağ pavyonu vardır. Şu anda bu iki bina çalışma evleri ve halka açık değil.
Lama Tapınağı, Tibet Budizmi bilgisinin hazine evi olarak kabul edilebilir.Tibet Budizminin tarihini ve öğretilerini anlamak isteyenler burayı ziyaret etmek isteyebilir.
