Ara sıra | Esintiyi yok etmek kolaydır
Xiaohan, yirmi dört güneş teriminde bir numara yirmi üç Bu güneş terimi, "gün soğuk ağaçları gizler, vahşi renkler soğuk sisi kafesler", bu zamanda eski yıl alacakaranlık yaklaşıyor ve yeni yıl geliyor. Kış gündönümünden sonra insanlar " kış donunun başlangıcı "Xiaohanın solar terim günü" iki dokuz "ve" üç dokuz "arasındadır ve bu gerçek" dokuz soğuk günü saymak "olarak tanımlanabilir. Xiaohan," soğuk "kelimesinin altındaki iki nokta buzdur. Donmak için soğuk , Soğuğa Yang Qi'nin yükselmesi ve Yin Qi'nin zorlanması neden olur. Kuzey Çin Biraz soğuk ve büyük soğuk, buza damlıyor ", Jiangnan bölgesi" Biraz soğuk, büyük soğuk, buz gibi soğuk "Açıklama." Aylık Düzen Yetmiş İki Hou Jijie "dedi:" Xiaohan, Aralık Festivali. Ayın başında soğuk hala küçük, bu yüzden buluttur ve ayın yarısı büyüktür. "
"Xiaohan" On ikinci ay "Ayinler Kitabı · Jiao Özel Kurban" a göre, "Aralık ayında her şey bir ziyafet için bir araya getirilir." Kadim insanlar, ay takviminin Aralık ayında tanrılara tapınmak için balmumu kurban ederlerdi. La Festivali Aralık ayına on ikinci ay denir. La kurban, ülkemizde Qin öncesi dönemden beri oluşmuş eski kurban geleneklerinden biridir. Bu fedakarlık bayramının üç anlamı vardır: Biri kendisinin ve ailesinin kökenini unutmamak, atalara saygı ve özlem ifade etmektir. İkincisi, yüzlerce tanrıya kurban sunmak ve yıl boyunca tarıma yaptıkları çeşitli katkılardan dolayı onları ödüllendirmektir. Üçüncüsü, çiftçilik sona erdiğinde insanlar tüm yıl boyunca çok çalıştılar, böylece eğlenebilirler. Kurban faaliyetleri çoğunlukla ata tapınaklarında ve aile tapınaklarında yapılır. Bazıları varoşlarda tutulur ve tarımda önemli rol oynayan tanrılara kurbanlar sunar. Bu güne kadar bazı köyler hala bu geleneği takip ediyor.
Soğuk mevsimde toprak donuyor, nehirler donuyor ve dünya donuyor. Song Hanedanı Şairi Du Lei "Soğuk Gece" şiirinde:
Soğuk gecede konuklar şarap olarak çaya gelirler ve bambu soba çorbası popüler olmaya başlar. Pencereden önceki ayla aynıdır, ancak yalnızca erik çiçekleri farklıdır.Aynı kuşaktan bir şair olan Zhu Shuzhen'in şiirleri de vardır:
Huang Zhong, iyi rüzgar tarafından teşvik edilmelidir ve yin ve yang yükselecek ve qi geri dönecektir. Kwai Ying güneşe doğru hareket etti ve erik çiçekleri soğuktan yararlandı. Iori, Japonya'nın çağını temsil ediyor ve altı tüplü uçan Jia, ince gri renkte hareket ediyor. Kıyıda zaten Lall söğütleri var ve baharı getirmek istiyorlar."İki şiir, soğuk kış aylarında yalnızca Meihua Linghan'ın çiçek açtığını söylüyor. Huaxin'in uzun vadeli bilgisine ve kavrayışına dayanarak, kadim insanlar ünlüleri öne sürdüler" Yirmi dört çiçek ticareti rüzgarı "Diyelim ki, Xiaohan'dan Guyu'ya yüz yirmi gün sekiz güneş terimi var ve her beş günde bir dönem. Bir tür çiçek mektubu var (çiçekler açmış). Yirmi dört dönem var ve yirmi dört çeşit çiçek harfi var. Rüzgârın imanı vardır, erdemi vardır ve programa göre gelir; çiçeğin imanı vardır, aurası vardır ve rüzgarda çiçek açar. Xiaohan güneş terimleri Üç çeşit Çiçek mektubu ve bu ilk tür çiçek mektubu bu Erik çiçeği .
Ao Mei, bir parça buz ve karda, gümüş kaplı dünyaya bir dokunuş katan bir ağaç kokusu olan soğuğa karşı açılır. kırmızı Ayrıca şairlere de ilham verin. Erik çiçekleri, eski çağlardan beri şairler tarafından sürekli övgü konusu olmuştur. İnsanlar erik kalitesi hakkında yazarlar ya da erikin güzelliğini, erik çiçeğinin cazibesini ya da erik çiçeklerinin hissiyatını söylerler, ancak çoğu karla savaşmak için kibirli ve soğuktan korkmayan erik çiçeklerini kullanır. "Evimdeki mürekkep taşı havuzunun yanındaki ağaçta açık mürekkep izleri olan çiçek açan çiçekler var. İnsanların rengi övmesine izin verme, sadece evreni doldurmak için temiz havayı bırak." Bir kelime oyunu olarak tanımlanabilir ve insanlara ilham verebilir. "Mei Xu Xun Xue üç puan beyaz, ancak kar bir süreliğine erik kokusunu kaybeder." Bu erik çiçeği şiirlerini buzlu ve karlı mevsimde okurken koku yüzer ve sarhoş edicidir. "Balmumu davulları ses çıkarır, bahar çimleri büyür" ve çiçekler ve ağaçlar giderek karmaşıklaşır. Erik çiçeklerinin ardından Huaxin'in bir sonraki sayısı planlandığı gibi gelecek. " Çiçek ticaret rüzgarı "Bu kelime, insanlar özellikle bunu seviyor" mektup "Söz. Birinin sözünü tutması, Çin geleneğindeki en saygı duyulan erdemdir. Programa göre gelen bahar esintisine, krediye uyulmasından dolayı ticaret tarzı ve ahlaki stil denir. Aynı zamanda eski Çin halkını da yansıtır. Her şey canlıdır ve erdem yücedir Konsept. Rüzgar güvenilir olacak, çiçekler güvenilir olacak ve Xiaohan güneş teriminin "üç katından" biri olan yaban kazı güvenilir olacak.
Eski Çin'de Xiaohan, Üç kere : Yanbei Kasabasında ilk dönemde ikinci dönemde saksağanlar yuvalarına, üçüncü dönemde ise sülünler yuvalarına başlarlar. Bu ilk sefer " Yanbei İlçesi "Memleket trend. Soğuk mevsimde, yabani kazlar kış için hala güneyde olsalar da, güneşin doğmak üzere olduğunu çoktan sezdiler ve kazlar güneyden kuzeye memleketlerine geri uçmaya başladılar. Sonbahar ve kış mevsiminde, yabani kazlar Sibirya'daki memleketlerinden seyahat edecekler. , Kış için ülkemizin güneyine gruplar halinde ve güçlü bir şekilde uçtular.İkinci yılda yumurtlamak ve üremek için uzun mesafelerde Sibirya'ya geri döndüler.İlkbaharda kuzeye, sonbaharda güneye ve kuzey-güneye gittiler ve değişen mevsimler nedeniyle hareket ettiler. Nerede beslenir, kışı nerede geçirirse geçirsin, kuzeyi ve güneyi her zaman zamanında, samimi ve güvenilir bir şekilde gezer ve randevularını asla kaçırmaz.
Yabani kazı en güvenilir olduğu için, eskiler flört ederken yabani kazları bir simge olarak kullandılar. Her iki taraf tarafından kabul edildiğinde Nace "Tören gününde, adamın gönderdiği çöpçatan, görmek için canlı bir kaz tuttu. Sonbaharda güneye uçtu ve baharda kuzeyden geri dönen yabani kaz, erkek ve kadının güvenini asla bozmadı. Değişmez bir şekilde sembolü. Yavaş yavaş, kazların yakalanması zor olduğundan, beyaz kazlar, kuzular, albizia ve plastik boyayla değiştirildi. Yani yaban kazı sahtedir, sahtedir " Sözde "kelime.
Sıcak ve soğuk mevsimlerle, ilkbahar ve sonbaharla birlikte, iman ve doğruluk içinde göç eden yaban kazları, doğal olarak duygusal edebiyatçıların ve serserilerin nesnesi haline geldi. Ülkemizdeki en eski şiir koleksiyonu "Şarkılar Kitabı"
Kuğu kazları uçar ve tüylerini sertleştirir. Vahşi doğanın emeği olan Yu Zheng'in oğlu" Hongyan'ın biyografisi "Aşina olamayacağımız bir örnek. Kuğu kazı mektubun bir sembolü ve kuğu kazı göçmen bir kuş. Kuzey Çin'in kırsal kesimlerinde dolaşan bir halk şarkısı var: Qijiu Nehri açılmıyor ve Bajiu kazları her zaman geliyor. Bu nedenle kadim insanlar onu" bilginin habercisi "olarak görüyorlardı. "Bu nokta, eski şiirlerde yaygın olarak kullanılır, Du Fu" Li Bai "şiir:
Günün sonunda serin esinti, beyefendi ne kadar nazik. Kuğu kazları ne zaman gelecek, nehirler ve göller sonbahar sularıyla doludur.Başka bir örnek de Wang Wan'ın " Subbeigou Dağı ":" Yerel aksanın aksanı nerede Yan Luoyang'ın yanına gelebilir. "Bu şiirlerde, Qiu Yan, şairin samimi düşüncelerini ve güzel beklentilerini emanet ederek, istisnasız harflerle eşanlamlı hale geldi.
"Han Shu · Su Wu Chuan": "Temsilcinin adı Shan Yu ve imparatorun oğlu ipek kitabı bağlamak için yeterli olan vahşi kazı almak için ormana ateş ediyor." Kayıtlar: Han Hanedanlığı İmparatoru Wu olunca, Su Wu'ya Hunları elçi olarak göndermesi emredildi ve hapsedildi. 19 Yıllar, kararlılık değişmeden kalır. Daha sonra Han Hanedanlığı'na geri dönebildi, çünkü Xiongnu Han Hanedanı elçisinin imparator tarafından vurulduğunu ve Su Wu'nun Beihai'de koyun güttüğünü söylediğine inanıyordu. Xiongnu'nun Su Wu'ya dönmekten başka seçeneği yoktu ve "Kırmızı Kazın Biyografisi" iyi bir konuşma olarak geçti.
Kazlar, birçok kuş arasında nispeten yumuşak hayvanlardır ve bu, eski Çin edebiyatının zarafetiyle tutarlıdır.Kazlar, sonbaharda yüksek rakımlarda gruplar halinde uçtuğunda, oluşumları titizdir ve sonbahar atmosferi gittikçe daha ciddidir. Dönüşün güzelliği. Kazların içgüdüsü, insanoğlunun sevinçleri ve üzüntüleri ile aile ve dostluk ile örtülü olarak örtüşmektedir.Bu nedenle, eski çağlardan beri insanlar onlara özel ilgi ve rızık vermiş ve eski Çin şiirinde son derece önemli ilahiler haline gelmişlerdir.
Yabani kazlar sadece sadık değil, aynı zamanda yardımsever ve şefkatlidir.Göç eden kazlarda, kazlardan herhangi biri yaralanmış veya hastalanmışsa ve uçmaya devam edemiyorsa, yaralıları korumak için kendiliğinden geride kalan iki kaz olacaktır veya Hasta yaban kazları iyileşene ya da ölünceye kadar, sonra yeni bir kaz oluşumuna katılırlar ve gidecekleri yere doğru güneye uçmaya devam ederler. Ayrıca kazlar, dişi kazlar ve erkek kazlar birbiriyle uyumludur ve hep aynı kalmıştır. Dişi kazın ölümü ya da erkek kazın ölümü olsun, yalnız bir kaz yalnız kalır ve ölene kadar asla başka bir eş bulamaz.
Çağlardan ünlü dizeleri okuyun " Dünyaya sor, aşk nedir, yaşamı ve ölümü öğret ", üzücü bir hikaye anlatıyor: Jin Taihe Beş yıl, Yuan Haowen Test için Bingzhou'ya giderken yolda bir kaz yakalayıcıyla karşılaştım. Kaz avcısı Yuan Haowen'e bugün karşılaştığı garip bir olayı anlattı, bugün kazı yakalamak için bir ağ kurdu, bir kaz yakaladı, diğeri kaçtı. Beklenmedik bir şekilde, yaban kazı uçup gitmedi, ancak bir süre gökyüzünde süzüldü, sonra yere düştü ve öldü. Yuan Haowen, kaz avcısının elindeki iki kaza baktı. Bu iki kazı satın almak için para harcadı ve sonra onları Fen Nehri kıyısına gömdü ve taşı işaret olarak kullanarak " Yanqiu "ve" Yanqiu Ci "yaptı.
Bu bir tezahürat şiiridir. Sözlerin önünde küçük bir önsöz var, "Yi Chou, yılın yaşında eyaleti birleştirmeye çalıştı ve bir kaz avcısı her dediğinde:" Şimdi bir kaz aldığına göre onu öldüreceksin. Ağdan çıkan kişi gidemez ama kendini yere atıp öldü. " Satın alındığı için, cenazenin gömüldüğü Fenshui'de taş bilgi amaçlıydı ve adı "Yanqiu" idi. Benimle yürüyenlerin çoğu şiirler yazdı ve benim de "Yanqiu Ci" vardı. Eskisi saray tüccarları olmadan yapıldı, ama şimdi değiştirildi.
Yaban kazının ölümü onu şiddetle salladı, bu yüzden şiirin başında aniden garip sorular sordu ve havaya çıktı. "Dünyaya sorun, aşk nedir ve yaşamı ve ölümü öğretin mi? Kuzeydeki ve güneydeki iki uçan yolcu, eski kanatlarda birkaç soğuk ve sıcak var. Mutlu eğlenceler, ayrılık acısı, ortada daha çok aptal var. Kralın sözleri olmalı: Bin mil bulut, bin dağ Gidecek tek gölge kimdir Mu Xue? "Yazar başlangıçta kazları zikretmek istedi, ancak" dünyadan "kazları taklit etmeye çalıştı, onlara doğanın ötesinde bir anlam verdi ve hayal gücü son derece yeniydi. Ayrıca Zhang Ben'de yaban kazının ölümünün önsözü için yazılmıştır; kadim insanlar, en uç noktada "canlılar ölebilir ve ölüler yaşayabilir" inandılar.
"Yaşam ve ölüm vaadi" en büyük sevgidir! Bu buzlu ve camla kaplı dünyada, ısıtmayı ısıtıyor ve ceketler giyiyor olsak da, ofiste çatırtılar yazıyoruz, ancak aynı zamanda kültürün hayranlığını hissedebiliyor ve binlerce yıldır sıradan Çin halkını hissedebiliyoruz. Basit duygu. Bu kar tanesi parçası, bu tür bir sıcaklık, geçmişte ve şimdiki zamanda seyahat eder, empati kurmamıza izin verin.
(Kaynak: Peking University Press)
