@Buda Gençlik! Usta Shi Yongxin Weibo'yu açtı, neden Shaolin Tapınağı'ndaki "Gerçek Budist Tavuk Çorbası"nı denemiyorsunuz?
Tamam, tamam, sorun değil
Unut gitsin, unutun, kızmayın
"Buda" gençler, lütfen dikkat edin!
Songshan Shaolin Temple Abbot'unuz çevrimiçi.
"Gerçek Budist Tavuk Çorbası"nı denemek ister misiniz?
20 Mart 2018'de Songshan, Çin'deki Shaolin Tapınağı'nın şu anki başrahibi ve aynı zamanda Shi Xiaolong ve Shi Xiaosong'un ustası, kendi Weibo hesabını açtı.Şimdiye kadar 9.140 hayranı ve 11 Weibo gönderisi var.
21 Mart öğleden sonra Usta Shi Yongxin ilk Weibo'sunu yayınladı ve Zen hakkında sorular sordu...
Zen'e sor
Zen nedir?
- Zen olduğunu düşünme.
Bodhi nedir?
İnsan olmanın hakikatini anlamaya Bodhi denir.
cehalet nedir?
Kafası karışmak cehalettir.
Bir dizi soru, size Zen, Bodhi, Bodhi'nin ne olduğunu söyleyin...
Ancak, Weibo'ya nasıl başlamayı düşündünüz?
Bu Dharma'yı çevrimiçi öğretmek için mi?
Bu bağlamda, Shifu, bunun daha fazla insanın muhteşem Shaolin kültürünü ve Shaolin Kungfu'yu anlamasını ve paylaşmasını sağlamak ve ayrıca yurtiçinde ve yurtdışında Shaolin müritleriyle değiş tokuşları ve etkileşimleri kolaylaştırmak olduğunu söyledi.
Netizenler, Master Shi Yongxin'in Weibo açılışını tebrik ve tebriklerini ilettiler.
Bazı netizenler şöyle dedi: Bu doğru, Budizm'deki insanlar da zamana ayak uydurmalı...
O zamandan beri, Usta Shi Yongxin de Weibo'da bir paylaşım modu başlattı...
Budizm ve Zen hakkında konuşun~
Budizm ve Zen öğrenmek değil
Kendinle ve Buda ile bir anlaşma yap,
Ölümden sonra Batı dünyasına girmeyi dört gözle bekliyorum.
Zen içindir
Bu hayat evin efendisi olabilir,
Kendi bedeninizin ve zihninizin gerçek efendisi olun,
Ahiret için ticarete yatırım yapmak yerine..
Bilmiyorum, herkesi uyandıran Üstadın sözleri miydi? Netizenler Zen ve Buddha hakkında derin içgörüler dile getirdiler...
Bazı netizenler şöyle dedi: Zen, her birinin kendi katılım şekli vardır, kaostan başlar ve aynı zamanda kaosa aittir.
Diğerleri der ki: Buda sadece bir çeşit besindir ve Zen kalbin gözleri gibidir. Kader bir yol gibidir ve hayat yoldaki bir engel gibidir. Bir engelle karşılaşınca geçemezsen rızkın olur, ancak gözlerini açtığında yol aydınlanır ve engel görünmez olur.
Uygulamada herhangi bir kısıtlama veya kural yoktur.Dünyadaki Budaların çoğu, başkalarından duydukları şeydir ve başlangıçtan itibaren orijinal xiulian kalbine karşı çıktılar. Dao kalbi doğaldır, şöhret ve servet hepsi mevcuttur.
Hepiniz "Buda" gençlerindensiniz...
Weibo'yu açmanız önemli değil, netizenlerin soruları takip edecek.
Zhou Daojun, bir Weibo'nun altında böyle bir yorum buldu ve Usta Shi Yongxin tarafından geri çevrildi!
Usta, #Buddha Youth# hakkında konuşabilir misin?
Mahayana atmosferi içlerinde görülebilir.
Bazı netizenler ayrıca Mahayana hava durumu tam olarak nedir diye sordu. Usta daha fazla cevap vermedi.
Ancak Mahayana havası, "Budalığa ulaşma ve tüm canlıları arındırma" havası olarak anlaşılabilir... Bir göz atalım.
Usta Shi Yongxin ayrıca Weibo'da sıradan bir Budist ile "Keşiş olmak istiyorum ama ailem aynı fikirde değil" hakkındaki soru ve yanıtını paylaştı.
Usta yanıtladı: Her yerde pratik yapabilirsiniz, anahtar size uygun doğru yöntemi bulmaktır!
Donör, stajına başlamak ister misin?
Netizenler arasında hala birçok şüphe var...
Affedersiniz usta, meditasyon nasıl geliştirilir?
Karma reenkarnasyon teorisini kırmak ister misiniz?
Usta, Buda, sıkıntılı mısın?
Üstat, Buda'mın yüce ve harika Dharma'sını nasıl elde edebilirim?
Hocam hayatın anlamını bulamıyorum
...
Bu sorular için Üstat Shi Yongxin henüz cevap vermedi. Cevabı biliyor musun?
Son olarak "Gerçek Budist Tavuk Çorbası"ndan bir bölüm paylaşacağım, lütfen iyi servis edin.
Bu Üstat Shi Yongxin'in 2015'teki Sığınak Konferansı'ndaki konuşması. Herkesin manevi dünyada yaşamasını umuyor~
[Üç Mücevhere Sığınma] Umarım herkes sadece maddi düzeyde değil, manevi dünyada yaşar.
Bedenimiz geçicidir, ruhumuz ise ebedidir.Madde bedeni besleyebilir, ancak ruh kalbi aydınlatabilir ve dışsal şeylere köle olmayarak hürriyet ve ebediyet kazanabilir.Bu nedenle iman edenler, en mutlu insanlar
Sığınak "eve gitmenin" sevincidir, eve dönüş yolunu, eve dönüş yolunu ve yöntemini tanımaktır, tüm bunlar ciddi bir şekilde incelenmeli ve Budizm, Dharma ve Sangha'nın Üç Mücevherinden öğrenilmelidir! Bu çalışmada herkesin uzun vadeli bir zihne sahip olması gerekir, "'Cesur zihni geliştirmek kolaydır, ancak uzun vadeli zihni sürdürmek zordur'" sözü gibi. Bu inisiyasyon anlık bir inisiyasyon değil, bir dizi alışkanlık ve her an ve her an besleme!
2015.10.2 Refuge Konferansında Konuşma #Abbot Teaching#
