Kuzey Shaanxi Platosu, löslü diyarlardan gelen hikayeler
Yaylada Geçmiş Olaylar (26)
Hatırlayabildiğim kadarıyla köyde tarım kooperatifleri uygulanıyor. Tüm köy, her biri on iki veya üç aileden oluşan altı takıma bölünmüş bir tugaydır. Ailem dördüncü takımda ve takım lideri babam.
Babam bir nedenden dolayı ekip lideri olarak seçildi: Babam bir marangozdu ve ailesini geçindirmek için bir miktar para kazanmak için sık sık komşu köye ev işi yapmaya gitti Üyeler kıskançtı: Her gün başımız dönüyordu ve sadece on kazandık. Çalışma puanları birkaç sent değerindedir.İyi bir yemekten sonra neden günde bir yuan'dan fazla kazanıyorsunuz? Geri döndüğünde ev olalım, bir tencerede kalın ve ince olalım.
Boğulan baba, üç gün boyunca evde başı örtülü uyudu ve üyeler bir süre kendi arsalarında çalışmaktan mutlu oldular. Bu özel araziyi küçümsemeyin, ekipteki her haneye tahsis edilmiş "hayat kurtaran bir alan" ... Acınacak derecede küçük olmasına rağmen, insanlar kendi isimleri altında çaresizce toprağı kazacaklar. Acı çekmek boşuna değildir, toprak başkalarından gizlenmez, özel topraklardaki mahsuller çılgınca büyür, ama kollektif topraklardaki fideler o kadar kısırdır ...
Güneş her sabah dağın tepesini aydınlatır. Çalışkan baba, nemi korumak için suyu alıp bahçeye sebzeleri döktükten sonra karşı dağ üyelerine bağırır: "Palmiye körfezine geri dön, darı topla, tıkla ..."
Ekip lideri emir vermez ve üyeler işe gitmez. Babam açık bir sesle üç kez bağırdı ama yine de herkes evde kaldı. Yaz tatilinde ilkokuldaydım ve babamla sık sık dağlara odun kesmeye gittim. Baba ve oğul Arka Palmiye Koyu'na vardıklarında zaten sabahın yarısıydı. Babam yerdeki seyrek tahıl fidelerine baktı ve ateşli sigaralar içti, odun kesmeme yardım etti ve şiddetle küfretti: "Açlıktan ölmek üzere olan hayalet torunlar bunu hak ediyor. Bu sırada üyeler sadece ikişer üçerdi, başlarını sallayıp yere geldiler, uzun süre oturup dinlendiler, sonra Kaipan'ın babasını takip ettiler ve yeri zayıf bir şekilde topladılar. Kendi topraklarında bir kahraman ol ve kolektif topraklarda çok çalış. Tarım toplumu dağınık ve saf ve basit. Herkes kalbinden anlıyor: Bu büyük pirinç tenceresi o kadar rahatsız edici ki, gerçekten acelesi yok, ama ne yapılabilir? Çapalama ve çapalama ile dağların sessizliğine herkes katlanamadı, bu yüzden bazı insanlar Xintianyou şarkısını söyledi. Fakirler mutlu, zenginler üzgün, acı çekenler şarkı söylemiyor ve balodan korkuyor. "The Little Widow Goes to the Grave" şarkısını söyleyin, "The Bachelor Crying Wife" ı söyleyin
...
Mavi gökyüzü, mavi gökyüzü ve eski mavi (oh sayı) gökyüzü,
Katil gözlerini kırpmaz (oh)
...
Dağ sırtlarını sert ve hüzünlü şarkılar doldurdu, Back Palm Bay hemen kasvetli bir atmosferle doldu ve insanların kalbindeki kontrol edilemez bir acı da yükseldi ...
İnsanlar yiyeceği cenneti olarak görüyor.
Hafızamda, kuzey Şaanksi'deki insanların hayatını kurtaran "iki muhtelif iki patates" (melez mısır, sorgum, tatlı patates, patates) idi. Kuzey Şaanksi'nin ıssız, kavurucu ve kurak topraklarında, "iki muhtelif iki patates" gibi sert ve kuraklığa dayanıklı mahsuller yeni taşındı ve acı çeken insanlar için ana besin haline geldi. Özellikle patates (yaygın olarak yam yumurtası olarak bilinir), "Yam Baodan, ne yazık ki herkes onu seviyor. Ülkenin her yerinden insanlar birlikte çalışıyor ve büyük bir tantanayla üretiyor."
Yarım yıl boyunca sakince yam tutan kavun ve sebze. Aşırı acıkmış bazı insanlar gözlerini açıp dünyayı yiyecek bir şeyler aradılar. Zaman zaman darı çalmak ve mısır başakları çimdiklemek oluyordu. Köydeki küçük toprak fırınlardan yam yumurtaları genellikle gecenin ortasında çalındı. Sahibinin kayınvalidesi göğsünü dövdü ve ağladı. Kara, gerçekten panik.
O zamanlar üst kısım "Kültür Devrimi" için mücadele etmekle ve güç için savaşmakla meşguldü, alt kısım ise göbeği doldurmak ve ağaca tırmanmakla meşguldü. Yabani sebzeler yenildiğinde yaprakları yerlerdi, yapraklar yenildiğinde kabuğunu yerlerdi.İnsanlar o kadar acıktı ki bütün köy açlığın gölgesinde kaldı.
Bir gece babam üyeleri tekrar toplantıya çağırdı ve ödevimi yapmak için kangın üzerindeki gaz lambasının altına oturdum. Babam çok geç döndüğünde, içini çekti ve sessizce fısıldadı, her haneye başka bir toprak verdi. Annem panikledi, öyleyse biliyorsan neden olmasın? Babam dedi ki, açlıktan ölen birini izleyip her seferinde bir adım atamazsınız ...
"Dört ekip bölündü." Birkaç gün sonra, şok edici haberler yayıldı ve köyde şiddetli bir rüzgar ve yağmura neden oldu. İşin tuhafı, kargaşanın kısa sürede yatışmasıydı, ortaya çıktı ki diğer takımlar da örtülü bir şekilde davayı takip etti ve her aileye gizlice başka bir özel komplo tahsis etti. Neyse ki imparator çok uzakta ve Çin toprakları o kadar büyük ki Emirler ne kadar şiddetli olursa olsun, fakir köylerin ücra bölgelerine ulaşmak zaten zayıf ve prestijli, tepelere ve çukurlara döndüğünde bulmak imkansız. Sıradan insanlar bu düşünceyi veya doktrini önemsemezler, sadece tok mide ilkesini tanırlar. Köyün dış işlerini duymaz, sadece kendi toprağını eker, cennet gibidir. Babam hayatının zirvesindeydi ve biraz gücü ve teri vardı. Diğer insanların evleri kadar yiyecek saymıyordu. Kışın, hala fazladan para kazanmak için eski işini yapıyordu: köyde evli kadınlar için kutu ve ölen yaşlılar için tabut yapmak. Yemek iyi değildi, ama hiç durmadım, bu yüzden lisedeyken sınıf arkadaşlarımın kıskandığı siyah unlu kekleri sık sık taşıdım. Sichuan'da insanların açlıktan öldüğünü ve Gansu'daki insanların da açlıktan öldüğünü duydum ama köyümüzdeki iki göç dışında, insanların hepsi iyi yaşıyor. Herkes bunu söylemeye cesaret edemedi, ama yüreklerinden anladı: Bu günler kendi topraklarının ışığı ile kaplıdır.
Yoksulluk fakirleşir, açlık acıkır ve acı çeken kişinin hayatı aynı şekilde devam eder. Çiftçiler hala konuşuyor, gülüyor ve iyi bir hayat yaşıyor.
Bir yılda, düğünler, cenazeler, mitingler, insanlarla tanışamayan iki kıyafet yok. Teyzeler ve teyzeler, tıbbi malzemeleri toplamak, tıbbi malzeme satmak, kumaş çekmek ve yeni giysiler dikmek için sert öğle güneşine göğüs gerdiler. Van Liding, Zhenliang ve fitilli kadife o zamanlar çok modaydı. İyi giyin ve karnınızda biraz lahana turşusu ile hızlı yürüyün. Maddi yaşamın olmayışı ruhsal yaşamın rengini gizleyemez, acı çeken ve ıssız ortam, yaşamın canlı canlılığını gösterir, acı çekmede yaşam tutkusunu ve yaşam sevincini abartır. Kuzey Şaanksi halk şarkıları, "Karışık pirinç ve küçük sarımsak o kadar güzel kokuyor ki, karısı yaşlı adamı dövüyor", "karabuğday eriştesi getuo ve koyun balık çorbası, yaşama ve ölüme ayak uyduruyor", "yumurta kabukları yanar ve yarım kang Ming, şarap kasesi Pirinci ölçebilirseniz fakir olduğunuzu düşünmezsiniz ...
Yeni yıl, lezzetli bir şey olmamasına rağmen, ancak her evin hijyeni temizlenmeli ve köydeki Yangko sorunlu olacaktır. Sabah erken saatlerde gençler, köyde Shanmentan'ın soğuk halka açık fırınında gaz lambaları yaktılar, provalarda oynadılar ve şarkı söylediler. Yangko genellikle ilk ayın ikinci gününde başlar ve üç gün sürer. Büyük Yangko ve küçük mekanlar yükseliyor ve canlı, kuzey Şaanksi'deki hikaye anlatımı ve Taocu dram iyi şovlarla dolu. Şu anda, sevimli Shanmen Plajımız köylülerin eğlenmesi için büyük bir sahne haline geldi. Tüm gün dağlarda çalışan acı çeken insanlar Yangko yapmakta iyidirler ve yaşlı adamlar, maymunlar ve bebekler de şemsiye başlarında. Birlikte oynamaya, bükülmeye ve şarkı söylemeye, kalbimdeki üzüntüyü, üzüntüyü ve tutkuyu ifade etmeye ve sefaletimi ve her türlü sevgiyi açığa çıkarmaya öncülük edin
...
İlk ayda donmuş bahar kayboluyor
Şubat ayında balıklar suda yüzüyor
Su yüzer ve kardeşimi düşünür
Kardeşim Naha'yı düşünüyorum,
Bilen kardeşimi düşün.
...
Gongların, davulların ve suonanın çalkantılı ritminde, Yangko'nun yüksek melodisinde bir tür acı ve hassasiyet zıplıyor, insanları istemeden arenaya giriyor, dönüyor, dans ediyor ve şarkı söylüyor, oh, bu sarhoş edici Yangko, kuzey Şaanksi'de, Azgın bir nehir gibi sağlam, tutkulu, bir tür özgür ve kolay hareket ediyor. Kalbimden esen ılık bir bahar esintisi gibi narindir, hüzünlü gözyaşlarını ve acı çeken ruhları rahatlatır. Bu sıralarda, genç ve gençken, Yangko'da her zaman dans ettim ve döndüm, özellikle de babamın yaşlanan yüzünü mahkemenin dışında nadir bir gülümsemeyle gördüğümde, yırtılmaktan kendimi alamadım. İnsanların tüm ruhani dünyası ve ruhu sonsuz tutku ve neşe ile aşılanmış görünüyor ...
Bir göz açıp kapayıncaya kadar, tam olarak 1976 baharında 1970'lerin sonuydu.
Yukarıdaki politikalar biraz gevşek ve insanların hayatları gittikçe daha canlı hale geliyor.Ekonomik ormanlar dikmek için ellerini ve ayaklarını bırakabiliyorlar, aynı zamanda cesurca domuz ve koyun yetiştirebiliyorlar, tavşanları ve tavukları besleyebiliyorlar ve hatta uzun yıllardır ihmal edilen pazar ticareti de canlı. Her haneye domuz arazisi ve tavşan arazisi tahsis eden dört ekibimizle yeniden başladı. Bir süre sonra, üzerinde hiçbir hareket olmadığını görünce dişlerimi gıcırdattım ve her eve temel olmayan bir gıda zemini daha ekledi.
Üretim tarzındaki bu değişim gizlice gerçekleştirilmekte ve halkın güçlü arzusu altında gelişmektedir. Özel arazilerin eşi görülmemiş genişlemesi ve kolektif komploların küçülmesi, babanın kaptanını her zamankinden daha rahat hissettirdi. Artık bağırmak zorunda değilim, dedi babam, tembel adam yok, herkes model işçi. Kolektif alanda üç günde iki kez tarlaya giden insanlar, daha önce hiç görmedikleri coşkuyu da gösterdi ve çiftçiler tarlada minnettarlıkla çalıştı. Kolektif alandaki mahsullerin artık tembel olmadığını, stillerle dolu göründüğünü söylemek garip.
Geçirimsiz duvar yoktur. Komşu köylerdeki halk, köyümüzün insanlarının yiyecek ve giyecekle nezih bir şekilde yaşadığını gördüler, önce şaşkına döndüler, sonra hepsinin yerde hayalet olduklarını anladılar. Sonuç olarak, kendi topraklarını böldüler ve emek coşkusu görülmemiş derecede yüksek ... Ah, uzun yıllar boyunca, insanlar her zaman çok çalışmanın yoksulluğun kaderini değiştirebileceğini ve köyün tarihini değiştirebileceğini düşünmüşlerdir, ancak işler ters etki yapar ve şimdi insanlar nihayet iyi bir yaşam sürmenin bir yolunu bulduklarını belli belirsiz hissederler. Yangguan Caddesi Günleri.
Bu cüretkar yaklaşım nihayet ilçeyi alarma geçirdi. 1977 kışında, ilçe temel eğitim çalışma grubu komşu Zhangjiagou köyüne taşındı. Felaket yakın, insanlar paniğe kapılmış durumda ve köylüler ne yapacaklarını bilmiyorlar. Beklenmedik bir şekilde, bu çalışma grubu sadece bir eleştiri toplantısı yapmakla kalmadı, aynı zamanda bir gecede tüm köyü bir baba oğul grubuna ve bir grup kardeşe, "ortak üretim sözleşmesi sorumluluk sistemi" olarak adlandırılan bir gruba böldü. Aman tanrım, bu "bir ev sözleşmesi ve mülkiyete göre bir çiftlik" değil mi? Bu tür natüralist ve popüler uygulama birdenbire patlayıcı bir haber haline geldi.Köylüler sevinç ve gözyaşları birbirlerine anlatmak için koştu, kanlar yükseldi, sevindi ve bir özgürlük duygusu hissetti. Komün ortaokulunda bir öğretmen olarak, Halkın Günlüğü'nde "üretim sözleşmesi sorumluluk sistemimizin" neredeyse Anhui, Xiaogang Köyü ile aynı anda başladığını gördüm.
İkinci yılın baharında, tüm komün genelinde güçlü tarımsal üretim sözleşme sorumluluk sistemi başlatıldı. Zaman geçer ve hava iyi gittiğinde insanlar erken kalkar ve kendi topraklarında karanlığa açgözlü davranır ve yoğun bir şekilde xiulian uygular. İnsanlar gayretli ve tembel değiller ve o günlerde büyük bir hasat vardı. Bugüne kadar, kablo yayınından heyecan verici haberler geldi: Partinin Onbirinci Merkez Komitesinin Üçüncü Genel Kurul Oturumu başarıyla gerçekleştirildi ve ilkbahar reform ve açılma fırtınası Çin topraklarında yankılantı.
O yıllarda köyde bol miktarda tahıl vardı, altı hayvan refah içindeydi ve her evde büyük bir stok ve küçük bir stok sahası vardı. Özellikle altın buğday, köyde her zaman baskın mahsul olmuştur ve nadir bulunan kırmızı elma ana gelir kaynağı haline gelmiştir. Mısır eriştesi, iki yüzlü çörekler, basit bir geçişle yeni bir pirinç beyaz erişte çağına girdi. İnsanlar daha önce hiç yaşamadıkları hazzı hissettiler.Babam yüzünde sık sık mutlu bir gülümseme gösterdi ... Herkesle ne zaman tanışsa Komünist Parti nasıl açılmak istiyordu, acı çeken insanlar nasıl yaşayabilirler ...
Ailede yiyecek ve ellerindeki parayla, çiftçiler büyük işler yapmaya başladılar: yeni fırınları onarmak ve yeni evler inşa etmek. Ön cephede üç gözlü taş fırınlar, tek bir avluda yeni kapılar ve parlak pencereler var. Acı çeken insanların yaşam boyu süren arayışları ve hayalleri nihayet gerçek oldu. Kadınlar nişanlandıklarında üç tur ve bir yüzük (dikiş makineleri, bisikletler, saatler, radyolar) moda oluyor, bu modern şeyler hazırlandığı sürece bir kadınla evlenmek genellikle sorun olmayacak.
Zengin olmak için önce yollar inşa edin. 1980'lerin başında köyden köye giden basit yol tamamlandı, iki yıl sonra elektrik açıldı, sıradan insanların evlerine televizyonlar, ses kayıt cihazları ve çamaşır makineleri girdi.Dağlık alandaki insanların hayatı nihayet yeni bir sayfa açtı.
Yazar hakkında: Geng Yongjun, erkek, Suide'den, Shaanxi, kıdemli ortaokul Çince öğretmeni, Çin Düzyazısı Derneği üyesi, Shaanxi Yazarlar Derneği üyesi.
